ЖуРНАЛ 10 2001 москов Ской ПАТРИа Рхии РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Царю Нєвєсный, У тешитєлю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Податєлю, принди и всєлися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша Издательство Московской Патриархии

ISSN-0132-862X

Содержание «Журнала Московской Патриархии» ОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЦЕРКОВНАЯ жИЗНЬ ИЗ ЖИЗНИ ПРАВОСЛАВИЯ Заявление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и стичем стами в Русок Православной Церкви в связи с террори- Служения Святейшего Патриарха Алексия.. К 40-летию архиерейской хиротонии Святейшего Патриарха Алексия М. Жилкина. Празднование сорокалетнего юбилея архипастырского служения Предстоятеля Русской Православной Церкви. Приветственный адрес Священного Синода Первосвятителю Русской Православной Церкви. Поздравительная телеграмма Президента РФ В. В. Путина. Поздравительная телеграмма Председателя Правительства РФ М. М. Касьянова....... Приветственный адрес Российской Академии наук. Из беседы со Святейшим Патриархом Алексием. В. Путин. Слова благословения Патриарха я стараюсь не забывать ни на минуту.... Ю. Лужков. Без Храма Христа Спасителя Москва не вернула бы себе былой красоты и величия. Проточерей Василий Ермаков. Отец Патриарха Алексия вызволил меня из фашистской неволи. Визиты Святейшего Патриарха Алексия А. Дроздов. Пастырская поездка Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Подольск... М. Жилкина. Празднование дня памяти святого покровителя Петербурга........ М. Жилкина. Посещение Тульской епархии. . Наречения и хиротонии Наречение и хиротония. архимандрита Александра (Агрикова) во епископа Дмитровского, викария Московской епархии Интронизация Блаженнейшего Иринея I, Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины. . Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия по случаю Интронизации Блаженнейшего Иринея I, Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины.. Биография Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины, Сирии, Аравии, Заиорданья, Каны Галилейской и Святого Сиона Иринея І. . 4 5 10 19 20 21 21 23 30 32 34 37 42 54 68 76 78 80 Адрес редакции: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 20, корп. 2 Обложка: на первой полосе: на второй полосе: на четвертой полосе: Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Недельное Калужской епархии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий в день 40-летия своей епископской хиротонии. Храм Христа Спасителя 3 сентября 2001 года Спасо-Преображенский Валаамский монастырь

ISSN-0132-862X

Contents of the Journal of the Moscow Patriarchate OFFICIAL INFORMATION CHURCH LIFE THE LIFE OF THE ORTHODOX CHURCH Statement by His Holiness Patriarch Alexy of Moscow and All Russia and the Holy Synod of the Russian Orthodox Church on the Acts of Terrorism in America... Services Conducted by His Holiness Patriarch Alexy. The Fortieth Anniversary of the Episcopal Consecration of His Holiness Patriarch Alexy The Celebration of Forty Years of Episcopal Service by the Primate of the Russian Orthodox Church by M. Zhilkina Greetings by the Holy Synod to the First Hierarch of the Russian Orthodox Church. Telegramme of Congratulations from Russian President Vladimir Putin Telegramme of Congratulations from Russian Prime Minister M. Kasyanov Congratulations from the Russian Academy of Science. Extracts from an Interview with His Holiness Patriarch Alexy. I can never forget the Patriarch's words of blessing for a single minute... by Vladimir Putin. Without the Christ the Saviour Cathedral Moscow would never have acquired her former beauty and splendour by Yuri Luzhkov. The Father of Patriarch Alexy rescued me from fascist captivity by Archpriest Vasily Yermakov.... Visits by His Holiness Patriarch Alexy Pastoral Visit by His Holiness Patriarch Alexy of Moscow and All Russia to Podolsk by A. Drozdov.. The Celebration of the Feast Day of the Holy Protector of St. Petersburg by M. Zhilkina. .. The Visit to the Tula Diocese by M. Zhilkina. Nominations and Consecrations The Nomination and Consecration of Archimandrite Alexander (Agrikov) as Bishop of Dmitrov, Auxiliary Bishop to the Moscow diocese. The Enthronement of His Beatitude Ireneaus I, Patriarch of the Holy City of Jerusalem and All Palestine... Message by His Holiness Patriarch Alexy of Moscow and All Russia on the Occasion of the Enthronement of His Beatitude Ireneaus 1, Patriarch of the Holy City of Jerusalem and All Palestine Biography of His Beatitude the Patriarch of the Holy City of Jerusalem and All Palestine, Syria, Arabia, the Jordan, Cana of Galilee and Holy Zion Ireneaus I. 4 5 10 20 21 21 23 30 32 34 37 42 54 68 78 80 Front cover: Inside front cover: Inside back cover: Editorial and Subscription office: 119435, Moscow, Pogodinskaya, 20 The Church of the Intercession of the Most Holy Mother of God in the village of Nedelnoye, Kaluga diocese His Holiness Patriarch Alexy of Moscow and All Russia on the day of the fortieth anniversary of his Episcopal enthronement. Christ the Saviour Cathedral, 3 September 2001 The Valaam Monastery of the Transfiguration of Our Saviour

ОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

Заявление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с террористическими актами в Америке Вчера в Соединенных Штатах Америки произошла страшная трагедия. Невиданный в истории террористический акт унес жизни тысяч мирных граждан. Люди всего мира видели на телеэкранах чудовищную картину, отказываясь верить в реальность происходящего. Мы видели горящие и разрушенные дома, окровавленные тела раненых, слезы на глазах простых американцев - и плакали вместе с ними. Наш народ знает, что такое война, террор и насилие. Российские города также потрясли взрывы жилых домов, унесшие жизни многих наших соотечественников. В Чечне были замучены и зверски убиты сотни ни в чем не повинных людей, включая православных и мусульманских священнослужителей. В Косове и Македонии до сих пор разрушаются православные святыни и подвергается террору мирное население. Мы оплакиваем невинно убиенных людей, молимся о их упокоении. Особая наша молитва - о тех, кто получил ранения, кто потерял родных и близких, кто пребывает в страхе и отчаянии. Да поможет Господь нашим американским братьям и сестрам в постигшем их страшном испытании. Русская Православная Церковь решительно осуждает совершивших варварское преступление. Чем бы ни попытались кощунственно оправдать его злоумышленники, оно навсегда останется грехом против Бога и людей, нарушением заповедей любой религии. Происшедшее в Америке вновь напомнило всему миру, что терроризм не может быть остановлен в рамках лишь одной страны или одного региона. Это зло стало общечеловеческой бедой, и борьба с ним должна вестись сообща. Происшедшая трагедия должна отрезвить мир. Правительствам и народам нужно навсегда выучить важнейший урок: нельзя опираться на террор и беззаконие ради достижения политических целей, нельзя оправдывать и поддерживать преступные силы рассуждениями о человеческих правах тех, кто не только не уважает права и свободы других, но сеет вокруг себя смерть и разрушение. Исполнение преступной воли должно быть пресечено или наказано самым строгим образом. После вчерашней катастрофы мир стал иным. Мы со всей ужасающей ясностью увидели призрак войны XXI века, ибо столкнулись с еще одной, особенно дерзкой попыткой насильственно навязать другим свое видение мирового порядка, опираясь на собственные мировоззренческие или религиозные убеждения, абсолютизируя свою культуру и свой образ жизни. Пусть эти трагические дни побудят нас переосмыслить современное мироустройство и начать созидать его так, чтобы народы мира могли жить согласно своим традициям и устремлениям, без эксплуатации и подавления, но в гармонии друг с другом. Только так мы сможем избежать развития мировой истории по самым пессимистическим сценариям, которые вспоминаются сегодня. Наши мысли и молитвы - с народом Америки. Мы желаем ему как можно скорее залечить нанесенные раны, вернуться к мирной и благоденственной жизни. Пусть вчерашняя трагедия никогда и нигде не повторится. Дай Бог всем народам мира победить зло террора и вместе, в доверии и взаимной поддержке трудиться на общее благо. Мы верим, что так будет, ибо Священное Писание говорит: Делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю (Пс. 36, 9). 12 сентября 2001 года 4

Це РковнАя ЖизНЬ Служения Святейшего Патриарха Алексия Август 2001 года 1 августа - память преподобного В тот же день Святейший Владыка Серафима Саровского. совершил молебное пение в больнич- Святейший Патриарх Алексий соверном храме при Центральной клиничесшил Божественную литургию и славле- кой больнице Министерства путей сообние в крестовом храме святого Архищения Российской Федерации в Москве. стратига Божия Михаила патриаршей На богослужении присутствовал министр резиденции в Переделкине. путей сообщения Н. Е. Аксененко. По 2 августа - память пророка Божия окончании богослужения Святейшего Илии. Патриарха приветствовал настоятель Святейший Патриарх Алексий в собольничного храма иеромонах Гурий служении епископа Орехово-3уевского (Федоров) и преподнес Первосвятителю Алексия совершил Божественную лиикону Пресвятой Богородицы тургию в храме пророка Божия Илии в 10 августа - празднование в честь Обыденском переулке в Москве. Пос- Смоленской иконы Божией Матери. ле краткого молебна к Его Святейше- Накануне Святейший Патриарх ству с приветствием обратился насто- Алексий совершил всенощное бдение, а ятель храма протоиерей Алексий Лапин в самый день праздника - Божествени преподнес в дар Предстоятелю Русную литургию в соборе в честь Смоской Церкви икону Спасителя. Святейленской иконы Пресвятой Богородицы ший Владыка поблагодарил отца насто- Новодевичьего монастыря в Москве, ятеля и обратился к прихожанам со после которой состоялся крестный ход Словом. вокруг собора. По окончании Литургии 7 августа - Успение праведной к Его Святейшеству обратился с при- Анны, матери Пресвятой Богородицы. ветствием митрополит Крутицкий и Ко- Святейший Патриарх Алексий соверломенский Ювеналий и преподнес ему шил молебное пение при закладке храма в дар икону Живоначальной Троицы. во имя преподобного Пимена Угрешского Святейший Патриарх поблагодарил в Николо-Угрешском ставропигиальном Владыку митрополита и обратился к монастыре. После окончания молебна молившимся со Словом. За всенощным Священноархимандрит обители обратился бдением и Литургией Его Святейшек собравшимся со Словом. Наместник ству сослужили митрополит Крутицкий монастыря архимандрит Вениамин (Зарици Коломенский Ювеналий, архиепископ кий) приветствовал Святейшего Владыку Можайский Григорий, епископы Илиан и передал ему на молитвенную память (Востряков) и Видновский Тихон. Казанский образ Божией Матери. 12 августа - Неделя 10-я по Пяти- 9 августа - память великомучени- десятнице. ка и целителя Пантелеимона. Святейший Патриарх Алексий совер- Святейший Патриарх Алексий совер- шил молебное пение в храме Покрова шил Божественную литургию и слав- Пресвятой Богородицы в городе Ханление празднуемому святому в храме ты-Мансийске Тобольской епархии. Насвятого Архистратига Божия Михаила в стоятель храма иерей Сергий Аубакиров Патриаршей резиденции в Переделкине. приветствовал Святейшего Владыку и 5

преподнес ему икону Покрова Пресвя- стольный крест и дарохранительницу, той Богородицы. Его Святейшество по- Настоятель храма иерей Ростислав благодарил отца настоятеля и передал Петров был удостоен права ношения ему на молитвенную память дарохрани- наперсного креста. тельницу. За богослужением молились 14 августа - Происхождение (изнеархиепископы Калужский и Боровский сение) честных древ Животворящего Климент, Тобольский и Тюменский Ди- Креста Господня. митрий. Святейший Патриарх Алексий совер- 13 августа - память священному- шил великое освящение храма в честь ченика Вениамина, митрополита Пет- святого Апостола и евангелиста Иоанроградского и Гдовского. на Богослова в поселке Ямбург Тоболь- Святейший Патриарх совершил веской епархии и Божественную литургию ликое освящение храма в честь Препов нем. По окончании Литургии Перводобного Сергия Радонежского в городе святитель Русской Церкви обратился к Югорске Тобольской епархии и Божемолившимся со Словом и передал на моственную литургию в нем. По оконча- литвенную память в храм дарохранительнии богослужения к Предстоятелю Рус- ницу и образ святого Апостола Иоанна ской Церкви с приветственным словом Богослова. От администрации Ямбурга обратился архиепископ Тобольский и Его Святейшеству была преподнесена Тюменский Димитрий и преподнес ему Казанская икона Божией Матери. За бов дар икону Святой Троицы, написанную гослужением Святейшему Патриарху в иконописной школе Тобольской Духов- сослужили архиепископы Калужский и ной семинарии. Святейший Патриарх Боровский Климент, Тобольский и Тюпоблагодарил Владыку архиепископа за менский Димитрий. приветствие и передал на молитвенную 15 августа - память Блаженного память в храм образ Преподобного Василия, Христа ради юродивого, Мос- Сергия Радонежского с частицей его ковского чудотворца. святых мощей и напрестольный крест. Святейший Патриарх Алексий совер- Многие из потрудившихся в строительшил Божественную литургию в соборе стве храма были удостоены церковных Покрова на Рву на Красной площади в наград. За Божественной литургией Его Москве (храм Василия Блаженного). Святейшеству сослужили архиепископы После Литургии состоялся крестный Калужский и Боровский Климент, То- ход в нижний придел храма во имя свябольский и Тюменский Димитрий. того Василия Блаженного, где перед Далее Святейший Патриарх посетил его святыми мощами была прочитана храм Рождества Христова в городе молитва и пропето величание. За Боже- Нижневартовске и совершил там моственной литургией Его Святейшеству лебное пение. Святейший Владыка пе- сослужили архиепископ Истринский Арредал в дар храму напрестольное Еван- сений и епископ Бакинский и Прикасгелие и наградил настоятеля храма пийский Александр. протоиерея Георгия Безнутрова орде- 17 августа - память преподобноном Преподобного Сергия Радонежско- мученицы Евдокии. го III степени. Святейший Патриарх Алексий посе- Вечером Его Святейшество совер- тил Крестовоздвиженский Иерусалимшил благодарственный молебен в По- ский женский монастырь в селе Лукикровском храме в городе Мегионе по но Домодедовского района, где имел случаю завершения его строительства. беседу с настоятельницей обители ино- Затем Святейший Владыка обратился с киней Екатериной и сестрами. В тот же приветственным Словом к многочис- день в аэропорту «Домодедово» Свяленным верующим, собравшимся на тейший Владыка освятил часовню во площади, и передал в дар храму напре- имя Архистратига Божия Михаила. 6

18 августа - предпразднство Пре- Преображенском соборе Спасо-Преображения Господня. ображенского Соловецкого ставропи- Святейший Патриарх Алексий совергиального мужского монастыря. За шил малое освящение храма во имя богослужением молился прибывший в Пророка Божия Илии, сооруженного на тот день на Соловецкий остров Презитерритории 45-го отдельного разведыдент Российской Федерации В. В. Путин. вательного полка ВДВ в Москве и зау- После полиелея Первосвятитель Русской покойную литию по всем погибшим Церкви приветствовал Президента, вождям и воинам. После богослужения отметив, что руководство страной яв- Святейшего Владыку приветствовал ляется нелегким крестом, который понастоятель ближайшего прихода - храслан Богом и который необходимо нема Воскресения Христова в Сокольнисти на благо родного отечества - ках протоиерей Александр Дасаев и Святой Руси, призывая помощь Бопросил благословения передать в дар жию и молитвы святых новомучениновому храму Иверскую икону Божией ков и исповедников Российских. Матери, освященную у чудотворного В самый день праздника Его Свяобраза в Сокольниках. Святейший Влатейшество в том же соборе совершил дыка поблагодарил отца Александра за Божественную литургию, за которой приветствие и дар храму и обратился к иеромонах Зосима (Чеботарь) был возвоеннослужащим и гостям со Словом. веден в сан игумена, а иеромонах Сав- За богослужением молился архиепископ ватий (Буев) и иеромонах Симеон (Ха- Истринский Арсений. самутдинов) - удостоены права ношения 19 августа - Преображение Господа наперсного креста. После славления со- Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. стоялся крестный ход и освящение ча- Накануне Первосвятитель Русской совни во имя святого Апостола Петра, Церкви совершил всенощное бдение в расположенной за стенами монастыря. нижней, Преображенской церкви кафед- По окончании богослужения Святейрального соборного Храма Христа Спашего Владыку приветствовал наместсителя. ник обители архимандрит Иосиф (Бра- В самый день праздника Святейший тищев) и преподнес ему образ Патриарх совершил Божественную Лисвященномученика Петра, архиепискотургию и освящение плодов в Храме па Воронежского. Святейший Патри- Христа Спасителя. После крестного арх поблагодарил отца наместника за хода к Святейшему Владыке с поприветствие и обратился к братии и здравлением обратился ключарь соборпаломникам со Словом, передав в дар ного храма протоиерей Михаил Рязанмонастырю ковчег с частицей мощей цев и преподнес Предстоятелю Русской святителя Филиппа, митрополита Москов- Церкви икону Царственных мучеников. ского, а отцу наместнику - крест с ук- Святейший Патриарх поблагодарил рашениями. отца ключаря и обратился к молив- За всенощным бдением и Литургией шимся со Словом. Его Святейшеству сослужили архиепис- Его Святейшеству сослужили архикоп Истринский Арсений и епископ Арепископы Керченский Анатолий, Исхангельский и Холмогорский Тихон. тринский Арсений, епископы Гурий 22 августа - Собор Соловецких (Шалимов), Балтийский и Прикаспийсвятых. ский Александр. Святейший Патриарх Алексий в со- 21 августа - перенесение мощей служении архиепископа Истринского преподобных Зосимы, Савватия и Гер- Арсения и епископа Архангельского и мана Соловецких. Холмогорского Тихона совершил вели- Накануне Святейший Патриарх кое освящение церкви в честь святите- Алексий совершил всенощное бдение в ля и чудотворца Филиппа, митрополита 7

Перед началом богослужения в Покровском храме в селе Недельное Московского, в Соловецком монастыре 25 августа - память мучеников Фои Божественную литургию в ней. По тия и Аникиты и многих с ними. окончании Литургии Святейший Влады- Святейший Патриарх Алексий соверка обратился к молившимся со Словом, шил великое освящение храма в честь передав в дар монастырю возвращенное Покрова Пресвятой Богородицы в селе Церкви каменное возглавие святителя Недельное Малоярославского района Филиппа. Архимандрит Иосиф побла- Калужской области и Божественную лигодарил Его Святейшество и в свою тургию в нем. После Литургии Святейочередь передал на молитвенную паший Владыка обратился со Словом к мять образ святителя Филиппа, митроправославным верующим, собравшимся полита Московского. перед храмом, и передал в дар прихо- 24 августа - память мученика арду Казанскую икону Божией Матери. хидиакона Евпла. За богослужением Его Святейшеству Святейший Патриарх Алексий в сослужили архиепископы Калужский и крестовой церкви в честь Владимир- Боровский Климент, Истринский Арсеской иконы Божией Матери в здании ний, Белгородский и Старооскольский Московской Патриархии совершил мо- Иоанн, епископ Людиновский Георгий. нашеский постриг инокини Екатерины 28 августа - Успение Пресвятой (Чайниковой), настоятельницы Кресто- Владычицы нашей Богородицы и воздвиженского Иерусалимского жен- Приснодевы Марии. ского монастыря Московской епархии, Накануне Святейший Патриарх с оставлением прежнего имени. Алексий совершил всенощное бдение в 8

Во время молебна перед Успенским собором Московского Кремля. 28 августа 2001 года кафедральном соборном Храме Христа Матери в Храме Христа Спасителя. Спасителя. После богослужения Святейший Вла- В самый день праздника Святейдыка обратился к молившимся со Слоший Владыка совершил Божественную вом. Его Святейшеству сослужили арлитургию в Успенском Патриаршем хиепископы Керченский Анатолий, Истринский Арсений, епископы 1 урии крестный ход, после которого рател- (алинов), Бакинский и Прикаснийский ся с паперти собора к молившимся, Александр. поздравив всех с праздником Успения 30 августа - память мученика Ми- Пресвятой Владычицы нашей Богоророна пресвитера. дицы. За всенощным бдением и Ли- Святейший Патриарх Алексий совертургией Его Святейшеству сослужили шил молебное пение в Крестовоздвиархиепископы Керченский Анатолий, женском храме Крестовоздвиженского Истринский Арсений, епископы Гурий Иерусалимского женского монастыря (Шалимов), Бакинский и Прикаспий- Московской епархии. Во время молебна ский Александр. Святейший Владыка возложил на насто- 29 августа - перенесение Нерукоятельницу монастыря монахиню Екатетворенного Образа Господа нашего рину (Чайникову) наперсный крест. Иисуса Христа из Едессы в Константи- После богослужения Его Святейшество нополь. обратился к насельницам со Словом и Святейший Патриарх Алексий соверпередал в дар монастырю образ Святой шил утреню с чином погребения Божией Троицы. 9

К 40-летию архиерейской хиротонии Святейшего Патриарха Алексия Празднование сорокалетнего юбилея архипастырского служения Предстоятеля Русской Православной Церкви Торжественная Литургия, совершенная го Кремля, - ведь именно он, пятнад- Святейшим Патриархом Московским и цатый Российский Патриарх, возобновсея Руси Алексием в Храме Христа вил церковную жизнь в этих святых Спасителя 3 сентября 2001 года, в день храмах, именно он после перерыва в 40-летия его архиерейской хиротонии, три столетия вновь взошел на Патриарстала главным событием празднования шее место в Успенском соборе - главюбилея Предстоятеля Русской Церкви. ном храме России. Все это вехи исто- Служба Божия - основное в жизни нарии Святой Православной Церкви. шего Первосвятителя. Именно через Дорог сердцу Святейшего Патриарнее Господь подает ему силы для неха московский Богоявленский собор, в сения нелегкого креста Патриаршего котором почивают святые мощи его служения. Небесного покровителя - святителя За год Святейший Патриарх совер- Московского Алексия. Долгие годы шает более двухсот богослужений в именно этот храм был центром церковхрамах разных городов и весей нашего ной жизни столицы. отечества, и за каждым из них люди, Но кажется, больше всего любит приходящие, чтобы участвовать в обнаш Патриарх служить в Храме Христа щей со своим Предстоятелем молитве, Спасителя. Именно этот храм ближе получают его благословение и уносят в всего его сердцу. И это понятно. Возрожсвои дома радость встречи с этим додение символа русского Православия старогим сердцу каждого православного ло величайшим событием в нашей новейверующего человеком. Но и для самошей истории. С восстановлением го Святейшего Владыки общение с па- Храма Христа Первопрестольная как ствой - источник сил и бодрости, род- бы воспряла, обрела новое дыхание, и ник, из которого он постоянно черпает можно сказать, что все мы живем в ноживую воду народной любви. вую эпоху - «эпоху второго храма». Сопровождая Предстоятеля нашей В первую очередь это заслуга Свя- Церкви в его поездках, видишь, как тятейшего Патриарха Алексия. Он был нутся к нему люди - все без исключения. главным действующим лицом в этом И это не только почтительное уважение великом деле, его благословение и личк его сану, иногда бессознательное, корное участие сделали возможным, казани которого - в генетической памяти лось бы, невыполнимое. И воскрес дивнаших соотечественников, но и проявленый храм в Москве, вновь сияют над ние искренней тяги к его человеческой городом его купола, звонят его колоколичности, необыкновенно обаятельной и ла и москвичи собираются сюда на боглубокой. гослужения. Новый кафедральный со- Дороги для Первосвятителя Русской бор столицы, Храм Христа Спасителя, Церкви богослужения, которые он состал средоточием церковной жизни. вершает в древних соборах Московско- Именно здесь проходил Юбилейный 10

Т11011110323011320:

Святейший Патриарх Алексий за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя в день своего юбилея, 3 сентября 2001 года Архиерейский Собор 2000 года, просла- святителя Московского Макария, котовивший в лике святых сонм новомуче- рый присуждается за просветительскую ников и исповедников Российских - деятельность. Им будут награждаться ходатаев и молитвенников у Престола ревностные труженики на ниве просве- Божия за наше многострадальное отещения народа. И первым по праву орден чество. святителя Макария получил Предстоя- В день сорокалетнего юбилея епистель Русской Православной Церкви, кокопской хиротонии Его Святейшества за торый, как отметил митрополит Ювена- Божественной литургией в Храме Хрилий, «за годы своего архиерейского ста Спасителя ему сослужили пятьдеслужения внес огромный вклад в дело сят архипастырей, приехавших поздрапросветительства». вить своего Первосвятителя. После Затем с приветствием от имени богослужения с приветствием от имемосковского духовенства к Святейшему ни Священного Синода Русской Право- Патриарху Алексию обратился протоиеславной Церкви к Святейшему Патрирей Леонид Ролдугин, настоятель храма арху Алексию обратился митрополит Рождества Христова в Измайлове: Крутицкий и Коломенский Ювеналий. «Ваше Святейшество, Святейший Он сердечно поздравил Его Святейше- Владыка и всемилостивый отец! ство и преподнес сму в дар Иверскую В этот знаменательный для Вас и икону Божией Матери, а также вручил для всей Полноты Русской Православнедавно учрежденный церковный орден ной Церкви день позвольте от лица 11

12 Благословение Первосвятителя Русской Православной Церкви Храм Христа Спасителя, 3 сентября 2001 года

московского духовенства, от ближай- и силу стать на свещницу церковную. И шей к Вам Московской епархии принес- все эти сорок лет Вы несете этот апоти самые искренние, самые сердечные, стольский подвиг. Самыми трудными сыновние поздравления со знаменательбыли первые годы Вашего святительной юбилейной датой - сорокалетием ского служения. Но вы прошли их дос- Вашего архипастырского служения. тойно, ни в чем не уронив своего чело- Сорок лет - это так много, особен- веческого достоинства, с честью но в наше время, изобилующее боль- совершая святительское служение. Госшими, судьбоносными событиями. Неподь судил вам пережить это время, довольно вспоминается то сорокалетнее стигнув времени исхода из атеистическостранствие, которым под водительго, безбожного пленения Русской земли и ством пророка Моисея шел избранный Русской Церкви. И вы стали во главе Богом народ. этого великого спасительного шествия. Ваше Святейшество, Вы приняли Да, все было на этой земле. Было апостольский сан в труднейшее для на- море, бушующее непониманием, отчужшей Церкви время - время гонений, дением, разногласиями, отторжением. время, когда называться верующим Но было и другое. Была и купина неохристианином означало быть человеком палимая, благодатная, которая светила второго сорта, когда верующих прези- Вам, которая согревала Ваше сердце. рали, когда верующих чуждались, когда Было и законодательство великое, котоони чувствовали себя лишними. рое написано и пишется на скрижалях И в этот труднейший период нашей сердца человека верующего. Было и церковной истории Вы имели мужество чудо, когда люди вкушали хлеб Небес- Приветствие от имени Священного Синода зачитывает митрополит Ювеналий 13

Предстоятеля Русской Православной Церкви поздравляет архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский Владимир ный - спасительную воду благодати верховный строитель Русской Православ- Божией. Все это было под Вашим во- ной Церкви, вы строите Дом Пресвятой дительством и все это продолжается. Богородицы, продолжая строительство, Вы ведете крепкой архипастырской начатое великими Первосвятителями десницей народ Божий ко спасению в Московскими, предшественниками Васвященной ограде Русской Православшими. ной Церкви Человек должен посадить древо, же- В народе существует мнение, что лательно древо благосеннолиственное, человек исполнил свое предназначение, многоплодовитое, от которого питаются если он сделал в миру три дела: пости которым покрываются. И такие дрероил дом, посадил дерево и возрастил, ва вы обильно и радостно насаждаете: воспитал сына. Ваше Святейшество, в десятки архиерейских хиротоний, сотни вашем сорокалетнем святительском священнических и диаконских рукополослужении Вы являетесь великим строжений, во время которых Вы возлагали ителем Русской Православной Церкви. свои руки, множество других реалий, Тысячи храмов, сотни монастырей, де- которые свидетельствуют о том, что сятки духовных школ, тысячи церков- Вы насаждаете вертоград Христов, виноприходских школ - все это Ваши труноградник Божий, в котором Вы являеды, Ваши заботы, плоды Вашей тесь добрым и верным делателем. И деятельности. Без Вашего благословеэтот виноградник приносит свои плоды ния ничего не насаждается, ничего не и воздает благодарение Богу за Его мистроится, ничего не созидается. Вы - лости. 14

И наконец, человек должен возрас- скромные дары, просим их принять. тить, дать жизнь духовную другим сво- Это дары с особым, символическим им последователям. Тысячи людей смыслом. Прежде всего крест. Этот тянут свои руки к Вам, когда Вы посещаете самые отдаленные угол- твердых и тяжелых древесных пород, ки нашей родины, тысячи благодарных потому что Патриарший крест, который восторженных глаз глядят на Вас, ты- вы подняли на свои рамена, есть спрессячи сердец радостно бьются, когда сованный крест миллионов людей. В видят Вас. И это Ваши дети, Ваше этом кресте есть трещина, которая на- Святейшество! поминает о землетрясении на Голгофе, Вся ваша многомиллионная российская когда Крест Христов достиг дна ада и паства почитает Вас, любит Вас, как сво- извел оттуда пленников. Эта трещина его отца. И Вы, Ваше Святейшество, пусть напоминает Вам, Ваше Святейпродолжаете эту спасительную миссию, шество, о горе, о слезах, о скорбях, о это спасительное делание - насаждение стенаниях миллионов людей. Эта треправды, любви Божией в сердцах лю- щина никогда не зарастает в любящем дей, возрождение духовной, благодатсердце. Но чтобы не было так тяжело, ной помощи Божией многим и многим так горестно, так неизбывно тяжко, - верующим нашей Святой Православной вот еще две панагии, два вертепа: спа- Церкви. сительные Вифлеемские ясли, откуда В этот день, Ваше Святейшество, воссияла вера Христова, потому что в московская паства и московское духотишине сердца каждого верующего человенство хотели бы преподнести Вам века, в самых его сокровенных глубинах Архипастыри Русской Православной Церкви за праздничным богослужением 15

рождается Христос. И вера Христова ос- Я сердечно благодарю всех вас за вящает своей Вифлеемской звездой молитвенное общение, за святые молитвашу жизнь. вы, за поддержку, которую я ощущаю в Но этого было бы еще недостаточтом, что мы вместе. Я сердечно блано. Надо, чтобы и с другой стороны годарю Владыку митрополита Ювенакреста тоже сиял свет - немеркнущий лия, который огласил адрес Священносвет Христова Воскресения, который го Синода и передал Иверский образ воссиял из Гроба Господня. Этот свет Божией Матери, который сопутствует просвещает не только всякого человека, мне на моем жизненном пути. Я благогрядущего в мир, но особым образом, дарю за вручение первого ордена святиособой благодатной силой действует в теля Макария, учрежденного Священтех, кто посвятил себя, отдал себя на ным Синодом, которым отмечаются подвиг служения Церкви Христовой, заслуги в просветительской деятельнос- Его Божественному делу. Тако да проти. Я благодарю отца протоиерея Леосветится свет ваш пред человеки, нида Ролдугина, который приветствовал яко да видят ваша добрая дела, и меня от лица московского духовенства, в прославят Отца вашего, иже на не- храмах нашего первопрестольного града бесех (Мф. 5, 16). Свет Вашей веры, совершающего свое служение, несущего силу и мощь Вашей молитвы чувству- свои пастырские труды, укрепляя и подют все верующие люди. держивая православных верующих. я Ваше Святейшество, просим Вас благодарю за святой крест и панагии с принять этот дар от московского духо- символическим значением, напоминаювенства, от московских приходов. Ми- щие о Голгофском Кресте, о Вифлеемлосердный Господь, умножая, да умно- ской пещере и о радости Светлого жит дни и годы Вашей жизни. Милость Христова Воскресения. Господня да пребудет с Вами во вся Да, прошедшие сорок лет моего дни жизни Вашей. епископского служения были нелегкими, Многие Вам и благая, благодатная, особенно первые годы. Это были годы спасительная лета! Исполла эти деспо- гонений, административного закрытия та!» храмов и монастырей. Это было время, Святейший Патриарх Алексий, за- когда власть предержащая собиралась вершая торжественное церковное празд- показать по телевидению последнего нование юбилея своего архипастырско- священнослужителя в Советском Сого служения, сказал: юзе. Потом наступили сравнительно «Собратья архипастыри, дорогие спокойные дни, но храмы тогда не отчлены Священного Синода, архипасты- крывались и множество духовенства, ри, в разных епархиях несущие свое ар- лишенного регистрации, нуждалось в хипастырское служение, всечестные устройстве - с этими проблемами отцы, совершающие свое пастырское приходилось сталкиваться в первые служение на приходах, отцы наместни- годы епископского служения в должноки, возглавляющие мужские обители, сти Управляющего делами Московской матушки настоятельницы, возглавляю- Патриархии. щие женские обители, труженики цер- В 1990 году волеизьявлением Помековные, трудящиеся на разных послуша- стного Собора Русской Православной ниях, дорогие братья и сестры - Церкви на меня был возложен еще боправославные верующие, и в трудные лее трудный и ответственный крест - годы пронесшие веру Христову, и в крест патриаршего служения. И если последние годы нашедшие дорогу к мы говорим о трудностях епископского Богу, к храму Божию! креста, то за одиннадцать лет патриар- 16

шего служения я познал всю тяжесть ственное время, когда в начале XXI патриаршего креста, но вместе с тем века и третьего тысячелетия закладыпознал и радость, которую дает общевается будущее нашей Святой Церкви ние в разных уголках нашего отечеи нашего народа, многострадального ства, в возрождающихся епархиях, принарода, который испытал много притесходах, обителях с людьми, которые нений за веру Христову, но сейчас с нашли дорогу к Богу и храму Божию. И усердием трудится над возрождением с особым смыслом я повторяю слова церковной жизни. прокимна: Кто Бог Велий, яко Бог Я благодарю всех тружеников цернаш. Ты еси Бог, творяй чудеса. ковных, которые на разных послушани- Действительно Господь творит чудеях помогают возрождению церковса. Разве не чудо милости Божией то, ной, приходской жизни, религиозного что мы молимся здесь, в этом величеобразования, социального служения, ственном храме? Разве не чудо, что церковного пения и лучших певческих тысячи храмов по лицу нашей земли традиций. Я не могу не обратиться со были открыты и восстановлены, постсловами благодарности к православным роены заново, что возродилась монашесверующим людям, братьям и сестрам кая деятельность в сотнях обителей? нашим, которые своими молитвами под- Разве не чудо, что тысячи воскресных держивают и укрепляют нас и помогают школ и других учебных заведений сенести нелегкий крест нашего служения. годня научают истинам веры Христовой Да воздаст Господь сторицей всем, молодое поколение, которое придет нам кто в это ответственное время способна смену? ствует возрождению церковной жизни, Я многократно повторял и повторяю: Не нам, Господи, не нам, но Имени возрождению веры в душах, сознании людей, помогает людям і в труд- Твоему дай славу (Пс. 113, 9). Господь ностях и испытаниях. Еще раз спасибо действительно творит чудеса, и мы, яввсем архипастырям и пастырям, моналяясь смиренными служителями Церкшествующим, всем вам, дорогие братья ви Христовой, по милости Божией стаи сестры, за сегодняшний день, за нашу новимся свидетелями этих чудес, общую молитву, которая укрепляет меня которые окружают нас. и будет помогать и дальше сколько судит Сегодня я хотел бы высказать глу- Господь нести патриаршее служение на бокую благодарность архипастырям благо Святой Церкви Христовой, на членам Священного Синода, с которы- благо и пользу нашего многострадальми мы разделяем ответственность за ного народа, на благо нашего земного Церковь, архипастырям, которые на ме- отечества». стах совершают свое служение, возрожая епархиальную, приходскую, мо- 4 сентября 2001 года в Патриарших нашескую жизнь, социальное служение палатах Московского Кремля состоялось Церкви, религиозное образование и открытие выставки «Первосвятители благотворительность. Я благодарю на- Московские», приуроченной к 40-летию местников обителей мужских за их рев- архиерейского служения Святейшего ностные труды по возрождению мона- Патриарха Московского и всея Руси шества на нашей земле. Я благодарю Алексия. настоятельниц и игумений, которые воз- В экспозиции были представлены рождают женские монастыри и женское святыни Русской Православной Церкви монашество. Я благодарю всех вас, с и Российского государства XIV-XVII ревностью и усердием совершающих веков, связанные с Московскими митросвое служение в это непростое, ответ- политами и Патриархами Петром, 17

На открытии выставки присутствовали Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий, вице-премьер Российского Правительства В. И. Матвиенко, мэр Москвы Ю. М. Лужков, полномочный представитель президента РФ в Центральном федеральном округе Г. С. Полтавченко, другие официальные лица, священнослужители Русской Православной Церкви, деятели культуры. «Святители Московские, и первым митрополит Петр, еще семь столетий назад увидели в малом граде Москве прообраз будущего первопрестольного града Святой Руси, ставшего сердцем России, - сказал Святейший Патриарх Алексий. - Все они были не только великими святителями, но и истинными патриотами и выдающимися государственными деятелями». 5 сентября 2001 года в Государственном Доме радиовещания и звуко- Облачение Святейшего Патриарха Ермогена Фрагмент экспозиции выставки записи состоялся праздничный вечер духовной музыки, посвященный юбилею архипастырского служения Святейшего Алексием, Макарием, Филиппом и Ер- Патриарха Алексия. могеном, ныне хранящиеся в музеях Прямая трансляция по радио «Ор- Московского Кремля. Был на выставке фей» завершилась выступлением воени раздел, посвященный Первосвятитеного оркестра, исполнившего родной для лям Русской Православной Церкви ХХ каждого русского человека марш «Провека - святителю Тихону, Патриархам щание славянки», и сердечным обраще- Сергию, Алексию 1, Пимену и нынеш- нием Первосвятителя Русской Правонему Предстоятелю - Святейшему славной Церкви к радиослушателям и Патриарху Алексию II. Их облачения всем присутствовавшим в студии. были предоставлены Церковно-археологическим кабинетом Московской Духовной академии и Патриаршей ризницей. М. ЖИЛКИНА, ответственный секретарь Издательского Совета Московского Патриархата

Приветственный адрес Священного Синода Первосвятителю Русской Православной Церкви Ваше Святейшество! Великий Господин и милостивый отец наш! Кто Бог Велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса - эти жизнеутверждающие слова церковного песнопения с особой силой и непреходящим духовным значением звучат здесь, под сводами этого величественного всероссийского кафедрального соборного Храма Христа Спасителя - символа церковного возрождения в годы Вашего первосвятительского служения. Воздавая сыновнее благодарение крепкому в милости и благому в крепости Богу, благоволившему тако о нас и всей Русской Православной Церкви изволити, мы собрались ныне, дабы вознести общую церковную молитву о Вас, нашем добром пастыре, отмечающем сегодня 40-летие епископской хиротонии. От лица многомиллионной паствы Вашей, в отечестве нашем и за его пределами пребывающей, благоволите принять, Ваше Святейшество, искренние и сердечные поздравления с этой знаменательной датой. Четыре десятилетия тому назад, со смирением и любовью принимая благодать архиерейской хиротонии, Вы не колеблясь вступили на крестный путь жертвенного служения Святой Церкви, видя в этом новом для Вас призвании продолжающееся действие Промысла Божия, определившего Вам быть епископом Таллиннским и Эстонским в судьбоносный период бытия Русской Православной Церкви. Ныне мы видим добрые и многополезные плоды Вашего 40-летнего служения: повсеместное возрождение церковной жизни во всем многообразии - убедительное свидетельство Вашего ревностного, каждодневного стояния за Православие. Из сорока лет архиерейского служения последние одиннадцать Господь судил Вам быть Предстоятелем самой многочисленной в мире Православной Церкви, еще совсем недавно пережившей свою голгофу, а ныне, Богу содействующу, обретающей подобающее ей место в общественной жизни. Вы, Ваше Святейшество, подьяли на себя подвиг заботы о Богом вверенном Вам Доме Пресвятой Богородицы - Святой Руси, подвиг собирания в нем духовных и нравственных сил народа, подвиг предстояния за всех нас пред престолом Божиим. Все многообразие Ваших поистине всеобъемлющих трудов за минувшие годы изменило само представление современников о миссии Православной Церкви. Нет такой сферы церковной жизни, куда не устремлялся бы Ваш первосвятительский взор, где не происходили бы благодатные перемены, в чем не принимали бы Вы личного определяющего участия. Сфера Ваших забот весьма обширна и многообразна - от качественно новых взаимоотношений духовной и светской власти до пастырского душепопечения в самых удаленных от центра епархиях и приходах. Ваш авторитетный голос неустанно зовет людей ко спасению и покаянию, к жизни по евангельским заповедям, к возрастанию в вере, любви и надежде. Сила Вашего слова, верность своему призванию, готовность откликнуться на любую просьбу о помощи - все эти и многие другие качества привлекают к Вам сердца человеческие. И нам, имеющим возможность быть рядом с Вами, находиться с Вами в молитвенном, евхаристическом и человеческом общении, с благодарностью принимающим щедрые дары Вашего милующего сердца, радостно осознавать: таков нам подобаше архиерей. Не имея возможности хотя бы упомянуть о всех Ваших деяниях, вписанных в церковную летопись последних четырех десятилетий, мы паки и паки, преклонше колена приносим посильное благодарение Пастыреначальнику Господу нашему Иисусу Христу за Его 19

милости, обильно изливаемые на Церковь нашу и Вас, ее Предстоятеля, и, видя в этом знак милости Божией, молимся о даровании Вашей Святыне неоскудевающих духовных и телесных сил, терпения и многих благодатных лет жизни. Предстательством Царицы Небесной, молитвами святителя Алексия, митрополита Московского, Господь да сохранит Вас в здравии и благоденствии на многая и благая лета! Исполла эти Деспота! ЧЛЕНЫ СВЯЩЕННОГО СИНОДА: Митрополит Киевский и всея Украина ВЛАДИМИР Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВЛАДИМИР Патриарший экзарх всея Беларуси Митрополит Минский и Слуцкий ФИЛАРЕТ Митрополит Крутицкий и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ Председатель отдела Внешних церковных связей Митрополит Смоленский и Калининградский КИРИЛЛ Митрополит Кишиневский и всея Молдовы ВЛАДИМИР Архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский ВЛАДИМИР Архиепископ Новгородский и Старорусский ЛЕ архипископ Владимирский и Суздальский ЕВЛОГИ правляющии делами Московской Патриархи Литрополит Солнечногорский СЕРГИЇ 3 сентября 2001 года Москва Поздравительная телеграмма Президента Российской Федерации Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Ваше Святейшество! От всей души поздравляю Вас с 40-летием епископской хиротонии. В годы духовной несвободы решение посвятить жизнь Богу требовало незаурядного личного мужества, высокой духовности и самоотверженности. Эти качества Вы в полной мере проявили в своем пастырском служении. Ваши усилия по развитию церковной жизни, воспитанию молодого поколения и сохранению нравственных устоев снискали Вам всеобщую любовь и уважение, способствовали повышению авторитета Русской Православной Церкви в нашей стране и за рубежом, установлению мира и согласия в обществе. Искренне желаю Вам, Ваше Святейшество, доброго здоровья, долгих лет жизни и новых успехов в первосвятительской деятельности. С глубоким уважением, В. В. ПУТИН, Президент Российской Федерации 3 сентября 2001 года 20

Правительственная телеграмма Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Ваше Святейшество! От имени Правительства Российской Федерации и себя лично сердечно поздравляю Вас с 40-летием епископской хиротонии. Благодаря вашей подвижнической деятельности была возрождена полнокровная церковная жизнь как в отдельных епархиях, которыми Вы руководили, так и на всей территории России. Под вашим Первосвятительским омофором Русская Православная Церковь стала заметной и авторитетной силой в обществе. Она ведет большую работу по созданию благоприятных условий для единения российского общества на основе духовных ценностей и исторических традиций России, расширяет области социального служения. В этот радостный день приношу глубокую признательность за Ваш неутомимый труд в деле решения общественно значимых проблем: установления мира и согласия в обществе, предотвращения межнациональных конфликтов, совершенствования государственно-церковных отношений. Желаю Вам, Ваше Святейшество, крепкого здоровья, счастья, долголетия, дальнейших успехов на благо Церкви и народов России. С глубоким уважением М. М. КАСЬЯНОВ, Председатель Правительства Российской Федерации 3 сентября 2001 года Приветственный адрес Российской Академии наук Ваше Святейшество! Сорок лет тому назад, 3 сентября 1961 года, начался новый этап Вашего жизненного пути, который полностью изменил всю Вашу дальнейшую жизнь. Именно в тот день Вы приняли крест епископского служения. Издавна, со времен апостольских, символом христианской Церкви является корабль, плывущий по бурному штормовому морю. В тот момент, когда Вы были призваны на епископское служение, житейское море особенно штормило. Закрывались церкви и монастыри, как и в 1920-е годы, на страницах официальной печати была развернута антицерковная кампания, закрывались церковные учебные заведения, были большие трудности с регистрацией священников на приходах. И нужна была большая мудрость кормчих, чтобы церковный корабль не был потоплен, чтобы он не был бурей брошен на видимые или невидимые рифы и не разбился. В эти годы на Вас лежала очень большая ответственность не только как на архиерее, стоящем во главе одной из епархий Русской Православной Церкви, но и как на Управляющем ее делами. На Вас легла основная тяжесть общения со светскими властями, отстаивания перед ними права на общественную молитву, на проявление и сохранение своей веры православной. И то, что церковный корабль не был потоплен, то, что он не разбился о рифы и скалы - в этом Ваша огромная личная заслуга. Ваше Святейшество! Постепенно времена изменились, бурный шторм сменился относительным штилем, и у кормчих церковного корабля появилась возможность заняться залечиванием ран, полученных во время бурь и ураганов, пронесшихся над Церковью в предшествующие десятилетия. 21

В этот переломный момент именно Вы были поставлены главным кормчим этого корабля - 10 июня 1990 года Вы стали пятнадцатым в истории Русской Православной Церкви Патриархом Московским и всея Руси. Мы все являемся свидетелями того, насколько мудро Вы ведете этот корабль. За годы Вашего Патриаршества количество открытых, отреставрированных и вновь построенных храмов утроилось, количество действующих монастырей возросло с 17 в 1989 году почти до 600 в 2001 году, появилась система духовного образования, и Русская Православная Церковь заняла подобающее ей место в общественной жизни России. Ваше Святейшество! Совершенно очевидно, что если внешние бури и ураганы прекратились, то подводные рифы и скалы и другие невидимые на первый взгляд препятствия остались, и именно они представляют сейчас главную опасность. Я имею в виду новые попытки внести разделения и Президент Российской Академии наук расколы в Церковь, живую веру подменить Ю. С. Осипов вручает Святейшему гностическими учениями. Патриарху Алексию приветственный адрес И Вы, как мудрый кормчий, ведете церковный корабль среди всех этих подводных препятствий спокойно и уверенно, сохраняя единство Церкви, сохраняя веру православную чистой и незамутненной. Ваше Святейшество! Под Вашим мудрым водительством церковный корабль к нашей общей радости все чаще заходит в научную гавань, имя которой Российская Академия наук. Итогом этих заходов стали такие общие дела, как совместное издание «Истории Русской Православной Церкви» митрополита Макария (Булгакова) и присуждение премий его имени, работа над «Православной энциклопедией», проведение многих конференций, а ca- мое главное - совместные поиски ответов на те непростые вопросы, которые ставит жизнь и мятущийся человеческий разум перед современным человечеством. Ваше Святейшество! От всей души желаю Вам доброго здоровья, многих лет жизни и помощи Божией в том, чтобы еще многие годы Вы могли вести корабль Русской Православной Церкви так же мудро и с таким же достоинством, как на протяжении всех сорока лет Вашего служения в епископском сане, и в особенности в годы Патриаршего служения. ю. с. осипов, Президент Российской Академии наук

Из беседы со Святейшим Патриархом Алексием - Ваше Святейшество, в первые годы Вашей пастырской деятельности Вам мечталось о тех временах, когда «оковы падут» и церковная жизнь в России станет свободной? - Была не мечта, а уверенность, что это когда-нибудь произойдет. Буду я в тот момент на земле или перейду в мир иной - не столь для меня было важно. Просто я понимал, что тысячелетнее христианство на Русской земле не сможет поглотить даже самая жестокая богоборческая власть. Ибо Бог не мог оставить свой народ, столь возлюбивший Его в своей прежней истории. И в дальнейшей своей пастырской деятельности, не видя десятилетиями просвета, мы не оставляли молитв и надежды - сверх надежды верили с надеждою, по выражению Апостола Павла (см.: Рим. 4, 18). Мы ведь знали историю человечества и не сомневались в любви Бога к сынам Его. Из этих знаний мы черпали уверенность, что времена испытаний и господства тьмы когда-нибудь непременно кончатся. Слава Господу нашему Иисусу Христу, что люди и власти поняли наконец: вести войну с Церковью и с верой - все равно что вести ее со своей собственной совестью и душой. - Что, по-Вашему, движет человеком в жизни? - Цель. Ясная цель, которую каждый из нас должен наметить себе непременно. К этой цели человек стремится и, возможно, будет добиваться ее достижения всю свою жизнь. Но он должен ее достигать, потому что иначе жизнь не будет иметь ориентира. Цель - это движение, в ее достижении смысл человеческого существования. - Ваша жизненная цель? - Достойно пройти путь пастырского служения, который веками проходили святители Земли Русской. Добиться совершенства в своем деле - служении Господу нашему Иисусу Христу. - Но сегодня Вы, Ваше Святейшество, находитесь на вершине церковной власти, сумели достичь, кажется, всего!.. Разве не так? - А совершенства все нет... Посмотрите, сколько недоброжелателей опять появилось у Русской Православной Церкви, сколько насущных проблем давят ее тяжким бременем!.. Себя, в известной степени, я хотел бы считать собирателем нашей сегодняшней Церкви, а это значит, что весь груз ответственности за все происходящее лежит на мне. Так что до достижения моей жизненной цели мне еще идти и идти. - В нынешнем году у Вас юбилей: исполняется сорок лет Вашего монашеского пострига и Вашей архиерейской хиротонии. Расскажите, пожалуйста, как это было? - Монашеский постриг я, будучи протоиереем, принял 3 марта 1961 года в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и был наречен Алексием - в Печатается по: Беседы на заре нового века // Собиратель Русской Церкви. М., 2001. 23

честь святителя Алексия, митрополита Московского. В раку с мощами Преподобного Сергия Радонежского были положены два жребия - с именами святителя Алексия и Преподобного Сергия. Был вынут жребий, сохранивший мое имя. Наречение во епископа Таллинского и Эстонского происходило в родном для меня Александро-Невском кафедральном соборе Таллина 2 сентября 1961 года. Чин наречения совершали архиепископ Ярославский и Ростовский Никодим (Ротов), архиепископ Горьковский и Арзамасский Иоанн (Алексеев) - его я сменял на кафедре Таллинского и Эстонского епископа, а также епископ Костромской и Галичский Никодим (Руснак). Конечно, в те мгновения мной владели самые возвышенные чувства, которые я постарался выразить в традиционном для такого события слове при наречении во епископа. - Вы могли бы припомнить сегодня, о чем говорили сорок лет назад? - Я говорил о переживаемом мной великом смущении и трепете, о сознании своей немощи и неопытности, о моей молодости, об ожидающих меня трудностях этого высокого служения. Говорил о своей верности заветам Христа Спасителя для пастырей Святой Церкви - душу свою полагать за друзей своих (Ин. 15, 13), о необходимости являться для верных образцом в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4, 12), в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости, подвизаться добрым подвигом веры (1 Тим. 6, 11-12). Я свидетельствовал о своей дерзновенной вере в то, что Господь укрепит меня и сподобит как делателя непостыдна, право правяща слово истины (2 Тим. 2, 15) дать достойный ответ на суде Господнем за души паствы, вверяемой моему водительству. Моя хиротония была совершена в воскресенье, 3 сентября 1961 года, за Божественной литургией в Александро-Невском кафедральном соборе теми же архипастырями. - Как Вы считаете, можно ли вернуть нашей родине, России, былую святость? - Вернуть прежнюю политическую систему нельзя, а вернуться к утраченной системе ценностей можно и даже необходимо. Знаете, во времена, когда наши предки говорили, что они «со Святой Руси», это вовсе не означало, что Русь высокомерно считала себя святой. Русь стремилась к святости, чистоте и безгрешности. Она только стремилась достичь совершенства, и ведь это прекрасно! Если мы хотим возродить Святую Русь, то прежде всего должны вернуться к той иерархии ценностей, которой мы обязаны лучшими страницами своей истории. Все это связано с убежденностью, которую Русь впитала от Православия: только святость нормальна для человека. Грех же - любой, даже самый, казалось бы, незначительный и распространенный, ненормален, потому что он искажает человеческую природу. - Ваше Святейшество, а что такое миротворчество с точки зрения верующего человека? - Миротворчество в понимании верующего человека - это то, что спасает от гибели священный дар жизни. В ту пору миротворческое движение представляло собой нравственную силу, которая независимо от часто далеких друг от 24

друга политических идеалов его участников, с помощью Божией была способна предотвратить ядерный Армагеддон человечества. Миротворчество отнесено Господом нашим к высшим духовным ценностям, следование которым приводит к небесному блаженству. Блаженны миротворцы, - возвестил Спаситель в Нагорной проповеди, - ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 9). Церковь, являющаяся, по Апостолу, столом и утверждением истины (1 Тим. 3, 15), призвана вести народ Божий к Вечной жизни и спасению, и миротворчество, включающее в себя заповедь Иисуса Христа о служении примирения (2 Кор. 5, 18), изначально и незыблемо входит в ее священную миссию. - Есть множество толкований Апокалипсиса и одновременно всевозможных спекуляций на тему грядущего конца света. Неизбежность страшных событий может рождать пессимизм, отчаяние. Как Вы лично относитесь к этой проблеме? - Мы никогда не должны забывать об эсхатологическом измерении человеческой истории. Господь, призвавший нас быть готовыми к Его новому Пришествию, ожидает послушания Его воле. Видя бушующее вокруг море греха и порока, мы не должны отчаиваться, а напротив, обязаны твердо хранить спасительную веру, стараясь, насколько это возможно, удерживать мир от падения в бездну (2 Фес. 2, 7) и трудиться ради его духовного обновления на началах Христовой Истины, ради спасения человеческих душ. В этом и состоит смысл служения Церкви, совершаемого даже в самое тяжелое время. Мы знаем, что весь мир лежит во зле (1 Ин. 5, 19), а отдаление современного человека от Бога становится угрожающим. Но при этом никто не может отнять у Церкви великого обетования Божия: Сия есть победа, победившая мир, вера наша (1 Ин. 5, 4). Мы, православные христиане, знаем, что земная история имеет конец, и ожидаем второго Пришествия Господа Иисуса Христа. Но мы также знаем и то, что сказал об этом Сам Господь: ...не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1, 7). Любые предсказания даты конца света не имеют благословения Божия и благословения Церкви. Ожидая конца истории, христианин не должен погружаться в отчаяние, ему следует очищать свою душу и свою жизнь, чтобы в любой день и час быть готовым встретить Господа, перед которым мы должны будем дать отчет о своих делах, словах и помыслах. - Скажите, пожалуйста, Ваше Святейшество, а что Вы делаете, когда вдруг понимаете, что не правы? Все мы люди. С Вами бывает такое? - Бывает. Никто не безгрешен. Все ошибаются. - Вас трудно в чем-либо переубедить? - Если я понимаю, что ошибаюсь, то переубедить меня возможно. - Какие черты своего характера Вы унаследовали от родителей? - Многое... Я был у них единственным сыном, они вложили в меня свои чистые православные души, их сердца всегда за меня болели, и я старался позаимствовать у них самые светлые стороны их характеров. Родители были 25

верными, преданными Церкви людьми. Они превратили нашу семью, как говорил Апостол Павел, в малую церковь. - Да не покажется Вам это нескромным, но могли бы Вы назвать человеческое качество, которое считаете своим главным достоинством? - Думаю, это терпение. Когда-то в Эстонии я посетил мавзолей Барклая де Толли, героя Отечественной войны 1812 года. На его гербе прочитал девиз: «Верность и терпение». Он мне очень понравился. Я полагаю, что верность своему долгу и терпение - это именно то, что должно быть во мне всегда. - Да и каждому бы из нас не помешало бы следование этому девизу! Еще раз простите, Ваше Святейшество, но раз мы заговорили о достоинствах, как не спросить Вас о недостатках. Есть ли они у Вас и, если имеются, могли бы Вы обозначить главный? - Раздражительность. Но с годами я этот главный свой недостаток преодолеваю. Этому способствовало неизгладимое впечатление, которое произвело на меня обретение честных мощей преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского. Он учил нас стяжанию благодати Святого Духа, которая освящает, спасает и укрепляет каждого, кто с верой и упованием обращается к Богу. В преподобном Серафиме нам явлена истинность слов Христа о том, что Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21). Но входит это Царство в нас лишь крестной дорогой. Мы сами должны очистить в себе место для горней радости. Только не надо при этом забывать, что серафимовская духовная радость явилась плодом многолетнего тяжелого подвига. И серафимовский мирный дух, и его радость о Воскресении Христа Спасителя были приобретены через сораспинание Господу, через перенесение многих испытаний и скорбей. Подлинное следование преподобному Серафиму возможно для нас только в том случае, если мы в нашей собственной жизни увидим свой крест, возложенный на нас Господом, и станем искренне, целомудренно и честно исполнять свой христианский и человеческий долг. Не будем устрашаться выпадающими на нашу долю испытаниями. Если мы научимся во всех обстоятельствах жизни не роптать на Господа за то, что Он посещает нас не только благами, но и скорбями, значит, мы уже недалеки от причастия серафимовской радости, мудрости и цельности. Мощи преподобного Серафима Саровского мы пронесли через всю Россию: из Петербурга через Москву, Ногинск, Орехово-Зуево, Владимир, Арзамас, Нижний Новгород - в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Это было в 1991 году. Неспокойное, тревожное время, когда всем нам было жизненно необходимо стремиться к пониманию, терпимости, доброте и сердечности. Я на своем опыте знал и знаю, что если человек не имеет мирного духа в себе, не способен этот дух стяжать, если он постоянно раздражается, то это передается окружающим его и ни к чему созидательному привести не может. И наоборот, когда на душе спокойно и мирно, это тоже отражается на окружающих, на семье, на сослуживцах, поэтому мир и согласие во многом зависят от каждого из нас. Мне, я считаю, особенно нельзя позволять себе раздражаться. По должности. Хотя иногда приходится вести себя твердо, но на этот случай Апостол Павел сказал: Гневаясь, не согрешайте (Еф. 4, 26). Мудро? Потому что можно поговорить с человеком жестко, если, конечно, на то имеется серьезная причина, но самому при этом не согрешать - не впадать в гнев. 26

• Преподобный Антоний Великий писал, что «только при внезапной перемене ветров открывается искусство опытных кормчих», имея в виду духовное руководство. К Вашей деятельности это относится в полной мере. Вы оказались во главе нашей Церкви в пору бурных перемен. Как Вы их воспринимаете, какие опасности считаете главными и какие цели желанными? - Только Древняя Церковь, Церковь первых веков, может сравниться с минувшим веком по числу мучеников и исповедников. Разрушены и осквернены храмы Божии, но разрушен и осквернен и храм Божий в душе человека. Нет сегодня задачи важнее, чем восстановление этого храма. Упустим еще несколько поколений, не создадим у них нравственного иммунитета, не возродим во всех душах веры и любви, искания Правды Божией - и не будет России на свете. По крайней мере, той, которую мы знаем и любим. Сегодня мы можем признать, что иссякает любовь среди людей. Вернуть ее людям, вернуть терпимость друг к другу - вот что нужно сегодня. Это и есть наша задача в столь непростое для страны и народа время. - Как же справиться с проблемами? Откуда черпать оптимизм и энергию? - Глаза боятся, руки делают. Эта русская пословица - о работе, о том, как надо относиться к своему долгу. Когда отстраненно посмотришь на религиозную запущенность российского общества, становится страшно. Но когда видишь, как то в одном, то в другом человеке зажигаются огоньки веры, любви, кротости и молитвы, отчаяние уходит. Мы не знаем, какие судьбы ждут Россию, но мы должны исполнить свой христианский долг. Мы должны нашу радость о Христе Воскресшем, нашу любовь подарить как можно большему количеству людей. И главный источник оптимизма и силы - упование на Бога. В испытаниях наших Господь близок к нам. Он не оставит нас. Мы далеко ушли от Него и поэтому испытываем боль. Однако вера в Господа возвращает и укрепляет надежду. Господь нам подает испытания, искушения, но Он же подает нам силы, терпение и мудрость преодолевать их. Промышление Божие о нас мы видим в том, что многие величайшие святыни, через которые Господь являет нам знамения Своей милости, вернулись в нашу жизнь, - Ваше Святейшество, и в канун главного православного праздника, и даже во время самих праздничных богослужений в церковных проповедях зачастую идет речь не только о предстоящих или наступивших торжествах, но и о человеческих несовершенствах. Каково Ваше настроение в такие дни? - Это действительно имеет место. Свет Воскресения Христова позволяет нам явственно увидеть не только благость и любовь Господню, но и нашу греховность, наше нежелание исполнить Его благую волю. Такие мысли ничуть не омрачают радости праздника. Это привычный для христианина взгляд на себя и на мир. Ведь отцы Церкви очень точно называли время Великого поста духовной весной. Испытание, покаяние спасительны для души. В покаянии человек обретает себя - научается отделять себя от своих дел и грехов. Это поистине время духовного пробуждения, обновления. Через пост к празднику Воскресения мы из 27

горького плена своеволия входим в радость благого послушания Христова. Крестная Жертва Христова и Его Воскресение учат нас тому, что без умерщвления в себе греховного, эгоистического начала мы не возродимся духовно. И осознание собственных несовершенств, как и несовершенств общества, в котором мы живем, не уменьшает нашего оптимизма, радости торжества жизни над смертью, торжества любви. Ведь беспредельная любовь к нам Господа - в основе самого события, которое мы празднуем. Для того Господь воплотился, прошел через страдание и смерть, чтобы, воскреснув, воскресить все человечество, спасти мир. Потому Воскресение Христово - основа нашей веры, нашей радости и оптимизма. - Такой оптимизм применим ли к нынешней ситуации, к переменам в нашей стране? - Уверен в этом. Мы получаем наконец долгожданную надежду на возрождение нашего многострадального отечества, надежду на то, что жизнь народа будет устроена на началах добра и справедливости. В этом убеждают не только слова, но и вполне реальные, ощутимые дела, которые направлены на укрепление государственности, обеспечение социальной и экономической стабильности в нашем обществе. Мы, православные, считаем происходящие позитивные перемены не случайными. Мы видим, что христианское возрождение отечества дает свои плоды, изменяя окружающий мир. На наших глазах совершилось чудо Божие: люди со всей искренностью истосковавшегося сердца потянулись ко Христу, к Его Святой Церкви. Не случайно этот благотворный процесс часто называют Вторым Крещением Руси. Началось подлинное возвращение народа в Отчий дом. И этим благим переменам не помешали многие бурные события, потрясавшие страну в последнее десятилетие. Не помешало и казавшееся сокрушительным наступление на наше общество агрессивной потребительской идеологии. Но жизнь доказывает, что русский народ все же считает заботу о душе значительнее заботы о хлебе насущном. А эта традиция основана на евангельском идеале. И она продолжает жить в народном сознании. К тому же большая часть народа далека еще от такого уровня материального достатка, когда думают о том, что бы такое еще потребить. Примет духовного выздоровления общества становится все больше. К ним можно отнести и то, что практически захлебнулась агрессивная деятельность лжемиссионеров, лидеров тоталитарных сект. Еще недавно они рассчитывали обратить в чуждую нашему народу веру чуть ли не всю нашу паству. Действовали с таким размахом и напором, что их поддерживали и лоббировали даже некоторые наши государственные чиновники. Помню, с каким упорством один из прежних руководителей правительства и устно, и в официальных письмах убеждал меня принять лидера тоталитарной секты «Аум Синрикё». Немало влиятельных сторонников находилось и у других «проповедников» такого же рода. Ныне многие эти попытки посрамлены, ибо отвергнуты нашим народом. - Позиция и голос Церкви в последнее время куда слышнее в обществе, чем прежде. Как Вы сами оцениваете свои новые возможности, роль и влиятельность? - Недавно впервые в истории Православной Церкви были приняты Основы социальной концепции - основополагающий документ, определяющий позицию Церкви по многим вопросам, поставленным современностью. 28

Принципиально же отношение Церкви к проблемам общества и государства всегда одинаково: в отличие от секулярного мира, который в лучшем случае стремится исходить из справедливости, Церковь основывается на любви. Только любовь для нас выше закона. Выше права - лишь милость. И выше справедливости - лишь прощение. Именно в этом коренятся и уникальные возможности Церкви по утверждению в обществе добра, высоких идеалов. Есть сферы и заботы, в которых нас не под силу никому заменить. Надо ведь сознавать, что любая государственная и общественно-политическая деятельность может выполнять лишь «полицейские» функции: она должна и может ограничивать зло, но она не может сама взращивать добро. Сегодня, как и много веков назад, Русь собирается и созидается. Искренне надеюсь, что Господь нам поможет и мы сумеем восстановить свои силы и свою уникальность. Именно в верности нашему исконному духовному пути - надежда на лучшее будущее. Святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, в драматическое послереволюционное время писал: «Никакое иноземное вмешательство, да и вообще никто и ничто не спасет Россию от нестроения и разрухи, пока Праведный Господь не преложит гнева Своего на милосердие, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв своих, а через то не возродится духовно в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости исти- Из многовекового опыта мы, православные христиане, знаем, что вражда и разделение, обман и порок, безнравственность и бездуховность, ослепление ложными идеалами, поругание отеческой веры и народных традиций несут в себе разрушение, страдание и погибель. Все это должна сознавать и власть. Ибо если дух народа будет оставлен на произвол стихий, бушующих сегодня над миром, то смотреть в будущее нам придется с тревогой и страхом. - И все-таки как, по-Вашему, есть надежда у нынешнего поколения россиян, что все образуется в самое ближайшее время и мы наконец заживем достойно? - Сразу добиться этого невозможно. Почему, когда Моисей выводил свой народ из египетского плена, он сорок лет ходил с ним по пустыне? Чтобы ушло поколение с рабским менталитетом. Мы хотим, чтобы за десять лет изменился менталитет огромного народа, чтобы изменились отношения друг ко другу, к детям и старикам, к нашей многострадальной природе. Не получится сразу. Нужно время. - Существует ли для Вас сегодня проблема, решить которую Вам пока не по силам и она мучает Вас ежедневно и еженощно? - Есть такие проблемы, их, к сожалению, немало. Но самый тревожный вопрос: какую Россию мы, старшее поколение, оставим своим потомкам? Это самое главное, что решается сегодня - властью, народом. - А как Вы обозначите роль Церкви? - Церковь всегда была со своим народом - в радостях и в испытаниях. Так было и так будет. Церковь неизменно помогала духовному становлению народа, указывая ему нравственные ориентиры. И я верю, что наш народ вернется к отеческой вере и построит себе достойное будущее.

Слова благословения Патриарха я стараюсь не забывать ни на минуту Мне хорошо известны слова Святей- гражданского мира в нашей стране, межшего Патриарха Московского и всея конфессионального согласия. Последова- Руси Алексия о том, что «нынешнее возтельна позиция Церкви в ключевых междурождение России было бы невозможным народных и внутриполитических вопросах, без помощи Божией». Как православный хотя я воспринимаю как должное ее нехристианин, я принимаю их и поддерживмешательство во внутриполитические ваю всей душой. И при этом хочу замедела. тить, что одним из факторов стабильнос- Для многих наших соотечественников, ти российского общества, укрепления его живущих вдали от Родины, именно Русдуховных и нравственных основ сегодня ская Православная Церковь подчас станобезусловно является активная деятельвится тем единственным «островком Росност Русской Православой Церкви. сии», куда они могут прийти в непростую Ведь именно ей принадлежит огромная для себя минуту и там обрести новые роль в деле духовного собирания российсилы. Можно по-разному к этому относких земель после многолетнего периода ситься, можно назвать это политической безверия, нравственной разрухи и богодеятельностью, можно сказать, что релиборчества. Не так давно мы перешагнули гия вне политики, однако для многих надвухтысячный рубеж в истории христиших сограждан за границей церковь очень анства и теперь убеждены, что навсегда часто остается единственным пристанирасстались с эпохой духовного нигилизщем. Эта неразрывная связь помогает ма и нравственной нищеты, с веком ожелюдям сохранить национальную культуру, сточенной борьбы за само право человеродной язык, ощутить свою сопричастка верить... ность к делам и заботам отечества. Хоро- Со времен Крещения Руси судьба Рус- шо известна сила воздействия пастырскоской Православной Церкви тесно связана го слова на духовное самочувствие с судьбой России. И священнослужители людей и на их настрой. Это объединяет вместе со своей паствой всегда делили людей, а значит, помогает укреплению гобремя невзгод и лишений, радость успесударства. Вот почему взаимополезный и хов и побед, проявляя твердость, волю, а конструктивный диалог Церкви и государочень часто и самоотверженность, помо- ства служит общим целям - обустройгали сохранить веру в добро и справед- ству нравственно богатой и благополучливость, воспитывали в людях патрио- ной жизни в России. тизм и достоинство, любовь и уважение Одиннадцать лет Патриарх Московский к Родине и к ближнему своему. и всея Руси Алексий II возглавляет ве- Сегодня Церковь активно восстанавлиликое дело возрождения Русской Правовает свою традиционную миссию: возвославной Церкви, достойно несет тяжкое дятся храмы, открываются новые прихобремя ответственности за ее настоящее и ды. При этом, как мне известно, счет идет будущее. Его неустанные усилия, направне на единицы, как было совсем недавленные на развитие межконфессиональноно, а на сотни и даже тысячи этих домов то диалога, сохранение гражданского Божиих. Велики заботы Церкви в делах мира и общественного согласия, миротмиротворчества, просветительства и блаворческая деятельность на международготворительности. Неоценимы благород- ной арене заслуживают глубокого уваженые усилия по сохранению и укреплению ния и поддержки. Печатается по: Собиратель Русской Церкви. М., 2001. 30

Благословение Святейшего Патриарха Президенту в день его инаугурации, 7 мая 1999 года Несмотря на то, что Его Святейшеству об укреплении гражданского мира в стра- Патриарху Московскому и всея Руси Алекне, о гармонизации межнациональных и сию II довелось вести церковный корабль межрелигиозных отношений. На собственв нелегкое и противоречивое время, годы. ном опыте знаю, как тяжело бремя ответего патриаршего служения стали уникальственности за судьбы людей. Поэтому исной эпохой реального возрождения нравкренне желаю Его Святейшеству доброго ственных основ жизни общества. В этот здоровья и неоскудевающих сил в столь ответственный момент отечественной истосамоотверженном служении. Уверен, мудрии миллионы наших сограждан с глубо- рость и высокий авторитет Патриарха ким уважением прислушиваются к каждо- Московского и всея Руси Алексия П и в му сердцем выстраданному слову пастыря. будущем будут способствовать многогран- И мне конечно же не забыть того вол- ному и плодотворному сотрудничеству гонующего дня, 7 мая 2000 года, когда Свя- сударства и Русской Православной Церкви. тейший Патриарх по моей личной просьбе Убежден, что развитие этого сотрудничев Благовещенском соборе Московского ства послужит приумножению непреходя- Кремля совершил молебен в честь моей щих морально-нравственных ценностей, инаугурации как Президента России и укреплению общественного единения и благословил меня на ответственное слу- процветанию нашего отечества. жение во славу отечества нашего: «Наде- Пусть Ангел-Хранитель Святейшего юсь и верю, что Вы воплотите лучшие на- Патриарха Московского и всея Руси дежды жителей великой России». Ко Алексия II никогда не покинет Первосвямногому обязывающие слова, и я стара- тителя Святой Православной Церкви! юсь не забывать их ни на минуту. Россияне благодарны Предстоятелю Владимир ПУТИН, Президент Российской Федерации Церкви за молитвы, за попечительство

Без Храма Христа Спасителя Москва не вернула бы себе былой красоты и величия <..> Городская жизнь шла своим хо- прямая дорога к Новодевичьему - по дом. Год за годом мы усердно занима- ней двигались праздничные процессии и лись центром города. Выполнялось крестные ходы, то можно себе предстамного проектов, обсуждались даже са- вить, насколько все это казалось примые неподъемные предложения. При вычным и незыблемым. То была важэтом очень часто, приближаясь к закол- нейшая часть московского городского дованному месту, где раньше стоял уклада, освященная веками, то есть Храм Христа Спасителя, натыкались на традицией. гигантскую яму в центре - заброшен- При богобоязненном государе Алекный бассейн, превратившийся в безобсандре І монастырь никто не решился разную свалку. Стало ясно, что сделай бы тронуть: когда выбирали место для хоть все в центре города, но оставь эту нового храма, говорили о любых варияму - Москва не вернет себе былой антах, но не о нем. Другое дело - брат красоты и величия. его, Николай І. Как человек насквозь Я стал интересоваться историей возпетербургский, он не выносил московсковедения храма, его разрушения. Оказаго патриархального сантимента. Так лось, с этим местом издавна было свя- что когда придворный архитектор, резано много событий и народных шив, что властная вертикаль важнее преданий. Касались они даже не назва- местной традиции, предложил снести ния Чертолье, которое народный язык «стародевичий», царь без колебаний приувязывал с чертом, а прежде всего нял это решение. Многие считали, что «стародевичьего» Алексеевского мона- зря. Говорят, больше всего проблем стыря, который был выдворен отсюда в было с игуменией. По слухам, когда связи со строительством Храма Хрисхмурым утром 17 октября 1837 года та Спасителя. То была первая женская солдаты силой выдворяли ее из монасобитель, основанная еще в XIV веке, не тыря, она что-то такое произнесла во раз перестраивавшаяся, горевшая, ог- гневе, что окружающие содрогнулись. рабленная и татарами, и поляками, и В народе еще долго ходили слухи о французами и, наконец, обосновавшаяся страшном проклятии: мол, все, что высо всеми своими церквами, монашески- строят на этом месте, будет порушено. ми кельями, школой и кладбищем на И настолько глубоко утвердилось это берегу Москвы-реки возле Кремля. Та- поверье, что, когда почти через сто лет, кое положение делало монастырь весь- 5 декабря 1931 года, взорвали «мрачма заметным в топографии православной ный притон самодержавия», в народе Москвы. Ведь в тогдашнем городском вновь возродился слух о проклятии игуукладе именно женские обители играли мении. Поговаривали о том, что оно особую роль. Туда определяли одиноких стало сбываться. Да и как тут было девиц и старых дам, а то и просто несомневаться-то? Храм взорвали, а Двоугодных или провинившихся жен. На- рец Советов, ради которого это сделаходясь в самом центре, монастырь ли, не построили. А уж когда на месте был весьма посещаемым и мирянами. храма появился открытый бассейн с го- А если учесть, что в нем находилась лыми грешниками, для верующих это чудотворная икона, что от него шла выглядело просто как адское видение. Печатается в сокращении по: Собиратель Русской Церкви. М., 2001. 32

Впрочем, бассейн вскоре тоже прикры- янии. Арматура из танковой стали. Бели. Так что к 1990-м годам на «нехо- тон лучших марок. Уникальная вещь. рошем» месте, кроме развалин, не И тут сердце строителей дрогнуло. было вообще ничего. Что-то шевельнулось в наших душах: Кто не видел проекта Дворца Сове- «Слушай: фундамент есть!» А что татов, советую посмотреть. Вавилонская кое фундамент? Не знаете? Значит, вы башня, возмутившая Бога, выглядела, не строитель. По чистой случайности вероятно, не столь вызывающе по от- этот фундамент имел одну особенношению к небесам. На верху здания, ность. Он был заложен гораздо ниже на высоте более 400 метров, должна нулевой отметки разрушенного храма. была стоять гигантская статуя Ленина, То есть до основания нужно было еще уходя в облака. Именно так: расчеты дорасти строительными конструкцияпоказывают, что частая в нашем гороми. И тут сама собой возникла идея: де облачность должна была скрывать а что если на этом подхрамовом прото, что было у вождя выше пояса, осстранстве воскресить тот, прежний, тавляя москвичам лишь нижнюю, идейразрушенный еще в прошлом веке но менее значимую часть. Преображенский храм «стародевичье- Чтобы подчеркнуть грандиозность го» монастыря? Может быть, и закляпроекта, приведу еще один факт. Укатие утратит силу? Сказано - сделано. зующая рука Ленина с технической Нарисовали эскизы. Провели расчеты. точки зрения представляла собой кон- И со всеми этими материалами как-то соль гигантских размеров. Чтобы она вечером напросились к Патриарху на не сломалась от перенапряжения, был аудиенцию. создан специальный «институт руки», Святейший Владыка рассматривал имевший директора, заместителя, штат наброски очень внимательно. О чем научных сотрудников и секретные разтолько не расспрашивал в тот вечер. работки. И о надежности фундамента, и о том, У Андрея Платонова есть повесть о в какой степени достижимо воссоздастроителях нового общества - «Котлоние исторической правды. Сколько вреван». Там революционные массы роют мени понадобится? Сколько средств гигантскую яму под будущее здание надо затратить? Можно ли закупить коммунизма. Причем ни на что больше, тот же камень? Можно ли возродить те кроме котлована, у них сил не хватает. же фрески? Мы отвечали на все вопро- Повесть оказалась пророческой: совет- сы настолько подробно, насколько могским зодчим так и не удалось реализо- ли. И тогда Святейший Патриарх привать чудовищный замысел, который по- нял решение. давлял бы все в центре города. Правда, 4 января 1995 года в Успенском сов отличие от платоновских героев они боре Московского Кремля был провеуспели не только вырыть котлован. Они ден молебен о воссоздании Храма успели заложить в котлован фундамент. Христа Спасителя. Затем на месте Под будущее здание был сделан гиган- будущего храма состоялись крестный тский монолит, покоившийся на больход и закладка капсулы. Не в основашом количестве опор, доходящих до ние главного храма - до него надо прочных известняковых пород. было еще дорасти. А в основание того, Мы провели исследовательские ра- прежнего, воскрешение которого должботы. И обнаружили, что этот фунда- но было изменить наконец дух этого мент, рассчитанный на давление гигантместа... ского сооружения высотой более 400 Юрий ЛУЖКОВ, мэр Москвы метров, дошел до нас в хорошем состо-

Отец Патриарха Алексия вызволил меня из фашистской неволи.. Бог так судил, что моя жизнь с мо- рый жил рядом с нашим домом. Володых лет оказалась связанной с жиз- семь лет он отбыл в лагерях - в Арнью Его Святейшества Святейшего хангельской области, на лесоповале, од- Патриарха Алексия I. Я прекрасно нако перед войной его отпустили и он знал его семью: батюшку Михаила вернулся домой. Высокообразованный Александровича, матушку Елену Йосисвященник-интеллигент, он долго не мог фовну, и, разумеется, самого Алешу, получить хоть какую-то работу, и что- Думаю, не пережил бы я страшных во- бы не умереть с голоду - у него ведь енных лет, если бы Господь не послал была семья! - устроился наконец кормне речу с удивительной сей бу чевать садовые деревья, померзшие в дущего Патриарха. Михаил Александ- лютую зиму 1940-1941 годов... Я друрович вызволил меня из фашистской не- жил с его сыном, которого ровесники воли: еще немного - и я бы непременно дразнили «поповским сыночком». погиб... И вот, этот единственный в городе Не люблю рассказывать о себе, но священник вызвался совершать богораз это касается не только меня, исполслужения в открытом немцами храме. ню это послушание. Родился я в горо- Нашлась евхаристическая чаша, достаде Болхове, в Орловской области. Детсли и антиминс, облачение и книги взяли кая память хранит заколоченные храмы в музее - и служба началась... Мы с без крестов - так было у нас в центре отцом пошли в церковь. России в тридцатые годы. Наша семья Какая же это трагедия для страны, была верующей, благочестивой. Меня для всего народа, что лишь вражеское воспитывали в православной вере, но, фашистское нашествие, принесшее бесконечно, с оглядкой на богоборческую конечные бедствия, позволило открыть власть... Иногда я забирался в заколо- в городе церковь! В 1941-м я отстоял ченную, разбитую церковь, разглядывал всего одну службу и больше в храм не лики святых, оставшиеся на стенах, и ходил. Нас, молодежь от 14 лет и стармне казалось, что они смотрят на меня ше, немцы ежедневно гоняли под конс укоризной. Потом я задавал отцу невоем на работы: с 9 утра до 5 вечера. простые вопросы. Он отвечал: «Время А дальше наступал комендантский час, придет, и Бог все расставит по своим когда запрещались любые перемещения местам». по городу. Все это продолжалось до 1941 года, В начале июля 1943 года началась когда началась война. В октябре в наш битва на Курской дуге. Фронт приблигород вошли фашисты и начали устазился к городу, бомбежка шла целые навливать свои порядки. Вскоре среди дни напролет. 16 июля я попал вместе оставшихся жителей прошел слух о с сестрой в немецкую облаву. В ту же том, что немцы собираются открыть в облаву угодила и семья отца Василия нашем городе церковь. И действитель- Веревкина. Под конвоем нас погнали на но, через неделю был открыт храм во запад. Так в сентябре 1943 года я окаимя святителя Алексия, митрополита зался в лагере Палдиский в Эстонии. Московского. Нашелся и священник. В лагере находилось около ста ты- Им стал отец Василий Веревкин, кото- сяч человек. Смертность была очень Печатается по: Собиратель Русской Церкви. М., 2001. 34

высокая: голод и болезни безжалостно но познавая богатства, заключенные в косили людей, так что конец казался некнигах, которые мне давали читать. избежным. Но Господь не оставил нас: Тогда я впервые узнал, что был на Руси в лагерь стали приезжать православные угодник Божий Серафим Саровский. священники из Таллина. Из лагерников Мы много и подробно говорили о нем составился замечательный хор. Бого- с Алешей. Особенно нам запомнились служения совершались на приставном слова из проповеди священника: «Напрестоле. Это было мощное духовное ступит золотое время для России, когподкрепление заключенным, многие тольда летом будут петь пасхальные песноко благодаря этому остались в живых. пения». Насколько мне известно, и В нашем бараке богослужения со- сегодня преподобный Серафим Сароввершал светлой памяти отец Михаил ский - в числе наиболее часто помина- Ридигер - родитель ныне здравствуюемых нашим Патриархом святых. щего Патриарха Московского и всея Кончилась война, я вернулся домой и Руси Алексия. С ним приезжал ныне с благословения родителей подал проздравствующий митрополит Таллинский шение о приеме в московский Богослови всей Эстонии Корнилий. Тогда он был ский институт. Все лето ждал вызова, просто псаломщиком. Мальчиком-служ- а его нет и нет. Наступил август - и кой у них был Алеша - Святейший Пат- вдруг телеграмма из Ленинграда от мориарх Алексий II. его лучшего друга Алексея Ридигера. В том же лагере находился и отец Текст простой: «Вася, приезжай в семи- Василий Веревкин. Таллинское право- нарию. Алексей». Конечно, я тут же славное духовенство обратилось к немрванулся на этот зов. Добирался долго, цам с просьбой отпустить священнослуна перекладных, поэтому на экзамены жителя и его семью. Особенно, я знаю, опоздал. Но меня все же приняли. Рекхлопотал отец Михаил. Напряженно слетором тогда был протоиерей Иоанн Бодил за ходом дела его сын Алеша, когоявленский, духовный наставник моего торый на случай неудачи переговоров друга Алексея, впоследствии епископ имел свой план. Уж не знаю, чего это Эстонский и Таллинский Исидор. Это стоило самым дорогим для меня люне значит, конечно, что я поступал «по дям, сколько нервов и сил было потразнакомству» - все экзамены сдал не чено, какие убедительные были найде- хуже других, но то, что ко мне отнесны слова, но гитлеровцы просьбу лись с пониманием, - это правда. духовенства в конце концов удовлетво- Кстати, самого Алешу, несмотря на рили. Отец Василий причислил к своей прекрасные знания, в семинарию тогда семье и нас с сестрой. 14 октября, на не зачислили. Рановато тебе, сказали. Покров, нас отпустили... Нескольких месяцев не хватало ему до Когда мы прибыли в Таллин, я сразу совершеннолетия, и его не приняли. Но отправился в церковь. Изможденный, ничего, на следующий год Алеша меня голодный, я чуть не падал от порывов догнал, сдав экзамены сразу за весь ветра, но пока не принес молитву блапервый курс обучения. Пришел и говогодарения Божией Матери за свое счарит: «А можно я с тобой за одним стостливое освобождение, о еде даже дулом сидеть буду?» Господи, да как же мать не мог. С тех мгновений для меня нельзя-то! А он спрашивает вроде сеначалась новая жизнь... рьезно, а в глаза ему заглянул - батюш- До конца войны вместе с Алешей ки! - лучики смеха так и бьют... За од- Ридигером я служил у епископа Нарв- ним столом все семинарские годы ского Павла. Получил доступ к духов- просидели, а позже и в академии станой литературе и окунулся в нее, жад- рались не разлучаться... 35

Что мы вынесли из нашей Духовной Святейший Патриарх приезжает в Пешколы? Главное, нам привили любовь к тербург, то непременно выкраивает врехраму. Я и прежде был верующим, по- мя для встречи со мной. И мы, как в тому и пошел по этой стезе, но в семи- былые времена, стараемся не потранарии моя вера углубилась и окрепла. тить впустую ни одной минуты. Мы изучали языки, учились пению, Не пойму одного: почему сегодня на умению проповедовать. Но главное, нам Русскую Православную Церковь и ее прививали благоговейное отношение к Первосвятителя идет такое яростное службе Божией, чтобы мы с Богом на нападение? Не потому ли, что в Цер- «ты» не были, а коли Господь призвал ковь пришли люди, не пережившие тех нас служить Ему и людям, то с верой страданий, которые пережил он? и усердием старались всю свою душу Многие священники нового поколеэтому служению отдать. ния, получившие светское образование, Жизнь в Питере была полна соблазкрестившиеся в 20-30 лет, не преднов - я сразу почувствовал это. Здесь ставляют себе, чего совсем недавно в могли сохранить себя от искушений советском атеистическом государстве только сильные, волевые люди. На кажстоило архиереям и священникам восдом шагу были рюмочные, везде кинопитывать людей в вере и направлять их театры, в ресторанах - низкие цены. Я на путь Истины. знаю, что многие соблазнялись этой Святейший Патриарх честно испол- «свободой». В 1948-1949 годах в семинял и исполняет свой долг, отдает все нарию поступали демобилизовавшиеся свои силы и здоровье на благо Русской фронтовики. Среди них оказались те, Православной Церкви. Он всегда честкто смотрел на свое пребывание у нас но и преданно защищал ее интересы. как на нечто временное и случайное. Сегодня наше общество болеет, а к Такие уходили из семинарии задолго до болящему, как говорит Святейший Патокончания. В Петербурге могут сохрариарх, требуется очень внимательное нить свою душу только действительно отношение. Будем же бережно, терпеволевые люди! ливо, с любовью исцелять его. Из нашего выпуска 1953 года все Верю, что с таким Первосвятитестали священниками, в том числе и нылем, как Святейший Патриарх Алексий, нешний Первосвятитель Русской Праворусский народ не пропадет. Невидимыславной Церкви Патриарх Алексий II. ми путями Бог ведет многострадаль- Скрывать не буду - мне очень прият- ную Россию к спасению. но, что он достиг такой высоты. Разумеется, столь видное положение друга Протоиерей Василий ЕРМАКОВ, моей юности ко многому обязывает и реподобного Серафима Сароврао меня. Но очень жаль, что встречаемся Петербург мы теперь крайне редко. Однако когда

Визиты Святейшего Патриарха Алексия Пастырская поездка Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Подольск 9 сентября 2001 года Святейший Пат- Щербинки, главы крупных местных предриарх Алексий посетил город Подольск приятий и организаций. Московской области. Визит был приуро- Программа визита началась с освящечен к юбилею города. 220 лет назад при ния церкви Покрова Пресвятой Богородиразделении Московской губернии на уезцы в селе Покров. Покров-Разницы - ды был образован Подольский уезд, а одно из древнейших поселений земли село Подол стало уездным центром - го- Подольской. Здесь, в вотчине Данилова родом Подольском. монастыря, еще в 1627 году стояла дере- На границе района Предстоятеля Русской вянная церковь. На ее месте в 1730 году Православной Церкви встречали митропопротопопом Московского Успенского co- лит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, бора Иоанном Максимовым был поставглава города Подольска А. В. Никулин, лен белокаменный храм. Существующая глава Подольского района Н. П. Москаже церковь в честь Покрова Пресвятой лев, руководители городов Климовска, Богородицы была построена усердием Покровский храм 37

Слово митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия священника Александра Успенского, по проекту архитектора Ф. Гущина. В 1845 году она была освящена святителем Филаретом, митрополитом Московским. Церковь имеет два придела: правый - в честь святителя Модеста, архиепископа Иерусалимского, и священномученика Власия, архиепископа Севастийского, и левый - в честь святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. В 1937 году церковь была закрыта, имущество разграблено и сожжено. Пятьдесят пять лет здание использовали под мастерские, кузницу. Последнее время его занимали склады московских областных театров. В 1992 году по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия церковь получила второе рождение. Духовную жизнь возрождающегося прихода возглавил священник Вячеслав Дреев, хозяйственная же часть легла на плечи старосты Е. А. Глядяева. Восстанавливать храм помогали многие, в основном труженики газовой отрасли, а также организации и предприятия города, частные предприниматели. Сегодня возрожденный храм вновь во всем своем благолепии открыт для верующих. Чудесная роспись, великолепные вышитые иконы воистину придают ему образ небоподобный. На освящении храма и за Божественной литургией Его Святейшеству сослужили митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископ Можайский Григорий, архиепископ Истринский Арсений, епископ Илиан (Востряков), епископ Видновский Тихон, епископ Дмитровский Александр. Обращаясь после богослужения к Святейшему Владыке, митрополит Ювеналий сказал: «Этот святой храм освящал святитель Филарет, митрополит Московский, а когда на Подольской земле бушевала буря безбожия, в Троицком соборе неоднократно служил Ваш блаженной памяти святой предшественник Патриарх Тихон». На память об освящении храма Владыка Ювеналий преподнес Святейшему Патриарху Алексию 38

вышитую икону Покрова Пресвятой Богородицы с ликами Небесных покровителей Его Святейшества: святителя Алексия, митрополита Московского, и святого Алексия, человека Божия. В ответном слове Его Святейшество подчеркнул, что «нашему поколению выпала честь восстанавливать то, что было разрушено в годы лихолетья, в годы борьбы с верой Христовой, в борьбе с Церковью, когда разрушались храмы, обители, когда подвергались преследованию священнослужители. Четверо из священнослужителей Подольска (священномученики Сергий, Петр, Александр, Николай) причислены к лику святых. Они явили пример стояния в вере, исповедания Христа даже до смерти. Мы верим, что они являются молитвенниками за эту землю, на которой мы совершаем возрождение и второе освящение этого святого храма». Во внимание к церковным заслугам по восстановлению храма Его Святейшество отметил ряд лиц наградами Русской Православной Церкви. Затем Святейший Патриарх отбыл в город Подольск, где принял участие в церемонии возложения венков к мемориалу в честь подольчан, погибших во время Великой Отечественной войны. (30 тысяч жителей Подольского района участвовали в Великой Отечественной войне, из них 17 тысяч не вернулись с полей сражения.) Следующим пунктом программы было посещение Троицкого собора в Подольске. При входе в храм Святейшего Патриарха встретили дети, облаченные в белые одежды и препоясанные голубыми лентами, со свечами в руках. Они освещали Его Святейшеству путь до самого алтаря. С приветственным словом к Первосвятителю обратился настоятель собора протоиерей Александр Ганаба. Он отметил значение для храма его посещения Предстоятелем Русской Православной Церкви и преподнес в дар Его Святейшеству икону Христа Спасителя. Затем Святейшего Патриарха приветствовали ученики воскресной школы, которая в нынешнем году отмечает десятилетие со дня открытия. В настоя- Во время освящения храма 39

40 Святейший Патриарх благословляет прихожан Покровского храма

Награждение настоятеля Покровского храма щее время здесь обучаются 250 человек. Дети принимают активное участие в жизни школы, помогают в храме, участвуют в проведении церковных праздников. В своем Первосвятительском слове Святейший Патриарх Алексий, в частности, сказал: «Создается впечатление, что в Подольске одна молодежь: дети, юноши, девушки. Я думаю, это свидетельствует о том, что будущее у Подольска большое. Раз есть молодежь, значит, есть преемство кадров, которые придут на смену старому поколению и будут продолжать церковное служение, будут воспитывать детей в духе нравственных основ святой православной веры». Его Святейшество отметил церковные заслуги главы города Подольска А. В. Никулина, вручив ему орден святого равноапостольного князя Владимира III степени, а также труды настоятеля храма протоиерея Александра, который был удостоен ордена святого равноапостольного князя Владимира II степени. После этого состоялась встреча Первосвятителя Русской Православной Церкви с жителями Подольска в ледовом дворце «Витязь». Здесь Его Святейшеству было присвоено звание почетного гражданина города Подольска. В свою очередь Святейший Патриарх Алексий вручил губернатору Московской области Б. В. Громову орден Преподобного Сергия Радонежского II степени - за поддержку и помощь, оказанную Русской Православной Церкви. Торжественный акт был завершен ярким театрализованным представлением. Программа визита завершилась посещением Воскресенской церкви, где Его Святейшество еще раз сердечно поблагодарил всех за гостеприимство, за служение Церкви Христовой и отечеству. A. ДРОЗДОВ

Празднование дня памяти святого покровителя Петербурга С 10 по 13 сентября 2001 года Свя- учиться молодые люди, имеющие натейший Патриарх Московский и всея чальную подготовку. Руси Алексий находился с пастыр- «Я надеюсь, - подчеркнул Святейским визитом в Санкт-Петербургской ший Патриарх, - что главным условиепархии. ем вашего пребывания здесь является Сразу же по прилете в северную стопризвание. Это главное. Имея призвалицу Первосвятитель Русской Церкви ние, вы будете достойно нести свое направился в свою alma mater - Санктслужение, помогая пастве и поддержи- Петербургскую Духовную академию, вая ее. Сегодня для многих Церковь где состоялась его встреча с преподаявляется последней надеждой, поэтому вателями и учащимися. Обращаясь к так важно, чтобы из Духовных школ студентам, Святейший Патриарх отмевыходили достойные пастыри, ревносттил, что сегодня ситуация с духовным ные делатели на ниве Христовой». образованием коренным образом изме- Его Святейшество заметил, что санилась: в Духовные школы приходит мая большая награда для ректора, молодежь, в основном уже имеющая за епископа Тихвинского Константина, - плечами учебу в воскресных, церковэто добрые отзывы о тех, кто учился в ноприходских школах, сюда поступают СПбДАиС, от людей, которых они при- В домовом храме Санкт-Петербургской Духовной академии 42

275 19%6 Выступление Святейшего Патриарха Алексия перед преподавателями и студентами Санкт-Петербургских Духовных школ званы духовно окормлять, - от их при- бы стать достойными пастырями. Они хожан. должны продолжать дело своих пред- «За сорок лет моего епископского шественников, многие из которых кровью служения пришлось видеть многое, - засвидетельствовали веру Христову. говорил Святейший Патриарх, делясь Ректор Санкт-Петербургских Духовсо студентами своими воспоминаниями, - ных школ Владыка Константин в своем в нашей стране строили коммунизм, слове отметил, что «все ждут пастыря обещали показать по телевизору последоброго и образованного, и мы стараднего священнослужителя. И то, что емся делать для этого все, что возможпроисходит ныне, - это истинное чудо. но». Например, занятия студентов по Церковь сегодня востребована людьми. христианской культурологии проводятся В трудностях люди ищут Церковь, на- специалистами Эрмитажа в помещенидеясь найти там поддержку и утеше- ях музея. Осознавая огромную важность ние. И мы должны стараться достойно социальной деятельности священников, ответить на эту потребность нашего СПбДАиС выступили соучредителем немногострадального народа». давно организованной в Петербурге меж- Профессорско-преподавательская вузовской кафедры теологии. корпорация, считает Святейший Патри- Святейший Патриарх осмотрел здаарх, должна осознавать ответствен- ние Академии, побывал в академичесность, лежащую на ней, и воспитывать ком храме, в библиотеке, книгохранилидостойных служителей алтаря Господня. ще, вспомнив, что во время войны в это А студенты должны использовать вре- место попала бомба и были разрушены мя, которое дается им для учения, что- перекрытия всех четырех этажей. Наш 43

Первосвятитель был одним из первых натор В. П. Сердюков и руководство студентов вновь открытых после войны области. Недавно было учреждено зва- Петербургских Духовных школ, поэтому ние «Почетный гражданин Ленинградсему дорого и близко все связанное с их кой области», которое первым должен деятельностью. Теперь в библиотеке был принять Предстоятель Русской Академии более 300 000 томов, недав- Православной Церкви. Конечно, есть но осуществлен ремонт помещений, заизвестная ирония судьбы в том, что обменены перекрытия, многое сделано ласть по-прежнему носит имя «вождя для благоустройства быта учащихся. мирового пролетариата» и Святейшего Все это заслуга нынешнего ректора - Патриарха Московского и всея Руси наепископа Тихвинского Константина. граждают таким званием, но требуется Перед общим снимком со студентавремя, чтобы все вернулось на круги ми и преподавателями Святейший Власвоя, и Святейший Владыка, понимая дыка заметил, что когда он учился в это, мудро и снисходительно относится Петербургских Духовных школах, то все к подобным казусам. студенты помещались на ступеньках Отрадно, что областная власть с поперед сценой в актовом зале, а теперь ниманием относится к нуждам Петервесь зал заполнен учащимися. бургской епархии, помогая Церкви в Пожелав всем помощи Божией в восстановлении порушенных в годы трудах и учении, Его Святейшество набезбожной власти храмов. Святейший правился в Дом правительства Ленин- Патриарх осмотрел в здании областной градской области, где его ожидал губер- администрации фотовыставку, на кото- Молитва перед началом встречи 44

Освящение закладки судна «Святитель Алексий» рой представлены снимки множества строительства десяти сухогрузных сувозрождающихся из руин церквей. дов «река-море». Уже заложены и Интересна история одной из них: строятся первые два: «Святой Апостол церковь во имя Святителя и Чудотвор- Андрей» и «Святой князь Владимир». ца Николая в деревне Кобона в годы По благословению Святейшего Патри- Великой Отечественной войны была арха Московского и всея Руси все супервым пунктом «Дороги жизни», про- хогрузы этой серии будут носить имена ложенной по Ладоге, где встречали леправославных святых. Значимость пронинградцев, спасенных из блокадного екта в том, что впервые за последнее города. Церковь эта милостью Божией десятилетие отечественное пароходныне возрождается - ее восстанавливаство заказало суда отечественному же ет один человек, истинный подвижник, предприятию. Все они будут ходить который трудится, своими руками возпод российским флагом. рождая этой святой храм к церковной В торжественной обстановке было жизни. совершено освящение закладки третье- Затем Предстоятель Русской Церкго сухогрузного судна, которое будет ви отбыл на завод «Северная верфь», носить имя Небесного покровителя где было запланировано освящение зак- Святейшего Патриарха - святителя ладки нового сухогруза «Святитель Московского Алексия. На церемонии Алексий». Петербургский завод «Сеприсутствовали митрополит Санкт-Петерверная верфь» по заказу Северо-Западбургский и Ладожский Владимир, полноного пароходства осуществляет проект мочный представитель Президента в 45

Северо-Западном федеральном округе тербургского и Ладожского Владимира В. В. Черкесов, губернаторы Санкт-Пе- и епископов Тихвинского Константина и тербурга В. А. Яковлев и Ленинград- Дмитровского Александра, который соской области В. П. Сердюков, предстапровождал Святейшего Владыку в вители Северо-Западного пароходства. поездке в Петербург. На освящении хра- Следующий день, 11 сентября, нама присутствовали руководитель адмичался с поездки в Выборгский район нистрации Президента РФ А. С. Вообласти, где в поселке Ленинское, близ лошин, полномочные представители знаменитой усадьбы художника Репина Президента РФ в Северо-Западном «Пенаты», построен целый храмовый федеральном округе В. В. Черкесов и комплекс. Он включает храм во имя в Центральном федеральном округе - святых равноапостольных Константина Г. С. Полтавченко. Обращаясь к прихои Елены, часовню, крестильню, церковжанам после чина освящения храма, ноприходскую школу. Богослужения в Его Святейшество сказал: «Это 184-й Константино-Еленинском храме соверхрам, который я освящаю за годы моешаются начиная с 1999 года, недавно го патриаршего служения в разных реначались занятия в воскресной школе, гионах нашего отечества. Эти большие которые ведет настоятель - священник и малые храмы объединяет то, что все Константин Бодягин. они созданы заботой и трудами право- Святейший Патриарх Алексий сославных верующих. Сюда будут собивершил освящение церкви во имя равраться люди на общую церковную моноапостольных Константина и Елены в литву и получать здесь поддержку и сослужении митрополита Санкт-Пе- утешение». Константино-Еленинский храм 46

Святейший Патриарх в часовне блаженной Ксении Петербургской Затем Первосвятитель Русской Прадимир и епископы Тихвинский Констанвославной Церкви вернулся в Петертин и Дмитровский Александр. Множебург и посетил Смоленское кладбище, ство петербуржцев собрались в Троицгде отслужил молебен в часовне святой ком соборе Александро-Невской лавры блаженной Ксении Петербургской. Кажна общую молитву. Но начавшийся дый раз, приезжая в северную столицу, праздник в честь святого покровителя Святейший Патриарх совершает покло- Петербурга был омрачен трагическим нение святой матушке Ксении, которую известием о страшных террористичеособенно почитает. Напомним, что ских актах в Америке. именно его трудами в бытность его Предстоятель Русской Церкви, так митрополитом Санкт-Петербургским же, как и все, был потрясен случивчасовня на Смоленском кладбище была шимся. В тот же вечер он направил тевновь открыта после долгих годов залеграммы с соболезнованиями презипустения. Вечером того же дня, в канун празденту США Джорджу Бушу и главе Православной Церкви в Америке Митднования обретения мощей святого рополиту Феодосию. На следующий благоверного великого князя Александдень было опубликовано заявление ра Невского, Святейший Патриарх Патриарха и Священного Синода по Алексий совершил всенощное бдение в этому поводу. Александро-Невской лавре. Его Свя- 12 сентября состоялся общегородтейшеству сослужили митрополит ской праздник. Хотя город на Неве носит Санкт-Петербургский и Ладожский Влаимя святого покровителя императора 47

За всенощным блением в Троником соборе Александро-Невской тавры

Петра І - Первоверховного Апостола святого Александра Невского напра- Петра, Небесным покровителем города вился на площадь перед Александросчитается благоверный князь Алек- Невской лаврой, где состоялся молебен, сандр Невский, в честь которого поиме- на котором присутствовал губернатор нована петербургская лавра. Как зени- города В. А. Яковлев и ветераны войцу ока берег святой благоверный князь ны - кавалеры ордена Александра Не- Александр Невский Русскую Право- вского. После молебна торжественным славную Церковь, хранительницу души маршем перед трибуной прошли войска народа. Его знаменитые слова: «Не в Петербургского гарнизона, а также курсиле Бог, а в правде» - стали заветом санты Суворовского и Нахимовского для правителей Руси на все времена. военных училищ и выпускники высших Множество знамений и чудес было яв- военных учебных заведений. Несмотря лено от честных мощей святого благо- на дождь, множество жителей северной верного князя Александра. Он - свет- столицы собрались на площади. лый ходатай и заступник нашего народа, Со словами приветствия к ним обранашего многострадального отечества. тились Святейший Патриарх Алексий и И судьба Петербурга навсегда связана глава города Владимир Анатольевич с его святым именем. Яковлев. После праздничной Божественной ли- «Мы совершили молебное пение петургии, которую Святейший Патриарх ред святыми мощами святого благо- Алексий совершил в Троицком соборе в верного великого князя Александра сослужении тех же Преосвященных ар- Невского, покровителя и защитника отехипастырей, крестный ход с мощами чества нашего и этого града, - сказал Крестный ход в день памяти святого благоверного князя Александра Невского 49

Во время молебна на площади перед Александро-Невской лаврой Первосвятитель Русской Церкви. - Сегодня мы молимся о упокоении всех, кто погиб, и просим Господа дать терпение и мужество тем, кто потерял родных и близких в результате этого страшного террористического акта. Мы разделяем переживания, которые постигли Соединенные Штаты Америки, потому что на себе испытывали акты терроризма со стороны чеченских боевиков, во время которых гибли наши соотечественники. Печально, что наш праздник - праздник святого благоверного князя Александра Невского - омрачился трагическими известиями. Дай Бог, чтобы все здоровые силы мира объединились, чтобы противостоять международному терроризму. Мы должны возлагать свои надежды на Господа Бога, на предстательство Царицы Небесной, на молитвенную поддержку святого благоверного великого князя Александра Невского», - сказал Святейший Патриарх. 50 «Образ Александра Невского навсегда связан с защитой родины, это образ мужества, которому поклоняется наше воинство. Не случайно сегодня здесь с нами ветераны, награжденные орденами его имени. Сегодня праздник святого князя - нашего Ангела-Хранителя, который уже долгие годы охраняет и защищает наш город. Мы будем стараться делать все, чтобы нашим горожанам лучше жилось, чтобы они могли быть спокойны за свою жизнь», - сказал В. А. Яковлев и поблагодарил Святейшего Патриарха Алексия за то, что он посетил Петербург в эти праздничные дни. Приближается славный юбилей города на Неве - трехсотлетие со дня его основания. Важнейшей составной частью подготовки городских властей к этому юбилею стало восстановление в прежнем благолепии православных святынь, и прежде всего Александро-Невской лавры, которая является духовным центром города. Уже очень многое сделано: почти все посторонние организации, занимавшие помещения лавры, оттуда выведены, осуществлен ремонт митрополичьих покоев, покоев наместника, ремонтируется главный лаврский храм - Троицкий собор. Скоро он, как и реставрируемый Петропавловский собор в одноименной крепости, вновь засияет своими куполами, придавая северной столице ее неповторимый облик западного города с величественными православными храмами. Затем Первосвятитель Русской Православной Церкви посетил новое помещение Музея истории религии, который наконец-то переехал из Казанского собора. Здесь состоялось открытие выставки «Дары и подношения», большая часть которой составлена из подарков, в разное время преподнесенных Святейшему Патриарху Алексию; в основном это традиционные пасхальные

Святейшества с учеными Петербурга, участвующими в подготовке 25-томной «Православной энциклопедии», издаваемой Русской Православной Церковью, а также с их коллегами, пока не связанучастия петербургских ученых в издании «Православной энциклопедии». монастырем. Утром 13 сентября Святейший Патриарх Алексий вылетел на вертолете в Карелию, в город Сортавалу (по-русски - Сердоболь), где недавно построен дом для переселенцев с острова Валаам. Постройка этого дома была осуществлена в рамках программы возрождения Валаама, проволимой Храм во имя Святителя и Чудотворца Николая в Сортавале Во время осмотра экспозиции сортавальского музея 51

Во время освящения нового дома в Сортавале Международным фондом единства пра- ные события больше никогда не повтовославных народов. В настоящее время рятся. на острове проживают 150 насельников Затем Предстоятелю Русской Прамонастыря и около 400 мирян. Провославной Церкви была показана местграммой предусмотрено строительство ная достопримечательность - уникальблагоустроенных домов на материке ный музей, где собраны творения для добровольного переселения валаамудивительного художника - Кронида цев, проживающих в монастырских по- Александровича Гоголева, создавшего стройках. и продолжающего создавать прекрас- На Карельской земле Святейшего Патные картины из тончайшей деревянной риарха встретили председатель правирезьбы. В его работах чаще всего тельства Республики Карелии С. Л. Кавстречаются сюжеты, связанные с Ватанандов и мэр Сортавалы В. А. Варья. лаамом, изображающие суровую, но Его Святейшество посетил сортавальспрекрасную природу Севера. Новгородкий храм во имя Святителя и Чудотский художник-самородок обрел в Сорворца Николая, где, обращаясь к меставале вторую родину, и жители города тным жителям со Словом, помянул гордятся этим прекрасным мастером, всех погибших от террористических который заслуживает того, чтобы его актов в Соединенных Штатах Америзнали и во всей нашей стране. ки и выразил надежду на то, что все Главным событием дня стала церегосударства мира сплотятся перед лимония торжественного вручения ордецом угрозы терроризма и такие страш- ров: Святейший Патриарх лично вручил 52

Вручение ордеров переселенцам с Валаама именные ордера тридцати первым сенарода, мы думаем о том, как наш намьям (более 120 переселенцам), всего род будет жить в XXI веке. И мы венесколько дней назад переехавшим в рим, что новый век будет веком мира, Сортавалу. Всего в доме будет прожисозидания и благополучия и духовного вать шестьдесят семей. возрастания, возвращения к своей оте- Священноигумен Валаамского моначеской вере - Святому Православию, стыря Святейший Патриарх Алексий которое сопутствовало нашему народу отметил, что жители Валаама, находив- на протяжении тысячелетней истории шиеся в очень тяжелых условиях на ос- Государства Российского». трове, теперь будут иметь благоустро- В тот же день Его Святейшество енное жилье, и выразил надежду на то, возвратился в Петербург и затем отбыл что паломничество в святую Валаам- в Москву. скую обитель будет расширяться. В заключение Предстоятель Русской Церкви сказал: «Мы строим новую Россию, мы созидаем будущее нашего М. ЖИЛКИНА, ответственный секретарь Издательского Совета Московского Патриархата

Посещение Тульской епархии На следующий день после возврание Тульской Духовной семинарии и Усщения из Санкт-Петербургской епархии, пенский собор, расположенный в цент- 14 сентября 2001 года, Святейший Патре города. риарх Московский и всея Руси Алексий В селе Богучарово, бывшем имении направился с пастырским визитом в славянофила Алексея Степановича Хо- Тульскую епархию. На границе Московмякова, Предстоятель Русской Правоской и Тульской областей его встречаславной Церкви посетил храм Сретения ли епископ Тульский и Белевский Ки- Господня. «Я рад посетить этот восстарилл, духовенство епархии, а также новленный храм, с колокольней особой губернатор области В. А. Стародубцев, архитектуры, - сказал, обращаясь к сразу пообещавший Святейшему Патместным жителям, Святейший Владыриарху «отчитаться» перед ним за все, ка. - Мне рассказали, что есть только что местная администрация сделала с две такие колокольни-звонницы - одна 1999 года, чтобы помочь епархиальной в Венеции, а другая в Богучарове. Этот власти. храм связан с обетом: он был постро- Два года назад Предстоятель Русен после Отечественной войны 1812 ской Церкви, посещая Тульскую епаргода. В этом я усматриваю связь с хию, встречался с губернатором, и гу- Храмом Христа Спасителя в Москве, бернатор дал обещание возвратить который также является памятником Русской Православной Церкви часть ее героям этой войны. Слава Богу, что недвижимости в Туле, в частности злавосстанавливаются святыни. Еще со- Храм Сретения Господня в селе Богучарове 54

всем недавно в районе не было ни одного храма, а сейчас уже девять храмолитву, в которой черпают духовные силы для своего жизненного пути. Господь сказал: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20). А если Господь с нами, то нам не страшны никакие трудности и никакие испытания». День 15 сентября начался с осмотра храма, построенного на территории Тульского оружейного завода. Это одно из градообразующих предприятий Тулы, заложенное в 1712 году императором Петром І на историческом месте основания города, у слияния рек Упы и Тулицы. До 1917 года на территории завода было два храма. _ Ныне в заводоуправлении действует Никольский храм, где регулярно совершаются богослужения, и в сентябре 2000 года был заложен храм в честь Воскресения Храм в честь Воскресения Христова на Тульском оружейном заводе Христова, строительство которого практически закончено. Святейший Патриарх совершил малое освящение Воскрепроисходила в праздник Рождества сенского храма, после чего обратился с Пресвятой Богородицы, и в память об первосвятительским словом к тружениэтом на нашей земле стали создаватькам завода. Затем Святейший Патриарх ся храмы, посвященные этому великому Алексий направился на Куликово поле, празднику. Тогда, 621 год назад, прогде у монумента героям Куликовской изошло величайшее событие, послуживбитвы, созданного в 1850 году по прошее становлению Государства Российекту К. Брюллова, совершил панихиду ского, - Русь освободилась от векового по всем погибшим в этом величайшем ига. Церковь чтит память жертв, котов русской истории сражении. рые русский народ понес в Куликовском «Слава Богу, что в нашу жизнь возсражении, и в субботу перед празднивращена память о Куликовской битве, - ком Рождества Пресвятой Богородицы сказал, обращаясь к собравшимся молитвенно поминает вождей и воинов, Предстоятель Русской Церкви, - ведь отдавших свои жизни защищая, спасая эта битва во многом определила ход 1 Русь. На этом святом месте, месте нашей истории. Великий князь Димит- возрождения Руси, великой победы нарий Донской получил на нее благосло- шего народа, мы вспоминаем и о том, вение от Преподобного Сергия Радо-. что эта победа не только освободила нежского, который как видимую Русь, но и предотвратила поход полчищ поддержку дал ему двух иноков - Пе- Мамая в Европу. Но об этом должны ресвета и Ослябю. Все мы сегодня помнить не только мы, а и все народы волнуемся, находясь на этом святом Европы, спасшиеся от страшного нашеместе, обильно политом кровью сынов ствия. В нашем первопрестольном гранашего отечества. Куликовская битва де Москве есть храм Всех святых на 55

Кулишках, который поставлен в память воинов, погибших на поле Куликовом. Московский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы - также современник Куликовской битвы, он был основан в память этого сражения. То, что к нам возвращается историческая память, что уже в течение девяти лет совершаются панихиды в субботу перед праздником Рождества Пресвятой Богородицы здесь, на поле Куликовом, - это добрый знак, знак возвращения исторической памяти. Молодое поколение должно знать нашу славную историю: она многому научает нас - и главный ее урок в том, что мы должны быть едиными и любить свою родину». Богослужение на Куликовом поле стало главным событием пастырского визита Святейшего Патриарха. Для нашей родины очень важно восстановление прерванной цепи, связующей поколения русского народа в еди- Панихида на Куликовом поле Во время панихиды на поле Куликовом 56

Храм во имя Преподобного Сергия Радонежского ное целое. Ежегодный праздник на поле Куликовом, который приобретает все больший размах, этому всемерно способствует. Его Святейшество поблагодарил губернатора области за его прекрасную организацию. Первосвятитель Русской Православной Церкви посетил построенный в начале ХХ века на поле Куликовом храм во имя Преподобного Сергия Радонежского на Красном холме. Проект храма был создан знаменитым архитектором С. Щусевым в неорусском стиле. Далее Святейший Патриарх отправился в село Монастырщина, где по преданию были погребены воины, павшие в Куликовской битве. Здесь он осмотрел храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и побывал у Прощеного колодца. Водой из этого колодца, находящегося на берегу Дона, омывали свои раны ратники Шествие к мемориалу Куликовской битвы от храма Преподобного Сергия 57

князя Димитрия, оставшиеся в живых. Святейший Владыка совершил молебен с водоосвящением в часовне, поставленой на источнике. После посещения недавно построенного храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в селе Левинка и общения с его жителями, Его Святейшество отправился в город Богородицк. Все прихожане местного Казанского храма собрались возле здания церкви, ученики воскресной школы приготовили стихотворное приветствие Святейшему Патриарху, малыши держали корзиночки с грибами и Патриаршее благословение детям Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Монастырщина

Во время молебна с водоосвящением на Прощеном колодце Святейший Патриарх благословляет жителей села Левинка 59

Святейший Патриарх приветствует жителей Богородицка Дворец графа Бобринского в Богородицке 60

ягодами, приготовленные в подарок дворца является овальный зал, в кото- Первосвятителю, - трогательная картиром и был устроен ужин для высокого на этой встречи останется в памяти гостя Тульской земли. Перед ужином всех присутствовавших. Святейший Патриарх Алексий осмот- Храм расположен в парке при имерел экспозицию музея. нии графа А. Г. Бобринского, сына им- В воскресенье, 16 сентября, во Всехператрицы Екатерины I. Ныне это мусвятском кафедральном соборе Тулы (в зей. Богородицкая усадьба, некогда верхнем его храме, освященном в честь славившаяся своей красотой, и сегодня Преображения Господня; нижний храм принадлежит к числу живописнейших освящен в честь Страшного Суда) Свямест. В XVIII веке «великолепный дом тейший Патриарх Алексий в сослужении на плоском холму» и обширный сад поепископов Тульского и Белевского Кирилчитались «чудом здешнего края». ла, Дмитровского Александра и епархи- Казанская церковь в имении была ального духовенства совершил Божепостроена в 1776 году по проекту знаственную литургию, за которой были менитого архитектора И. Е. Старова, причислены к лику святых трое новокак и здания дворца и флигелей, созданмучеников и исповедников Тульской ные примерно в то же время. Интерьеземли: епископ Тульский Онисим (Пыры прекрасного дворца, конечно, не солаев, $ 1937), епископ Белевский Никихранились, но само здание, построенное та (Прибытков, $ 1938) и протоиерей в лучших традициях столичной архитек- Петр (Павлушков, $ 1937). Предстоятуры периода раннего классицизма, тель Русской Православной Церкви заныне восстановлено. Жемчужиной читал Определение о канонизации: Перед началом Божественной литургии в кафедральном соборе Тулы 61

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Вступая во второе тысячелетие своего земного бытия, Русская Православная Церковь продолжает свидетельствовать о Благой Истине и вести ко спасению верных своих чад. Неисчислимы сонмы святых угодников Божиих, прославленных и не прославленных, явленных миру и доселе еще не известных ему, которые на протяжении всех веков приносили сердца свои на Алтарь Небесного Отечества. XX век поистине стал для России эпохой мучеников и исповедников, когда попирались святыни Православия, разрушались духовные основы жизни русского человека, тьма богоотступничества и греха затмила собой свет истинного богопочитания. И в это время Господь по неизреченному Своему милосердию являет яркие светильники, столпы веры - великих угодников Божиих, ведущих паству Христову ко спасительной пристани Царствия Божия, к Горнему Иерусалиму. Их жизнь, их твердое стояние за веру явились светом миру и солью земли, помогли Церкви пройти этот исторический отрезок времени. Обращаясь к их памяти, уместно вспомнить слова и наставления одного из ныне прославляемых угодников Божиих, настоятеля храма Двенадцати святых апостолов в Туле, последнего ректора Тульской Духовной семинарии протоиерея Петра (Павлушкова): «Нам надо спасти Россию от врагов, Россия гибнет, а с нею вместе погибает и вера христианская. Тот народ крепок, который держит свою веру стойко, не продает ее... Церковь христианская создана на крови мучеников, первые христиане победили весь мир, и мы должны брать пример с них, не бояться гонений, мучений и даже смерти, и своих детей учить этому... Верующие христиане должны стоять в своей вере и ничего не бояться. Вспомните, сколько у нас было мучеников и как они твердо себя держали, как твердо боролись за веру. Теперь снова мучают за веру, но вы не бойтесь, у Господа невидимо все мученики записаны как в особую книгу. Своих детей воспитывайте в христианском духе на смену себе». Ревностные сторонники святого Патриарха Тихона и его Местоблюстителя, мужественные борцы с обновленческим расколом епископ Тульский Онисим (Пылаев), епископ Белевский Никита (Прибытков), протоиерей Петр (Павлушков) претерпели изгнание и неоднократные тюремные заключения, увенчав свой подвиг исповедничества за Христа мученической кончиной. Рассмотрев их подвижническую жизнь, преданность Церкви Православной, исследовав протоколы допросов, удостоверившись в их подвиге мученичества за Христа, на основании Деяния Освященного Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских ХХ века (п. 14). Настоящим определяем:

1. Причислить епископа Онисима, епископа Никиту, протоиерея Петра к лику священномучеников для общецерковного почитания.
2. Включить имена новопрославленных угодников Божиих в Собор Тульских святых.
3. Службу новомученикам отправлять общую по чину священномучеников.
4. Память священномученику Онисиму, епископу Тульскому, совершать в день прославления, 3/16 сентября, и в день мученической кончины 14/27 февраля; священномученику Никите, епископу Белевскому, - в день прославления, 3/16 сентября, и в день мученической кончины, 20 декабря / 3 января; священномученику протоиерею Петру в день прославления, 3/16 сентября, и в день мученической кончины, 10/23 ноября. 62

5. Честные останки угодников Божиих, у коих такие обретаются, считать святыми мощами. Если местонахождение их неизвестно, оставить на Божие произволение. Место мученической кончины епископа Никиты (Прибыткова), протоиерея Петра (Павлушкова), схиархимандрита Исаакия Оптинского (Бобрикова) и других умученных за веру Христову в Тесницком лесу считать местом особого почитания всех пострадавших в Земле Тульской.
6. Писать новопрославленным святым иконы для поклонения согласно определению VII Вселенского Собора.
7. Напечатать жития новопрославленных новомучеников и исповедников Российских для назидания в благочестии чад церковных. Молитвами и предстательством новопрославленных святых Господь да ниспошлет благословение Свое народу нашему и укрепит веру православную всем с любовию призывающим имена сих подвижников. Аминь». Дар Тульской епархии Святейшему Патриарху - икона святого Иоанна Тульского

Правящий архипастырь Тульской Его Святейшество в ответном слове епархии Владыка Кирилл в своем слосказал: «Мы верим, что прославленные ве после Божественной литургии отныне святители Онисим и Никита и метил: «Впервые после очень длипротоиерей Петр являются молитвеннительного перерыва (с 1888 года, когда ками за весь здешний православный Святейший Синод причислил к лику народ и их святые молитвы у Престосвятых преподобного Макария Жала Господня будут предстательствовать бынского, чудотворца, единственного за архипастыря епархии, всех священтульского святого, внесенного о обнослужителей и их паству... Нам запомщероссийские святцы,) сегодня во нится совместное служение Божествен- Всехсвятском кафедральном соборе ной литургии в прекрасном кафедральном Тулы совершилась канонизация трех соборе Тулы, который ранее был просто новомучеников Российских, здесь, на кладбищенским храмом. По этому хранашей богоспасаемой земле подвизавму можно судить о том, насколько блашихся и пострадавших за святую прагочестивыми были наши славные предвославную веру. Это важнейшее для ки, - храм, достойный столицы, построен нашей епархии событие совпало с на простом городском кладбище... Обюбилеем Всехсвятского кафедральнощаясь с людьми, мы увидели, что, него собора, который в нынешнем году смотря на все перенесенные ими трудотмечает свое 225-летие. 16 сентяб- ности, они не утратили доброты, ря теперь будет являться особым душевности, сердечности. Пастырям днем почитания новомучеников Земли легко и радостно нести духовное попе- Тульской». чение над таким народом, и мы должны ревностно исполнять свой долг, укрепляя нашу православную паству и помогая ей выстоять в трудностях и испытаниях, выпадающих на нашу общую долю». В тот же день Святейший Патриарх Алексий посетил Тульский государственный университет, где совершил малое освящение домового храма во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В нынешнем году в университете открылся факультет теологии, который будет готовить преподавателей основ Православия для церковноприходских и общеобразовательных школ. Святейший Патриарх пожелал успехов учащим и учащимся - первым пятнадцати студентам факультета. Ректор Тульского государственного университета Э. М. Соколов был награжден Предстоятелем Русской Церкви орденом святого князя Владимира III степени. Первосвятитель Русской Православ- Храм во имя святителя Московского Алексия в Артиллерийском институте ной Церкви встретился с курсантами Тульского артиллерийского инженерного 64

Дары Святейшему Патриарху от воинов института. Два года наза Святейши дни, когда отмечается двухсотлетний Владыка освятил на территории инстиюбилей Тульской Духовной семинарии, тута закладной камень домового храма которая, как мы надеемся, скоро начнет во имя святителя Алексия, митрополиготовить кадры священнослужителей, та Московского. Сегодня храм практистоль необходимые Русской Православчески построен - сияют золотом его ной Церкви». Святейший Патриарх купола, похожие на вокие шлемы. Алексий осмотрел возвращенное зда- Его Святейшество пожелал воинам укние, где до последнего времени распорепляться духовно и возрастать нравлагалась школа-интернат. Теперь для ственно. «Будем вместе созидать велидетей построено новое благоустроенное кую и могущественную Россию, - здание с прекрасными классами и сосказал он. - От самоотверженного слувременным спортивным залом. жения воинов во многом зависит мощь Ровно двести лет назад, в 1801 году, и сила нашей родины». Начальник Арпервые воспитанники Тульской Духовтиллерийского института генерал-майор ной семинарии вошли в это здание. Его А. С. Волков получил из рук Святейше- Святейшество сказал, что трехгодичго Патриарха высокую церковную наное Духовное училище, которое ныне граду - орден преподобного Даниила имеет Тульская епархия, теперь, с обре- Московского II степени. тением большого здания, конечно, Святейший Владыка посетил здание должно быть преобразовано в Духов- Духовного училища, недавно возвраную семинарию. «Это событие для щенное Тульской епархии. В своем сло- Тульской епархии очень важное», - ве он отметил, что «это совершилось в сказал Святейший Владыка. «А для 65

Встреча Святейшего Патриарха Алексия возле здания Тульской Духовной семинарии меня, - отметил он, - особенно дорого Выступая на празднике, Святейший то, что ректором Тульской Духовной се- Патриарх Алексий сказал: «Эти здания, минарии был Святейший Патриарх которые передаются городом епархии, Алексий І в бытность свою архимандя не увезу с собой. Они останутся на ритом... Хочется высказать благодар- Тульской земле и будут служить нароность администрации города и области ду, жителям Тулы. Поэтому этот стаза возвращение этого прекрасного здаринный замок и ключ от него я перения, которое, конечно, потребует многих даю Владыке Кириллу, управляющему трудов для своего восстановления, но, Тульской епархией». Городские власти как говорится, глаза боятся, а руки детакже порадовали Святейшего Патрилают». арха своим намерением открыть в од- Программа патриаршего визита заном из возвращенных зданий городскую вершилась торжественным открытием духовную библиотеку. Дня города Тулы, во время которого В заключение Предстоятель Русмэр Тулы С. И. Казаков объявил о возской Церкви выступил с напутственвращении Русской Православной Церкным словом, обращенным к тулякам, во ви Успенского храма, украшающего множестве собравшимся на праздник: центральную городскую площадь, и «В этом году Тула отмечает 855-летие комплекса зданий при нем. Он также своего бытия. Праздник города на этой передал Его Святейшеству старинный земле всегда проходит торжественно и замок в форме колокола, символизирурадостно. Многое делается здесь для ющий передачу Церкви ее достояния. духовного возрождения - в этом залог 66

Во время открытия Дня города на центральной площади Тулы возле здания Успенского собора, возвращенного Тульской епархии будущего Тульской земли. Девиз сегод- степенно все больше людей найдут доняшнего праздника: "Тула - наш общий рогу к Богу, возвращаясь к отеческой дом" - обязывает всех жителей гороправославной вере. да вместе трудиться, в единении созидая Для нас было большой радостью будущее своего города, своей земли. видеть, какие большие сдвиги про- Тула всегда славилась своими храизошли здесь в деле возрождения Свямами - до революции их было здесь того Православия за два последних более шестидесяти. Отрадно, что ныне года. Всем жителям Тулы желаю усусилиями городских властей, а также пехов в дальнейших трудах, счастья, руководства крупных тульских предприблагополучия, мира и согласия друг с ятий в городе строятся новые и восстадругом. Призываю на вас благословеналиваются разрушенные церкви. ние Божие». Надеюсь, что сотрудничество светской и духовной власти в Туле будет укрепляться, будут строиться новые и возрождаться разрушенные храмы и по- М. ЖИЛКИНА, ответственный секретар Издательского Совето Московского Патриархата

Наречения и хиротонии Наречение и хиротония архимандрита Александра (Агрикова) во епископа Дмитровского, викария Московской епархии Преосвященный Александр, епископ Дмитровский Постановлением Патриарха и Свявикария Московской епархии. Чин нарещенного Синода от 18 июля 2001 года чения совершили Святейший Патриарх игумену Александру (Агрикову), клири- Московский и всея Руси Алексий, митку города Мытищи, определено быть рополиты Крутицкий и Коломенский епископом Дмитровским, викарием Ювеналий, Солнечногорский Сергий, Московской епархии. Волоколамский и Юрьевский Питирим, 1 сентября 2001 года, в день празд- Чебоксарский и Чувашский Варнава, нования в честь Донской иконы Божией архиепископы Калужский и Боровский Матери, в храме во имя Всех святых, в Климент, Псковский и Великолукский Земле Российской просиявших, Патриар- Евсевий, Можайский Григорий, Истриншей резиденции в Свято-Даниловом моский Арсений, епископ Орехово-3уевнастыре в Москве, было совершено наский Алексий. При наречении во еписречение архимандрита Александра копа архимандрит Александр произнес (Агрикова) во епископа Дмитровского, речь: 68

«Ваше Святейшество, Святейший лела благодаря жертвенному подвигу Владыка, молитвенник, заступник и пенашей высшей иерархии. Немалый груз чальник нашей многострадальной Свяпастырского служения в то время лег той Церкви! Богомудрые архипастыри! на плечи рядового священства. Осо- С глубоким благоговением и умилебенно значимым было это служение и нием я воспринимаю волю Божию, явв непростое советское время, явившее ленную в решении Святейшего Патримиру десятки тысяч российских новоарха и Священного Синода Русской мучеников. Жизнь этих людей - обра- Православной Церкви о поставлении зец возвышенной любви к Богу и ближменя во епископа. ним. Их удивительные подвиги и чудеса Это великое и памятное для меня вводят нас в благоуханный мир святособытие. Оно совершается накануне сти и еще раз свидетельствуют о презнаменательного для нашей Церкви емственности духовного опыта Церкви. юбилея - 40-летия архиерейского служе- Многие священники, рискуя потерять ния Первосвятителя нашей Церкви. Еписместо служения и быть наказанными копское служение Святейшего Владыки сильными мира сего, дерзновенно проначалось в бурный период торжества безповедовали тогда Слово Божие, посебожия. Уже не только рубашку, по слову щали семьи своих прихожан, преподава- Спасителя, нужно было отдать требуюли Закон Божий щему, но обнажиться почти донага. детям, распространяли духовную литературу, Кроме своей верности Христу, Церсовершали Церковные Таинства на дому ковь отдала все, что имела, но дух злои в больницах, оказывали посильную мабы не коснулся души церковной, как нетериальную помощь нуждающимся. когда он не мог коснуться души Сейчас, когда наша Церковь прошла многострадального Иова. Церковь уцеиспытания в борьбе с безбожием и (+ Речь архимандрита Александра во время наречения 69

вышла из этой борьбы обессиленной, но могу умолчать о благодеяниях митронесломленной, дело каждого члена Цер- полита Чувашского и Чебоксарского кви состоит в том, чтобы личным при- Варнавы, архиепископа Псковского и мером, постоянством своего духовного Великолукского Евсевия и особенно внутреннего состояния быть тем озаря- братьев архиепископов Калужского ющим светом, который способен рас- Климента и Тобольского Димитрия, косеять мрак неверия и бездуховности. торые в дни моего сиротства и бездом- Труден этот подвиг, особенно в звании ности оказывали мне внимание и люархиерейском. Он требует от епископа бовь, приняв как родного в свою всецелого посвящения себя на служе- семью. ние пастве, его заботой должно быть С благодарностью вспоминаю о напряженное стремление сохранить в блаженнопочивших митрополите Яросчистоте священный дар, преподанный лавском и Ростовском Иоанне (Вендему в Таинстве. ланде), возложением святительских рук По слову святого Апостола Павла, которого я был возведен в степень свяепископ должен быть непорочен, как щенства, и моего родного дядю и кре- Божий домостроитель... держащий- стного архимандрита Тихона (Агрикося истинного слова, согласного с ва), в схиме Пантелеимона, юность учением, чтобы он был силен и на- которого, опаленная войной, прошла под ставлять в зоравом учении (Тит. 1, 7, 9). непосредственным руководством Вла- Для облегчения этого подвига ему дыки Филиппа (Ставицкого), архиепидана сила благодати Божией. И я, не- скопа Астраханского. мощный, слышу слова Господа, сказан- Не могу умолчать и о своем отце - ные Апостолу Павлу, но в эти священ- почившем игумене Алексии, который в ные минуты обращенные и ко мне: ...не дни тяжких испытаний нашей семьи бойся, но глаголи, и да не умолкне- после смерти мамы оказывал нам исши: зане Аз семь с тобою, и никто- ключительную любовь и внимание, соже приложит озлобити тя: зане лю- четая мужскую твердость с нежностью дие суть Ми мнози во граде сем матери. (Деян. 18, 9-10). В своей пастырской деятельности, Я благоговейно склоняю голову пе- по мере своих слабых сил, Господу ред теми людьми, которые возожгли споспешествующу, я всегда руководсвет Христов в немощном сосуде моей ствовался словом Божием, творениями души. святых отцов, непосредственными ука- Это люди, достигшие высокого ду- заниями своих начальников - святитеховного уровня личным трудом и лич- лей и личным примером их жизни и деным подвигом, овеянными и насыщен- ятельности. ными благодатью Божией, церковными Я, как и всякий человек, имею свои событиями и традициями. Прежде все- немощи и недостатки. Но как пастырь го это Святейший Патриарх Москов- Церкви, я твердо уповаю на милость ский и всея Руси Алексий, отеческая Божию, которая всегда готова насталюбовь которого ко мне, недостойному, вить, укрепить и поддержать немощноподвигла его избрать меня своим вика- го (2 Кор. 2, 9). Смиренно молю Вас, рием. И я приношу сыновнюю благо- Святейший Владыка, и Вас, боголюбидарность Его Святейшеству за высокое вые архипастыри, вознести усердные доверие и обещаю это доверие оправ- молитвы ко Господу и испросить у дать. Приношу глубокую благодарность Него благодатной помощи, чтобы слумитрополиту Крутицкому и Коломен- жение мое Святой Церкви было спасискому Ювеналию, под святительским тельным и плодотворным. Аминь». омофором которого прошли 24 года мо- 2 сентября 2001 года, в Неделю 13-ю его священнического служения. Не по Пятидесятнице, в Храме Христа 70

Хиротония архимандрита Александра Спасителя за Божественной литургией епископу Александру архиерейский была совершена хиротония архиманд- жезл, обратился к нему со Словом: рита Александра во епископа Дмитров- «Преосвященный епископ Алекского. Хиротонию совершили Святейсандр, возлюбленный о Господе собрат ший Патриарх Московский и всея Руси наш и сослужитель! Промыслительная Алексий, митрополиты Крутицкий и Кодесница Всевышнего привела тебя ломенский Ювеналий, Солнечногорский ныне под благолепные своды возрож- Сергий, Кишиневский и всея Молдовы денного величественного Храма Христа Владимир, Волоколамский и Юрьевский Спасителя, чтобы ты приобщился здесь Питирим, Чебоксарский и Чувашский к сонму преемников святых Апостолов, Варнава; архиепископы Филадельфийстал епископом Русской Православной ский и Восточно-Пенсильванский Герман Церкви. Через возложение святительских (Православная Церковь в Америке), рук, по соборной молитве архипастырей, Калужский и Боровский Климент, пастырей и боголюбивых мирян тебе да- Псковский и Великолукский Евсевий, рована Божественная благодать велико- Можайский Григорий, Истринский Арго Таинства, и ты принял силу в сошесений, Тобольский и Тюменский Димитствии на тебя Святого Духа. рий, Белгородский и Старооскольский От себя и от лица собратьев архи- Иоанн; епископы Оттавский и Канадпастырей, участвовавших в твоей хироский Серафим (Православная Церковь тонии, от лица сослужившего нам духов Америке), Владивостокский и Привенства и всех верующих, молившихся морский Вениамин, Орехово-Зуевский с нами в этот знаменательный для тебя Алексий. По окончании Божественной день, с радостью и любовью поздравлитургии Святейший Патриарх, вручая ляю тебя с возведением в высшую 71

MANSANAD

За Божественной литургией в день епископской хиротонии, 2 сентября 2001 года степень священнического достоинства От овец малого духовного стада ты и служения. взят Господом, подобно пророку Амо- Вручая тебе архипастырский жезл, су, и послан творить дело Божие уже не мне надлежит сказать тебе Слово назикак пресвитер, а как епископ, как викадания перед твоим вступлением на нелегрий Патриарха Московского и всея кий путь твоего нового подвига - крест- Руси, ибо много званых, а мало изного подвига епископского служения. бранных (Мф. 22, 14). Ты родился и вырос в благочести- Как исповедал ты нам в своей речи вой священнической семье. С юных при наречении, ты с глубоким благоголет ты носил в своем сердце любовь вением и умилением воспринимаешь ко Господу и Его Святой Церкви. Богу волю Божию о себе. Это свидетельугодно было оставить тебя во младен- ствует о твоей духовной зрелости и мочестве без материнской ласки. Мать нашеском послушании. Вместе с тем тебе заменили нежная забота отца - ты должен хорошо сознавать ответигумена Алексия и богомудрое попечественность, обязанности и трудности ние твоего дяди архимандрита Тихона, нового пути церковного делания. воспринявшего тебя от святой купели Самим Богом ты призван к почести Крещения. Двадцать семь лет ты пребывысшего звания Божия во Христе ваешь в священном сане. Ты познал и (Флп. 3, 14), к совершению святых, на пастырское приходское служение, и труд дело служения, для созидания Тела благочинного, ты исполнял и другие от- Христова (Еф. 4, 12), которое есть ветственные поручения в Московской Церковь (Кол. 1, 24). Вместе с твоими епархии. Все послушания Святой Церкви новыми собратьями епископами тебе ты нес с усердием и смирением. предстоит быть для всех и во всем 72

светом миру и солью земли (Мф. 5, мудрых, и немощное мира избрал 13, 14). Тебе предстоит приносить дарь Бог, чтобы посрамить сильное... для и жертвы за грехи (Евр. 5,

1. своей того, чтобы никакая плоть не хвалипаствы, быть готовым к свидетельству лась пред Богом (1 Кор. 1, 25, 27, 29). даже до смерти перед лицом всего Строго и неуклонно держись предамира об истинности и величии Святого ния, уставов и традиций нашей Святой Православия. Русской Православной Церкви. Никог- Сколь высока ответственность епис- да не забывай возгревать дар Божий, копского служения, столь велики и обякоторый в тебе (2 Тим. 1, 6), усилензанности. Прежде всего ты должен соной молитвой, особенно при совершении хранять в чистоте апостольское учение, Божественной литургии и в келлии, неусне повреждая слова Божия, но пропотанным поучением себя в чтении Слова ведуя его искренно, как от Бога, пред Божия и писаний боговдохновенных отцов Богом, во Христе (2 Кор. 2, 17). Сви- и благочестивых учителей Церкви. детельство Божие следует возвещать Сознавай себя верным делателем не в убедительных словах человечес- вертограда Христова. С особым тщакой мудрости, но в явлении духа и нием наблюдай, чтобы ходить тебе во силы, чтобы вера ваша утвержда- всякой благости, праведности и ислась не на мудрости человеческой, тине (Еф. 5, 9). но на силе Божией (1 Кор. 2, 1, 4-5). Ты исповедал сегодня перед нами Потому что немудрое Божие пре- ‹ свою веру, ты дал обеты верности Свямудрее человеков, и немощное Бо- ТОЙ Церкви и ее Священноначалию и, жие сильнее человеков... Бог избрал надеюсь, готов ко многим трудам, мнонемудрое мира, чтобы посрамить гим подвигам, лишениям и испытаниям. Первое благословение новопоставленного епископа 73

Свидетельствующий истину Христову боре и, вступая на крестный путь непременно должен быть исповедником. епископского служения, возлагал все Наши современники, новомученики и свое упование на Господа, от Котоисповедники Российские, которые во pozo _ исправляются стопы человеку множестве были прославлены в лике (Пс. 36, 23). С юных лет в моем сердсвятых под сводами этого соборного це была любовь к храму Божию и в храма год назад, не были героями в чеглубине своей души я слышал голос, ловеческом понимании этого слова. зовущий: иди по Мне (Лк. 5, 27). Пе- Они были смиренными служителями ред моим духовным взором, говорил я алтаря Господня, они были простыми тогда, в качестве идеала истинного пачадами Церкви Христовой и мало кто из стыря рисуется образ Божественного них помышлял о подвиге мученичества. Пастыреначальника Господа Иисуса Но когда Господу угодно было испытать Христа. Вспоминаются Его заветы свяих веру, они пожелали выйти из тела и тым Апостолам и другим последующим водвориться у Господа (2 Кор. 5, 8). К пастырям Святой Церкви Христовой, кокаждому из них, как и ко всей Церкви, торым заповедано быть добрыми пастыобращены слова Господа: Не бойся ни- рями, полагающими душу свою... за чего, что тебе надобно будет претер- овцы (Ин. 10, 11), являться образцом петь... Будь верен до смерти, и дам для верных в слове, в житии, в любтебе венец жизни (Откр. 2, 10). ви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. Сорок лет назад, 2 сентября 1961 4, 12), преуспевать в правде, благочегода, я стоял перед святителями Божи- стии, вере, любви, терпении, кротоими в родном для меня таллинском сти, подвизаться добрым подвигом Александро-Невском кафедральном со- веры (1 Тим. 6, 11-12). Вот те основ- Участники хиротонии (епископ Дмитровский Александр - крайний справа) 74

ные требования, которые предъявляет дом из нас лежит обязанность развить и Господь в Священном Писании к кажулучшить свою духовную природу, и этой дому истинному пастырю, а к епископу работе над собой не могут помешать нив особенности. А чтобы исполнить в какие внешние условия. Личное духовное жизни эти великие требования, одних возрождение необходимо для каждого из слабых человеческих сил недостаточнас как непременное условие возрождено, нужна особая, укрепляющая, благония и становления общественного и госудатная помощь. Я часто повторял слодарственного. С особым рвением свидева великого Апостола языков Павла тельствуй о подлинной красоте духовной вся могу о укрепляющем мя Иисусе жизни во Христе, о необходимости быть Христе (Флп. 4, 13). достойным членом Церкви и достойным В начале третьего тысячелетия от гражданином земного отечества. Рождества Христова духовное возрожде- Да укрепит тебя всеблагая помощь ние в нашем отечестве по Божией ми- Божия, да пребывает над тобой Покров лости продолжается. Все больше людей Пресвятой Богородицы и молитвенное находят дорогу к храму и пролагают по предстательство великого сонма новоней свои жизненные пути. Но все же сермучеников и исповедников Российских дца многих еще очень далеки от Бога и и всех святых, в Земле Российской находятся в крайнем смятении. Мы с просиявших, и благоугодивших Богу. большим беспокойством наблюдаем, как Теперь же по чину прими от нас некоторые наши соотечественники все этот жез в знамение духовной крепоссвои силы отдают погоне за материальти, архиерейской власти и силы, даруеными благами. Другие всем недовольны мой тебе от Бога, по слову псалмопеви пребывают в унынии, в ропоте и полца: жезл силы послет ти Господь ной бездеятельности. Такое отношение к (Пс. 109, 2). От данной тебе благодати жизни в корне ошибочно. Никто не уст- Божией преподай благословение веруюроит нашу жизнь, если мы не переменимщему народу Божию, молившемуся о ся сами и не будем работать над своим тебе и ожидающему от тебя первого духовным совершенствованием. На каж- архипастырского осенения». * Архимандрит Александр (в миру Васипо октябрь 1986 года - настоятель Успенслий Александрович Агриков) родился 13 мая кой церкви в городе Шубине. С октября 1953 года в Астраханской области. В шесть 1986-го по январь 1991 года - настоятель Болет, после смерти матери, переехал в Белгогородицерождественского храма в селе Обродскую область, где служил священником разцово. С января 1991 года - настоятель его отец. По окончании школы окончил в Владимирской церкви в городе Мытищи. 31 Москве медицинское училище. октября 1994 года назначен благочинным 2 июня 1974 года митрополитом Яросцерквей Мытищинского округа. лавским и Ростовским Иоанном был руко- 6 декабря 1980 года митрополитом Круположен во диакона, а 5 июня тем же Претицким и Коломенским Ювеналием постриосвященным - во пресвитера и назначен жен в монашество с именем Александр - в настоятелем храма Рождества Христова в честь святого благоверного великого князя селе Масальское Угличского района Ярос- Александра Невского. К Пасхе 1982 года налавской области. С ноября 1974-го по ногражден наперсным крестом. 9 марта 1987 ябрь 1976 года служил в рядах советской аргода возведен в сан игумена. 12 мая 1999 мии в Саратове. В феврале 1977 года был года награжден крестом с украшениями. В принят в клир Московской епархии и назна- 2000 году награжден орденом Преподобного чен священником в Никольский храм в селе Сергия Радонежского Ш степени. 21 июня 2001 Пушкино. С 30 марта 1978-го по 27 января года Святейшим Патриархом Московским и 1983 года - настоятель Никольской церкви в всея Руси Алексием возведен в сан архимангороде Лосино-Петровске. С января 1983-го дрита. Окончил МДС и МДА заочно.

Из Жизни пРа ВославИя Интронизация Блаженнейшего Иринея I, Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины 13 августа 2001 года Собор Иерусалимской Православной Церкви избрал нового Предстоятеля Иерусалимского Патриархата, которым стал митрополит Иерапольский Ириней. Интронизация Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Иринея І состоялась 15 сентября в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Накануне, 14 сентября, в Святую Землю прибыл представитель Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. В аэропорту Тель-Авива митрополита Ювеналия встречали: от Иерусалимской Патриархии - архиепископ Константинский Аристарх и представитель Иерусалимской Православной Церкви в Москве архимандрит Феофилакт, от Русской Духовной Миссии в Иерусалиме - начальник Миссии архимандрит Феодосий (Васнев) и член Миссии иеромонах Феофан (Лукьянов). 14 сентября Блаженнейший Патриарх Ириней устроил прием для всех почетных гостей, прибывших на Интронизацию. 15 сентября в здании Иерусалимской Патриархии Блаженнейший Патриарх Ириней принял делегацию Русской Православной Церкви, в состав которой также входили архимандрит Феодосий (Васнев), начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, и иеромонах Феофан (Лукьянов), член Миссии. Митрополит Ювеналий передал Блаженнейшему Патриарху Иринею поздравления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия по случаю его избрания Предстоятелем древнейшей Православной Церкви и памятный дар - две панагии и крест. Блаженнейший Патриарх Ириней просил митрополита Ювеналия передать Святейшему Патриарху Алексию благодарность за послание и ценный дар. Из Патриархии члены делегации Русской Православной Церкви направились в Храм 76 Воскресения Христова, где после поклонения Камню Помазания и Гробу Господню заняли приготовленные для них места в Кафоликоне. К этому времени в храме Гроба Господня собирались представители Поместных Православных Церквей, другие высокие гости. На торжества Интронизации во главе делегации Элладской Православной Церкви прибыл ее Предстоятель, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Христодул, которого сопровождали митрополиты Пирейский Каллиник, Верийский Пантелеимон, Калаврийский Амвросий, Неапольский Дионисий, Фессалиотидский и Фанариоферсальский Феоклит, а также архимандрит Феологос, протопресвитер Фома Синодинос, архимандрит Ахилла и архидиакон Серафим. Православная Церковь Чешских земель и Словакии также была представлена ее Предстоятелем, Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Николаем, а также архиепископом Пражским Христофором. Константинопольскую Православную Церковь представляли митрополиты Илиупольский и Фирский Афанасий, Леросский и Калимносский Нектарий. От Александрийской Православной Церкви прибыли митрополиты Карфагенский Хризостом и Вавилонский Феофилакт. Грузинская Православная Церковь была представлена архиепископом Бодбийским Николаем и епископом Зугдидским и Цаишским Герасимом, а также протонереем Михаилом. Представитель Сербской Православной Церкви епископ Зворничский и Тузланский Василий прибыл в сопровождении архидиакона Марка. Делегацию Румынской Православной Церкви составляли митрополит Олтеницкий Феофан, епископ Плоештинский Викентий, Генеральный секретарь Синода, и архимандрит Иероним, Представитель Румынского Патриархата в Святой Земле. От Болгарской Православной Церкви прибыл митрополит Варненский и

Преславский Кирилл; от Кипрской Право- Святого Града Иерусалима и всей Палестиславной Церкви - митрополит Китийский ны господину Иринею», во время которого Хризостом; от Албанской Православной Патриарх благословил всех присутствовав- Церкви - епископ Вератский Игнатий; от ших крестом. Польской Православной Церкви - епископ По окончании чина Интронизации был Люблинский и Холмский Авель. зачитан Вератион - документ, которым сви- Кроме церковных делегаций на церемодетельствуется, что Король Иордании Абнии интронизации присутствовали главы дулла бен Хуссейн признает избрание Патхристианских Церквей и конфессий в Иеру- риарха Иринея. После этого с приветствием салиме, а также представители светских влак Патриарху Иринею обратился присутствостей: Президент Греции К. Стефанопулос, вавший на церемонии Президент Республиминистр иностранных дел Греции Г. Папандки Греции г-н Константин Стефанопулос. Зареу, его заместитель Г. Ньоти, Посол России тем последовали приветствия от Короля в Израиле М. Л. Богданов и члены диплома- Иордании Абдуллы бен Хуссейна, от Правитического корпуса, депутаты Государственной тельства Иордании, от Главы Палестинской Думы Российской Федерации, представители национальной администрации Ясира Ара- Короля и Правительства Иордании, Палесфата. тинской Национальной Администрации, Главы церковных делегаций огласили Правительства Республики Кипр, Правительприветственные Послания Предстоятелей ства Румынии, другие официальные лица. Поместных Православных Церквей. Были ог- Блаженнейший Патриарх Ириней в солашены также приветствия Президента Рупровождении членов Святогробского братмынии и Президента Республики Кипр. С ства под звон колоколов торжественно воприветствием от епархии, являющейся родишел в Храм Гроба Господня в 12 часов, ной Блаженнейшего Патриарха Иринея, выпосле чего в Кафоликоне началась церемоступил митрополит Самосский и Кекарийния Интронизации. ский Евсевий. Чин ее начался у Камня Помазания. При Затем к Блаженнейшему Патриарху Ирипении стихословия из Псалтири Вниду в дом нею обратился митрополит Петрский Кор- Твой, поклонюся ко храму святому Твоему нилий, до Интронизации бывший Местоблюв страсе Твоем Патриарх облачился в манстителем Иерусалимского Патриаршего тию и направился к Кувуклии для поклонепрестола. В своем приветствии он, в частния Святому Гробу. Далее новоизбранный ности, сказал: «Ваше Блаженство! Между Предстоятель Иерусалимской Церкви про- Голгофой и Всесвятым Гробом возвышаетследовал в Кафоликон, где в алтаре вместе с ся мученический и славный Престол Еписархиереями облачился в епитрахиль и макопа и Патриарха Иерусалимского, на котолый омофор. Затем Патриарх вслед за архирый Вы восходите путем канонического ереми и диаконами выше на кафедруи избрания Церковью и по сугубым молитвам остановился перед уготованным аналоем, на каждого... Дело сие страшно, но и пленикотором лежали Святое Евангелие и Крест. тельно, а средства для него уже в наших ру- Два архиерея, возглашая «Аксиос», возвели ках, ибо благодать Всесвятого Духа дает вся- Патриарха на трон в центре соборного Хракому взыскующему и готовому следовать ма Воскресения Христова. Далее последовацерковным путем право править слово исло вручение архиерейского жезла со словатины. Так да просветится свет Ваш от Патми: «Приими жезл, чтобы пасти вверенное риаршего Престола Святого Града Иерусатебе Стадо Христово, и да будет оно полима пред людьми, чтобы, видя Ваши слушно под твоим посохом и покровом, недобрые дела, они прославили Отца нашего послушных же и юродивых приведи к отве- Небесного. Аминь». ту этим воссоединяющим жезлом, жезлом В заключение чина Интронизации ко наставления». всем присутствовавшим обратился Блажен- После пения тропаря и кондака Пятиденейший Патриарх Святого Града Иерусалисятницы диакон произнес сугубую ектению, ма и всей Палестины Ириней I. В своем а Патриарх произнес молитву Спасителю. В слове, кратко отметив основные события в завершение чина было возглашено многолеистории Иерусалимского Патриархата, Паттие «Блаженнейшему, Божественнейшему и риарх Ириней поблагодарил Предстоятелей Всесвятейшему отцу нашему и Патриарху и представителей Православных Церквей, 77

Президента Греции и представителей других государств за то, что они разделили с Иерусалимской Церковью радость избрания нового Предстоятеля и оказали Святогробскому братству молитвенную поддержку. Описывая сложившуюся напряженную обстановку в Святой Земле, Блаженнейший Патриарх Ириней выразил надежду, что милостивый Господь возвратит мир древней Палестине, а он, со своей стороны, приложит все усилия в деле прекращения конфликта и водворения мира между народами Святой Земли. По окончании чина Интронизации Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Ириней в сопровождении членов Святогробского братства и гостей направился в Тронный зал Иерусалимской Патриархии. В тот же день Блаженнейший Патриарх Ириней устроил официальный прием. В воскресенье, 16 сентября, Блаженнейший Патриарх Ириней совершил в Кафоликоне Храма Воскресения Христова Божественную литургию в сослужении Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Христодула и Блаженнейшего Митрополита Чешских земель и Словакии Николая, архиереев и духовенства братства Святого Гроба Господня в присутствии представителей других Поместных Православных Церквей. Высокопреосвященнейший митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, причастившись Святых Христовых Таин и еще раз тепло поздравив Блаженнейшего Патриарха Иринея с избранием на престол древнейшего Православного Иерусалимского Патриархата, направился в Русскую Духовную Миссию в Иерусалиме, а затем вылетел в Москву. Информация Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия по случаю Интронизации Блаженнейшего Иринея I, Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Ваше Блаженство, Блаженнейший Первоиерарх Святейшей Иерусалимской Православной Церкви, возлюбленный о Господе нашем Иисусе Христе дорогой собрат и сослужитель у престола Божия! С духовной радостью восприняла вся Полнота Русской Православной Церкви благословенную весть об избрании Вашей Святыни Предстоятелем древнейшей Иерусалимской Православной Церкви и сугубым молитвенником за весь христианский мир у Гроба Господня! Действием Промысла Божия, проявленным в соборном избрании Вашем, Вы восходите ныне на славный Первосвятительский престол Матери всех Церквей. Молитвенно соучаствуя в столь знаменательном событии в жизни превозлюбленной Иерусалимской Церкви, мы от полноты сердца восклицаем: Радуйся, Сионе Святый, мати Церквей, Божие жилище (стихира воскресная на Господи воззвах). Как преемник святого Апостола Иакова, брата Господня и первого Иерусалимского епископа, Вы поставляетесь Господом на свещницу Первосвятительского служения в тяжкое время испытаний, когда на Святой Земле обострилось ожесточение и льется кровь, когда немощным духом требуется особая поддержка и вероутверждающее слово Первосвятителя и пастыря. Однако верен Бог в Своих обетованиях, и то, что вдовствующая Иерусалимская Православная Церковь именно в это судьбоносное время обретает своего нового Предстоятеля, видимым образом являет нам неизреченную Божественную любовь 78

и утверждает верных в непреложной истине, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8, 38-39). И мы молимся, чтобы Господь Подвигоположник исполнил Вас крепостью и мужеством к прохождению великого подвига преодоления вражды и разделений. Колыбель всех Церквей - Святейшая Иерусалимская Церковь, ревностно хранящая древние святыни Святого Града с его Гефсиманским садом, Голгофой, Живоносным Гробом и Сионской Горницей, всегда являла пример строгого следования святоотеческим преданиям и церковным канонам, чистоте веры, братскому сотрудничеству и взаимопониманию в среде Поместных Православных Церквей. В эти радостные для Святой Иерусалимской Православной Церкви и всего православного мира дни мы с любовью вспоминаем Ваших предшественников на древнейшем и славном престоле Апостола Иакова, приснопамятных Блаженнейших Патриархов Венедикта и Диодора, ревностно служивших делу утверждения православной веры в земном отечестве Господа и Спасителя нашего. Их трудами вековые дружественные связи, соединяющие Русскую и Иерусалимскую Православные Церкви, не могли разорвать и даже поколебать многоразличные исторические обстоятельства и тяжкие испытания. Вечная и благодарная им память! Мы верим, что, продолжая эти труды, Вы, возлюбленный о Господе собрат, следуя традиции сложившихся взаимоотношений наших Церквей-Сестер, будете всячески содействовать их дальнейшему укреплению и развитию через взаимную духовную поддержку, воплощенную в живом участии и взаимопонимании. Благословением Божиим и избранием Полноты Церковной Вашему Блаженству вручается ныне жезл управления Святейшей Церковью Святого и Живоносного Гроба Господня, и мы от братского сердца желаем, чтобы с благодатной помощью Всесвятого Духа благоуспешными были Ваши Первосвятительские труды по управлению врученной Вам Богом многочисленной паствы путями вечного спасения. От имени архипастырей, пастырей и мирян Русской Православной Церкви мы приветствуем Ваше Блаженство с торжеством Интронизации, а весь епископат, клир и мирян Иерусалимской Православной Церкви - со вступлением на Первосвятительскую кафедру столь видного и достойного иерарха, отмеченного многими Божиими дарами и достоинствами для успешного исполнения им весьма ответственного и славного служения. Господь наш Иисус Христос, который возжигает ныне на свещнице Апостолов новую свечу, Своею благодатью да сопутствует Вашему Блаженству во всех начинаниях, трудах и попечениях на благо Иерусалимской Православной Церкви и ее верных чад. Да будет высокое служение Вашего Блаженства, которое Вы восприняли о Господе (Кол. 4, 17), жертвой приятной и благоугодной Богу (Флп. 4, 18). Усердно молимся, да укрепит Господь силы Вашего Блаженства, да ниспошлет благословенный успех Первосвятительским трудам Вашим, а Святейшей Иерусалимской Православной Церкви мира и процветания. С братской о Господе любовью к Вашему возлюбленному Блаженству 7 сентября 2001 года АЛЕКСИЙ, Патриарх Московский и всея Руси

Биография Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины, Сирии, Аравии, Заиорданья, Каны Галилейской и Святого Сиона Иринея 1 Новый Блаженнейший Патриарх Святого вался до избрания Патриархом Иерусалим- Града Иерусалима и всей Палестины Ири- ским) и ответственным за ежегодное расней І (в миру Эммануил Сколелитис) родилпространение в Греции Благодатного огня в ся на греческом острове Самос 17 апреля Великую Субботу. 1939 года. 27 февраля 1981 года избран, а в марте В декабре 1953 года он прибыл в Иерутого же года в Неделю Крестопоклонную салим. В 1958 году принял монашеский по- рукоположен во архиепископа Иерапольскостриг с именем Ириней - в честь священ- го. В 1983 году назначен членом Священнономученика Иринея, епископа Лионского. го Синода Иерусалимской Церкви. (память 5 сентября по новому стилю), и год Среди прочих начинаний Патриаршего спустя, в 1959 году, был рукоположен во ди- Экзарха в Афинах было поддержание паакона. В 1963 году закончил Иерусалимскую ломничества из Греции в Святую Землю и Патриаршую школу. Рукоположен во пресоздание журнала «Голос Иерусалима». В свитера в 1965 году. В 1966 году возведен в 1994 году возведен в сан митрополита. Госан архимандрита. ворит на арабском, английском, русском Четыре года архимандрит Ириней проязыках и на иврите. был в Афинах, где в 1970 году успешно 13 августа 2001 года в Храме Гроба окончил Богословский факультет универ- Господня Священным Синодом был избран ситета. 140-м Патриархом Иерусалимским. По возвращении в Иерусалим исполнял Новый Патриарх Иерусалимский Ириней послушания главного редактора журнала глубоко понимает трудности Патриархата «Новый Сион» и Председателя Высшего и нужды православной общины в Святой церковного суда. Назначался официальным Земле. Он поддерживает добрые отношения представителем Иерусалимской Патриархии с Предстоятелями других Поместных на церковных и богословских совещаниях, Православных Церквей. Патриарх надеется всеправославных встречах и сопровождал восстановить славу Церкви Сионской, Блаженнейших Патриархов Венедикта и Диодора в их официальных визитах. Московсверотерпимость, взаимопонимание уважение среди представителей различных кий Патриархат посещал в 1974 году. религиозных и национальных общин, В 1979 году назначен Экзархом Иерусаживущих в Святой Земле, установить лимской Церкви и Афинах (каковым остастабильность и мир и регионе. Главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев Ответственный секретарь «Журнала Московской Патриархии» М. В. Жилкина Редактор Корректор Технический редактор М. В. Жилкина Н. П. Малахова М. В. Суханова Художник Фотограф Компьютерная верстка В. Г. Первов С. Н. Власов А. А. Полещук © Издательство Московской Патриархии, 2001 г ЛР Nº 030587 от 29.12.98 г. Подписано в печать 12.10.2001 г. Индекс 71157 Адрес электронной почты «Журнала Московской Патриархии»: pressmp@jmp.ru

Во славу Господа звонят колокола, Россин душу нецеляя... КОРОВООЛИТЕННО ПОДИНАТИ Пронзводит добротные недорогие колокола весом от 15 кг до 4,7 ТОННЫ в наборах цельного звона. Даєт рекомендации по гармоничному дополнєнню сохранившихся старинных колоколов новопроизведенными. Предоставляет нотные записн русского цельного звона в полном соответствии со звукорядом приобретаємого набора колоколов. Колокола уральского «Благовеста» служат в монастырях, соборах и приходах Московской, Владимирской, Казанской, Периской, Єкатеринбургской, Тобольской, Челявинской, Уральской, Оренбургской, Чимкентской, Барнаульской, Кємеровской, Абаканской и Красноярской єпархий. ООО «НПКЦ, «Благовест»: 620088, г. Єкатеринбург, ул. Красных Партизан, 6-25. Телефоны в Єкатеринбурге: 8 (3432) 31-80-65, 68-12-25, 24-32-90. Тєлефон в Москве: 8 (095) 110-72-80. Почта электронная: colokol@ural.ru

РуССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ИЗДАТЕЛЬСТвО МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2001 Отпечатано в тнпографии Художественно-пронзводственного предприятия ( «СОФРИНО»