Во время чина интронизации Святейнего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Храм Христа Спасителя 1 февраля 2009 года

### ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ **РНАА** 2 2009 **Шарю НЕБЕСНЫЙ, Утешителю**, душе истины, **НЖЕ** ВЕздЕ сЫй и вся исполняяй, Сокрокище благих и жизни **Подателю, ПрИНДИ И КСЕЛИСЯ В НЫ**, и очисти ны от ксякия скКЕрны, и спаси, Блаже, души наша **ИЗДАТЕЛЬСКИЙ СОВЕТ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ**

СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА ISSN-0132-862X

c. 30 2009 ФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ Определения Священного Синода. 4 Определение Освященного Архиерейского Собора «О подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви» 17 Определение Освященного Архиерейского Собора «О кандидатах на Патриарший престол»... 17 Грамота Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о созыве Поместного Собора Русской Православной Церкви.. 18 Грамота Поместного Собора Русской Православной Церкви. 19 Акт об избрании Предстоятеля Русской Православной Церкви - Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. 19 Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви «Об Уставе Русской Православной Церкви» 20 Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви «О жизни и трудах Русской Православной Церкви». 20 Послание Поместного Собора возлюбленным о Господе пастырям, честным инокам и инокиням и всем верным чадам Русской Православной Церкви. . 22 ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. 26 Поместный Собор Русской Православной Церкви. 30 Доклад Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла на Поместном Соборе Русской Православной Церкви.. 44 Интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 58 2 ЖУРНАЛ МОСКОВСК ОЙ ПАТРИАРХИИ 2*2009

СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАПА

2 2 2009 Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после интронизации. Торжества по случаю интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.. Поздравительные послания Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в связи с избранием на Патриарший престол и интронизацией. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Биографическая справка..... 68 71 80 92 с. 71 Адрес редакции: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 20, корп. 2 Главный редактор «Журнала Московской Патриархии» протоиерей Владимир Силовьев Ответственный секретарь «Журнала Московской Патриархии» M. В. Жилкина Редакторы М. В. Жилкина, Е. А. Лубо Фотографы С. Н. Власов, В. А. Нестеренко Корректор Н. П. Малахова Дизайн и верстка А. В. Соколовой Учредитель - Московская Патриархия (119034, Москва, Чистый пер., 5) Свидетельство о регистрации Nº 246 от 25 сентября 1990 года Подписано в печать 12.02.2009 г. Индекс 71157 Электронный адрес «Журнала Московской Патриархии»: marina@rop.ru 2 •2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 3

ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДА

В заседании Священного Синода 24 декабря 2008 года под председательством Местоблюстителя Патриаршего престола Слушали: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, о работе комиссии с предложениями по регламенту, программе, повестке дня Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (25-26 января 2009 года) в Москве и по процедуре избрания Архиерейским Собором кандидатов на Московский Патриарший престол. Постановили:

1. Одобрить работу Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви.
2. Предложить на утверждение Архиерейского Собора проекты:

1. регламента Архиерейского Собора;
2. повестки дня Архиерейского Собора;
3. программы Архиерейского Собора;
4. процедуры избрания Архиерейским Собором кандидатов на Московский Патриарший престол. Имели суждение о составе Президиума предстоящего Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (25-26 января 2009 года). Постановили: Принимая во внимание важность участия в руководстве работой Архиерейского Собора Японской Автономной Православной Церкви и Самоуправляемых Церквей в составе Московского Патриархата, включить в состав Священного Синода, являющегося по Уставу Президиумом Архиерейского Собора, на время работы Собора:

1. Митрополита Токийского и всей Японии Даниила.
2. Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона.
3. Митрополита Рижского и всея Латвии Александра.
4. Митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия. Слушали: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смолен- 4 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2*2009

ского и Калининградского Кирилла, председателя Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, о предложении Комиссии возносить в преддверии Поместного Собора усердные моления во всех храмах Русской Православной Церкви. Постановили:

1. Одобрить предложенный комиссией текст прошения.
2. Возносить данное прошение во всех храмах Русской Православной Церкви до завершения Поместного Собора на сугубой ектении за Божественной литургией. Слушали: Доклад Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, с предложениями по регламенту, программе, повестке дня Поместного Собора (27-29 января 2009 года) в городе Москве и по процедуре избрания Патриарха. Постановили: Предложить на рассмотрение Архиерейского Собора представленные проекты:
3. Регламента Поместного Собора.
4. Повестки дня Поместного Собора.
5. Программы Поместного Собора.
6. Процедуры избрания Патриарха. Имели суждение о внесении дополнений в Положение о составе Поместного Собора Русской Православной Церкви. Справка. Священный Синод Русской Православной Церкви в своем заседании 12 октября 2007 года постановил образовать из приходов Ташкентской и Среднеазиатской епархии Русской Православной Церкви, расположенных на территории Республики Туркменистан, благочиние в ведении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, исключив их из состава Ташкентской и Среднеазиатской епархии. Священный Синод Русской Православной Церкви в своем заседании 27 декабря 2007 года постановил выделить из состава Корсунской епархии приходы Московского Патриархата в Италии и подчинить их каноническому ведению Преосвященного с титулом «Богородский»; до назначения епископа Богородского архипастырское окормление приходов в Италии сохранить за архиепископом Корсунским Иннокентием. Постановили: Пункт 11 Положения о составе Поместного Собора Русской Право- 2 2 009 ЖУРНАЛ ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ славной Церкви принять в следующей редакции: «Патриаршие приходы в Канаде, в США, в Туркменистане, в Италии и в Скандинавских странах избирают по два делегата (клирик и мирянин). Делегаты избираются общеприходскими собраниями по установленной самими собраниями процедуре из лиц, соответствующих критериям, предусмотренным для делегатов епархий», Слушали: Прошение митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Белоруссии, о включении в состав Синодальной Богословской комиссии протоиерея Андрея Новикова, клирика Одесской епархии. Постановили:
7. Включить протонерея Андрея Новикова в состав Синодальной Богословской комиссии. Слушали: Сообщение митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия, председателя Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви, об оказании Русской Православной Церковью гуманитарной помощи жителям Южной Осетии, пострадавшим в результате военных действий в августе 2008 года. Постановили:
8. Сообщение принять к сведению.
9. Выразить благодарность Преосвященным архипастырям, пастырям, монашествующим, всем верным чадам Русской Православной Церкви и жертвователям, откликнувшимся на призыв Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II оказать гуманитарную помощь пострадавшим в Южной Осетии.
10. Благодарить Комиссию Русской Православной Церкви по оказанию гуманитарной помощи пострадавшим в Южной Осетии, рабочую группу Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата и духовенство Северо-Осетинского благочиния Ставропольской епархии за понесенные труды.
11. Выразить благодарность руководству и сотрудникам OAO «Российские железные дороги», Министерству внутренних дел Республики Северная Осетия - Алания, Владикавказскому пограничному управлению, Северо- Осетинской таможне и Управлению МЧС по Республике Северная Осетия - Алания за оказанное содействие в ходе реализации об- МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЙ 5

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

церковного проекта по оказанию гумани- действии греческого посольства в Москве он тарной помощи народу Южной Осетии. переехал в Грецию и поселился в селении Слушали: Доклад архиепископа Орехо- Сипса близ города Драма. Спустя некоторое во-Зуевского Алексия, председателя Синовремя он основал там монастырь в честь Воздальной Богослужебной комиссии, о провенесения Господня, игуменом которого был до денной комиссией работе по исправлению самой кончины, последовавшей 4 ноября Акафиста святому праведному Иоанну 1959 года. Своей добродетельной жизнью Кронштадтскому. святой Георгий стяжал дары прозорливости Справка. Синодальной Богослужебной и чудотворения. Множество людей приходикомиссией был отредактирован текст Ака- ли к нему за духовным наставлением и уге- Фиста святому праведному Иоанну Крон- шением. Патриаршим и Синодальным акштадткому, употреблявшийся ранее в натом Константинопольской Православной шей Церкви. Исправленный вариант текста Церкви преподобный Георгий (Карслидис) был рассмотрен Святейшим Патриархом был причислен к лику святых. Московским и всея Руси Алексием II и со- Постановили:

1. С благодарением Госпогласно его резолюции препровожден на утду принять весть о прославлении в лике свяверждение Священного Синода. тых преподобного Георгия (Карслидиса). Постановили:
2. Представленный ис-
3. Включить имя преподооного Георгия правленный текст Акафиста святому правед- (Карслидиса) в месяцеслов Русской Правоному Иоанну Кронштадтскому утвердить. славной Церкви с установлением праздно-
4. Рекомендовать утвержденный Акавания его памяти 6 ноября, как это установфист к общецерковному богослужеоному лено в Константинопольской Церкви. употреблению. Слушали: Сообщение Местоблюстителя
5. Направить текст утвержденного Ака- Патриаршего престола митрополита Смофиста в Издательский Совет Русской Праленского и Калининградского Кирилла о вославной Церкви для издания. прошении, поступившем от митрополита Слушали: Доклад Местоблюстителя Пат- Восточно-Американского и Нью-Иоркского риаршего престола митрополита Смолен- Илариона, Первоиерарха Русской Зарубежского и Калининградского Кирилла о соверной Церкви, о переходе священника Николая шившейся в Константинопольской Право- Шибалкова, заштатного клирика Московславной Церкви канонизации преподобноской епархии, в клир Восточно-Американго Георгия (Карслидиса). ской епархии Русской Зарубежной Церкви. Справка. Святой Георгий (в миру Афана- Постановили: Священника Николая сий) родился в 1901 году в селении Аргиро- Шибалкова, заштатного клирика Московполис в Понте, в благочестивой семье Саввы ской епархии, направить в распоряжение и Софии Карслидисов. Осиротев, он жил в митрополита Восточно-Американского и семье деда, где его воспитанием занималась Нью-Йоркского Илариона, Первоиерарха бабушка, привившая ему глубокую веру и Русской Зарубежной Церкви. любовь к богослужению. Вместе с ними бу- Слушали: Сообщение Местоблюстителя дущий подвижник переехал на Кавказ в Эр- Патриаршего престола митрополита Смозерум. В юном возрасте Афанасий удалился ленского и Калининградского Кирилла об в монастырь преподобного Давида Гаредобращениях бывшего архиепископа Важийского в Тбилиси (Грузия), где в 1919 гошингтонского и Нью-Йоркского Германа, ду был пострижен в рясофор с именем Симе- Митрополита всей Америки и Канады, а он. Во время безбожного гонения на Церковь также архиепископа Оттавского и Канадон был арестован и вместе с другими насельского Серафима (Православная Церковь в никами монастыря приговорен к расстрелу. Америке) о благословении на переход иеро- Однако, несмотря на полученные ранения, монаха Петра (Кондратьева), заштатного он остался жив, будучи закрыт телами друклирика Московской епархии, в клир Ка-. тих осужденных. После освобождения из надской епархии Православной Церкви в тюрьмы он был пострижен в великую схиму Америке. с именем Георгий, а в 1925 году рукоположен Постановили: Благословить переход во диакона и пресвитера. В 1929 году при соиеромонаха Петра (Кондратьева), заштатного 6 Ж у МОСКОВСКОЙ ПАТРИ АРХИИ 2 20 09

клирика Московской епархии, в клир Православной Церкви в Америке и направить его отпускную грамоту Блаженнейшему Архиепископу Вашингтонскому и Нью- Поркскому, Митрополиту всей Америки и Канады Ионе. Слушали: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла о состоявшемся 5-10 ноября 2008 года визите в Москву делегации Грузинской Православной Церкви. Справка. 4 ноября 2008 года в Москву прибыла делегация Грузинской Православной Церкви во главе с председателем Иностранного отдела Грузинской Патриархии митрополитом Зугдидским и Цаишским Герасимом. В состав делегации также вошли митрополит Потийский и Хобский Григорий, архиепископ Горийский и Самтависский Андрей, протоперей Георгий Харазишвили и 3. И. Абашидзе. 5 ноября в Храме Христа Спасителя члены делегации сослужили Святейшему Патриарху Алексию за молебном при встрече честных мощей святого великомученика Димитрия Солунского. 6 ноября делегацию принял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В тот же день состоялись переговоры грузинской делегации с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. Была отмечена важность совместных усилий Русской и Грузинской Православных Церквей в содействии процессу восстановления добрососедских и дружественных отношений между Грузией и Россией. Обсуждались пути решения проблем пастырского окормления православных верующих на территории Абхазии и Южной Осетии. Принято решение о необходимости продолжения диалога между Церквами. В ходе пребывания в Москве члены делегации также встретились с руководством Министерства иностранных дел Российской Федерации. 9 ноября митрополит Герасим и архиепископ Андрей возглавили молебен в храме святого великомученика и Победоносца Георгия в Больших Грузинах. 10 ноября члены делегации отбыли на родину. Постановили:

1. Сообщение принять к сведению. ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ
2. Выразить удовлетворение в связи с состоявшимся визитом делегации Грузинской Православной Церкви.
3. Считать необходимым дальнейшее продолжение диалога Московского и Грузинского Патриархатов по широкому круту тем — миротворчеству, межцерковному co- трудничеству, укреплению духовных и культурных связей между народами, окормляемыми двумя Церквами. Слушали: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла о визите делегации Русской Православной Церкви в страны Юго-Западной Африки с 22 ноября по 1 декабря 2008 года. Справка. С 22 ноября по 1 декабря 2008 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия П и Блаженнейшего Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Феодора II состоялся визит делегации Русской Православной Церкви во главе с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом в Анголу, Намибию и Южно-Африканскую Республику. На разных этапах поездки председателя ОВЦС сопровожлали представитель Русской Православной Церкви при Совете Европы игумен Филарет (Булеков), секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протонерей Николай Балашов, глава Миссии социальной помощи детям Украинской Православной Церкви архимандрит Филарет (Кучеров), секретарь Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата игумен Серафим (Кравченко), настоятель Сергиевского храма в Йоханнесбурге протонерей Иоанн Лапидус, клирики Москвы. В ходе визита состоялись многочисленные встречи митрополита Кирилла с соотечественниками, а также с представителями государственного руководства стран региона. в Анголе - с Президентом Жозе Эдуарду душ Сантушем, министром культуры Розой Марией Мартинш да Круж и Силва, начальником главного управления Европы МИД Анголы Ожвальду душ Сантуш Варелой, губернатором провинции Лунда Сул Кандидой Марией Гильерме Нарсизу; в Намибии - с Президентом Хификепунье Лукасом Похамбой; в Южно-Африканской Рес- 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

публике - с вице-спикером парламента Патриархата, члены делегации Русской ЮАР П. Холландер. В ходе бесед затрагива- Православной Церкви в священном сане. лись вопросы организации духовного На богослужениях присутствовали предокормления соотечественников, проживаставители дипломатического корпуса, члеющих в упомянутых государствах. Митроны сербской, болгарской, румынской, гречеполит Кирилл также имел встречи с главаской общин, многочисленные прихожане. ми общин Римско-Католической, Англи- Затем состоялся прием, на котором приканской, Евангелическо-Лютеранской и сутствовали митрополит Иоханнесбургский Коптской Церквей в странах Юго-Западной и Преторийский Серафим (Александрий- Африки. Важное содействие в проведении ский Патриархат), митрополит Кигийский визита делегации Русской Православной Хризостом (Кипрская Православная Цер- Церкви оказывали Чрезвычайный и Полноковь), епископ Антониус Маркос (Коптская мочный Посол Российской Федерации в церковь), главы и представители дипломати- Анголе С. В. Ненашев, Чрезвычайный и ческих миссий Украины, Белоруссии и Бол- Полномочный Посол Российской Федерагарии, представители деловых кругов Южции в Намибии Н. М. Грибков, Чрезвычайной Африки, члены сербской, болгарской ный и Полномочный Посол Российской греческой и румынской общин ЮАР, много- Федерации в ЮАР А. А. Макаров, генеральный консул России в Кейптауне В. А. Белочисленные прихожане Сергиевского храма. Постановили:

1. Сообщение принять к ус и другие российские дипломаты, аккре- сведению. дитованные в данном регионе.
2. Благодарить Блаженнейшего Папу и Во время пребывания в ЮАР делегация Патриарха Александрийского и всей Афри- Русской Православной Церкви посетила две ки Феодора II, митрополитов Йоханнесмитрополии Александрийской Православ- бургского и Преторийского Серафима, Мыной Церкви - Мыса Доброй Надежды и са Доброй Надежды Сергия за оказанное де- Йоханнесбургскую, где была принята митлегации гостеприимство, а также за внимарополитом Мыса Доброй Надежды Сергием ние к нуждам русскоязычных православи митрополитом Йоханнесбургским и Преных верующих. торийским Серафимом. 28 ноября на воен-
3. Отметить важность состоявшихся но-морском кладбище в городе Саймонстауконтактов с государственным руководством не в присутствии представителей политичеси общественностью Анголы, Намибии и кого и военного руководства ЮАР, россий- Южно-Африканской Республики, в том ских дипломатов и соотечественников была числе и для успешного осуществления пассовершена панихида по погребенным здесь тырского попечения о соотечественниках, российским мореплавателям, вдали от отечепроживающих в этих странах. ства упокоение обретшим. Затем состоялся Слушали: Сообщение Местоблюстителя прием по случаю 200-летия первого посеще- Патриаршего престола митрополита Смония Южной Африки российскими морякаленского и Калининградского Кирилла об ми. Вечером в англиканском Георгиевском участии делегации Русской Православной соборе Кейптауна прошел концерт хора Церкви в Днях России в странах Латинской Московских Духовных школ под управле- Америки. нием игумена Никифора (Кирзина). Справка. 17 октября - 17 ноября 2008 го- 29-30 ноября митрополит Смоленский да в семи странах и десяти городах Латини Калининградский Кирилл возглавил всеской Америки прошли Дни России. Святейнощное бдение и Божественную литургию в ший Патриарх Московский и всея Руси русском приходе Преподобного Сергия Ра- Алексий обратился к участникам состоявдонежского в Йоханнесбурге, с которых нашихся мероприятий с приветственным почались торжества по случаю десятилетия сланием. Организаторами Дней России в создания прихода и пятилетия освящения странах Латинской Америки выступили храма. Председателю Отдела внешних цер- Российский центр международного научноковных связей Московского Патриархата го и культурного сотрудничества (Росзарусослужили клирики Йоханнесбургской и бежцентр) при поддержке Министерства Преторийской епархии Александрийского иностранных дел России, Министерства 8 Ж У Р А Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

культуры Российской Федерации и Рус- ковный орден Славы и Чести для вручения ской Православной Церкви. Основной це- Фиделю Кастро. Церковные награды были лью проведения Дней России стало свиде- вручены также К. Диего Бельо и историку тельство о возрождении России, об истории Гаваны Э. Леалю. В тот же день состоялось и современной жизни Русской Церкви, о открытие выставок «Православная Русь» и плодах воссоединения Русской зарубежной «Современная Россия» и прошел концерт Церкви с Церковью в отечестве, а также укхора Сретенского монастыря. репление духовных и культурных связей 20 октября состоялись встречи митропомежду Россией и странами региона, российлита Кирилла с первым секретарем Центскими соотечественниками и родиной. рального комитета Коммунистической пар- В состав делегации входили митрополит тии Республики Куба Фиделем Кастро, ка- Смоленский и Калининградский Кирилл, толическим архиепископом Гаваны кардипредседатель Отдела внешних церковных налом Хайме Ортег Аламино, членами Сосвязей Московского Патриархата; митроповета церквей Кубы. Вместе с заместителем лит Аргентинский и Южноамериканский председателя Государственной Думы Феде- Платон; митрополит Нью-Поркский и Восрального Собрания России Л. К. Слиской точно-Американский Иларион, Первонемитрополит Кирилл возложил цветы к мерарх Русской Зарубежной Церкви; архиепимориалу советским воинам-интернационаскоп Хустский и Виноградовский Марк; арлистам близ Гаваны. хиепископ Рязанский и Касимовский Павел; 21 октября в столице Коста-Рики Санепископ Домодедовский Евтихий; епископ Хосе молебном был открыт форум соотече- Каракасский Иоанн, управляющий приходаственников. Здесь к церковной делегации ми Русской Зарубежной Церкви в Латинприсоединились иерархи Русской зарубежской Америке. Делегация, сопровождаемая ной Церкви, прибывшие из Нью-Иорка. В хором Московского Сретенского монастыря, тот же день в Национальном театре Костапо благословению Святейшего Патриарха Рики, где были развернуты выставки «Пра- Московского и всея Руси Алексия доставила вославная Русь» и «Современная Россия», верующим для поклонения великую святыпрошел концерт хора Московского Сретенню - Державную икону Божией Матери. ского монастыря. Вечером состоялась бесе- 17 октября делегация прибыла на Кубу, да митрополита Кирилла с Президентом Ресгде 19 октября состоялось освящение Казанпублики Коста-Рика Оскаром де Хесус ского храма Русской Православной Церкви Ариасом Санчесом. в Гаване, закладка которого была совершена 23 октября в столице Венесуэлы Карака- 14 ноября 2004 года. Русская церковь, постсе в Николаевском храме Русской Зарубежроенная на средства кубинского государстной Церкви был совершен молебен с водова, стала памятником многолетней дружбы освящением. Состоялась встреча митропомежду российским и кубинским народами. лита Кирилла с председателем Националь- Накануне, 18 октября, митрополит Киной Ассамблеи Республики Венесуэла рилл встретился с председателем отдела ре- Сильвией Флорес. Митрополит Кирилл лигий Центрального комитета Коммунисвыступил с речью на заседании Парламента тической партии Кубы Каридад Диего Бе- Венесуэлы. Речь транслировалась в прямом льо, а также посетил вместе с делегацией эфире национального телевидения и широ- Институт генной инженерии и биотехнолоко освещалась в венесуэльских средствах гий Кубы. массовой информации. В тот же день состо- 19 октября в здании Государственного ялись встречи с Президентом Республики Совета Республики Куба по благословению Венесуэла Уго Чавесом и вице-президентом Святейшего Патриарха Алексия митропо- Рамоном Каррисалесом. В ходе встречи лит Смоленский и Калининградский Ки- Президент предложил свое содействие в рилл во внимание к помощи в строительстве Казанского храма в Гаване вручил главе строительстве в Каракасе нового русского православного храма. Кубинского государства Раулю Кастро ор- После отьезда делегации Русской Праден святого благоверного князя Даниила вославной Церкви в Бразилию митрополит Московского I степени, а также передал цер- Кирилл направился в Колумбию, где 24 ок- 2 2009 ЖУ Р Н А Л МОСКОВСКОЙ А и и 9

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

тября посетил Посольство России в Боготе. а 25 октября совершил молебен в здании торгового представительства Российской Федерации в столице Колумбии и встретился с многочисленными прихожанами Русской Православной Церкви. В тот же день начался визит митрополита Кирилла в Эквадор. 26 октября митрополит Кирилл совершил Божественную литургию в Свято-Троицком приходе в городе Кито и провел ряд встреч. 27 октября митрополит Кирилл был принят Президентом Эквадора Рафаэлем Корреа. Состоялась также встреча с министром по делам правительства, культов, полиции и территориальных образований Ф. Бустаманте. 25 и 26 октября Дни России прошли в Рио-де-Жанейро (Бразилия). Торжества начались с богослужения в храме святой мученицы Зинаиды. 26 октября была совершена Божественная литургия возле статуи Христа Спасителя на горе Корковадо, а 28 октября - в кафедральном соборе Антиохийского Патриархата в Сан-Паулу. 30 октября в городе Бразилиа руководство делегации принял вице-президент Бразилии Жозе Аленкар Гомес да Сильва. В каждом из этих городов прошли концерты хора Сретенского монастыря и фотовыставки. 1 ноября Дни России открылись в Аргентине. В Буэнос-Айресе (Воскресенский собор Русской Зарубежной Церкви, Благовещенский собор Аргентинской и Южноамериканской епархии Русской Православной Церкви) и в городе Мар-дель-Плата co- стоялись торжественные богослужения и прошли концерты хора Московского Сретенского монастыря. З ноября иерархи Русской Православной Церкви встретились с руководством Министерства иностранных дел и культов Аргентины. С 4 по 7 ноября архиепископ Егорьевский Марк посетил провинцию Миссионес, где встретился со многими соотечественниками, а 6 ноября совершил Божественную литургию в Троицкой церкви в городе Обера. 8 и 9 ноября в столице Чили Сантьяго прошли богослужения в домовой церкви святого Нектария Пентапольского (Русская Зарубежная Церковь) и храме святого апостола Иоанна Богослова (Аргентинская и Южноамериканская епархия Московского Патриархата). Программа Дней России в странах Латинской Америки завершилась в Парагвае, где 14-16 ноября прошли богослужения и выставки, встречи с соотечественниками, а также торжественное открытие в Пантеоне национальных героев Парагвая мемориальной доски, посвященной русским офицерам, которые внесли выдающийся вклад в развитие и защиту рубежей этой страны. Постановили:

1. Сообщение принять к сведению.
2. Отметить важность состоявшихся мероприятий в рамках Дней России в странах Латинской Америки, способствовавших укреплению церковного единства, духовной поддержке соотечественников, усилению их связей с родиной, свидетельству о духовном возрождении нашего отечества, а также развитию взаимоотношений России со странами Латиноамериканского региона.
3. Выразить благодарность Председателю Государственного Совета и Совета Министров Республики Куба Раулю Кастро и первому секретарю Центрального комитета коммунистической партии Республики Куба Фиделю Кастро за осуществленное Кубинским государством строительство русского православного храма, который стал выдаюшимся свидетельством дружбы народов наших стран, а также за проявленную на деле готовность содействовать успешному осуществлению пастырской заботы о верующих Русской Православной Церкви, проживаюших на Кубе, и за гостеприимство, оказанное делегации Русской Православной Церкви.
4. Благодарить Президента Венесуэлы Уго Чавеса за оказанное гостеприимство и за выраженную готовность оказать содействие строительству храма Русской Православной Церкви.
5. Выразить благодарность Президенту Республики Коста-Рика Оскару Ариасу и Президенту Эквадора Рафаэлю Корреа за проведенные встречи с иерархом Русской Православной Церкви, которые будут способствовать укреплению православного присутствия в этих странах и осуществлению пастырского окормления верующих.
6. Благодарить руководство Министер- * ства иностранных дел и Министерства культуры Российской Федерации, Росзарубежцентра, российских дипломатических представительств в странах. Латинской Аме- 10 ЖУРнАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2•2009

рики за активное содействие в осуществлении миссии Русской Православной Церкви в ходе состоявшейся поездки. 7. Признать необходимыми дальнейшие усилия, направленные на укрепление присутствия Русской Православной Церкви в Латинской Америке и упрочение духовных и культурных связей с нашими соотечественниками, проживающими в данном регионе. Слушали: Сообщение митрополита Калужского и Боровского Климента, Управляющего делами Московской Патриархии, о III Международном православном фестивале средств массовой информации «Вера и слоВо». Справка. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 24 по 27 ноября 2008 года в Москве проходил III Международный православный фестиваль СМИ «Вера и слово». Почетным председателем Попечительского совета фестиваля являлся Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, председателем Попечительского совета - митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии. Организаторами фестиваля выступили Управление делами Московской Патриархии, Издательский Совет Русской Православной Церкви, редакция газеты «Церковный вестник» при участии Института общественного проектирования, Медиасоюза и Издательского дома «Фома». В работе форума приняли участие более 300 журналистов, редакторов и согрудников пресс-служб 67 епархий Русской Православной Церкви из России, Украины, Белоруссии, Молдавии и латвии, представители Болгарской и Польской Православных Церквей, Православной Церкви Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке, а также журналисты светских изданий. Открытие фестиваля состоялось 24 ноября в пансионате «Лесные дали». В первый день работы фестиваля прозвучали доклады и выступления Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Калужского и Боровского Климента, генерального директора медиахолдинга «Эксперт» и президента Медиасоюза В. А. Дадеева, председателя Издательского Совета ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ Русской Православной Церкви протоиерея Владимира Силовьева, члена Общественной палаты и вице-президента Медиасоюза Е. К. Зелинской, пресс-секретаря Предстоятеля Украинской Православной Церкви протоиерея Георгия Коваленко, ответственного редактора газеты «Церковный вестник» и исполнительного директора фестиваля С. В. Чапнина. В рамках фестиваля были проведены пленарные заседания, семинары, публичные лекции, мастер-классы, «круглые столы» и презенгации региональных проектов, а также представлены различные видеопрограммы и радиопубликации. Участники форума обсудили вопросы укрепления позиций христианской журналистики в системе современных массмедиа, развития взаимодействия между церковными и светскими СМИ, выработки тактики и стратегии информационной деятельности Русской Православной Церкви. Торжественное закрытие фестиваля состоялось 27 ноября в Новонерусалимском Воскресенском монастыре. Постановили:

1. Сообщение принять к сведению.
2. Одобрить результаты работы II! Международного православного фестиваля СМИ «Вера и слово».
3. Выразить благодарность за труды по подготовке и проведению фестиваля Издательскому Совету Русской Православной Церкви, членам Организационного комитета, сотрудникам редакции газеты «Церковный вестник», а также руководству Института общественного проектирования и Медиасоюза.
4. С удовлетворением отметить положительное значение II Международного православного фестиваля СМИ «Вера и слово» для развития дела православного свидетельства в современном мире и считать целесообразным регулярное проведение фестивалей « Вера и слово» в дальнейшем. Слушали: Сообщение митрополита Калужского и Боровского Климента, Управляющего делами Московской Патриархии, об образовательных чтениях Уральского федерального округа «Духовно-нравственные ценности в российской школе». Справка. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 21-22 октября 2008 года в Тюмени 2 * 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 11

ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

прошли образовательные чтения Уральского федерального округа «Духовно-нравственные ценности в российской школе». В работе чтений приняли участие 1200 педагогов образовательных учреждений Тюменской, Свердловской, Челябинской, Курганской областей, Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных окрутов, представители органов государственной и исполнительной власти субъектов Российской Федерации, депутаты Государственной Думы, студенты вузов. 21 октября в зале Тюменской областной филармонии состоялось открытие и пленарное заседание чтений. Приветственное послание Святейшего Патриарха Алексия огласил Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент. Также участников форума приветствовали губернатор Тюменской области В. В. Якушев, губернатор Курганской области О. В. Богомолов, секретарь союза писателей России А. В. Кердан. С докладами на пленарном заседании выступили митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии, архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, директор департамента образования и науки Тюменской области И. Н. Лысакова. На чтениях были подведены итоги окружного этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя», в котором приняли участие 16 человек. Все участники были награждены памятными подарками и призами. Награды вручил митрополит Калужский и Боровский Климент. 22 февраля в рамках чтений в школах Тюмени были проведены следующие секции: в МОУ СОІ Nº 70 - «Влияние духовно-нравственного просвещения на духовное и физическое развитие подрастающего поколения»; в МОУ СОШ Nº 49 - «Воспитание семейных ценностей в общеобразовательной школе»: в МОУ СОП Nº 60 - «Духовно-нравственное воспитание как основа мировоззренческого самоопределения учителя и ученика»: в МОУ СОП Nº 17 - «Церковно-государственное сотрудничество в духовнонравственном воспитании молодежи». Постановили:

1. Сообщение принять к сведению.
2. Выразить благодарность губернатору Тюменской области В. В. Якушеву и архиепископу Тобольскому и Тюменскому Димитрию за труды по организации и проведению образовательных чтений Уральского федерального округа.
3. Считать прошедшие образовательные чтения полезными для дальнейшего развития взаимодействия Русской Православной Церкви и российской школы. Слушали: Сообщение митрополита Калужского и Боровского Климента, Управлялющего делами Московской Патриархии, о прошедших 23 октября 2008 года образовательных чтениях Южного федерального окрута «Нравственно-ориентированное образование как основа сильной России». Справка. 23 октября 2008 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II прошли образовательные чтения Южного федерального округа «Нравственно-ориентированное образование как основа сильной России». В работе чтений приняли участие руководители органов образования субъектов Федерации, муниципальных образований, педагоги, ученые, ректоры вузов, священнослужители и студенты из Ставропольского и Краснодарского краев, республик Ингушетии, Северной Осетии - Алании, Калмыкии, Адыгеи, Дагестана, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии, Ростовской и Волгоградской областей. Общее количество участников чтений превысило восемьсот человек. Открытие чтений и подведение итогов окружного этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя» состоялось в помещении Дворца детского творчества. Приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II огласил председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московских Духовных академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений. Также в адрес чтений поступили приветствия Полномочного представителя Президента Российской Федерации в Южном федеральном округе В. В. Устинова, губернатора Ставропольского края В. В. Гаевского, председателя Государственной думы Ставропольского края Д. А. Еделева. 12 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2•2009

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

Постановили:

1. Сообщение принять к сведению.
2. Выразить благодарность Полномочному представителю Президента Российской Федерации в Южном федеральном округе В. В. Устинову, губернатору Ставропольского края В. В. Гаевскому и архиепископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану за труды по организации и проведению образовательных чтений Южного федерального округа.
3. Считать прошедшие образовательные чтения полезными для дальнейшего развития взаимодействия Русской Православной Церкви и системы образования Российской Федерации. Слушали: Сообщение митрополита Калужского и Боровского Климента, Управляющего делами Московской Патриархии, об образовательных чтениях Сибирского федерального округа. Справка. 29-30 октября в Томске проходили образовательные чтения Сибирского федерального округа, на которых были подведены итоги межрегионального этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя». Конкурс «За нравственный подвиг учителя» проводится Русской Православной Церковью при поддержке атарата Полномочного представителя Президента Российской Федерации в Сибирском федеральном округе и Министерства образования и науки России. 29 октября в Большом зале администрации Томской области состоялось открытие и первое пленарное заседание чтений. Приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, направленное участникам чтений, огласил архиепископ Томский и Асиновский Ростислав. На пленарном заседании с докладами выступили наместник Богородице-Алексиевского монастыря в Томске игумен Силуан (Вьюров), профессор Московской Духовной академии диакон Андрей Кураев, профессор Томского государственного университета Т.А. Костюкова и профессор ПУ І. И. Петрова. Работа секций чтений, подведение итогов конкурса «За нравственный подвиг учителя» и награждение победителей состоялись в Томском государственном педагогическом колледже. Постановили:
4. Сообщение принять к сведению.
5. Выразить благодарность губернатору Томской области В. М. Крессу и архиепископу Томскому и Асиновскому Ростиславу за труды по организации и проведению образовательных чтений Сибирского федерального округа.
6. Считать важным завершившийся в Сибирском федеральном округе этап конкурса работ в области педагогики и работы с детьми и молодежью на соискание премии «За нравственный подвиг учителя» для укрепления сотрудничества Русской Православной Церкви и российской школы. Слушали: Сообщение митрополита Калужского и Боровского Климента, Управляющего делами Московской Патриархии, о проходивших 28-29 ноября 2008 года в Саратове VI межрегиональных Пименовских чтениях. Справка, С 28 по 29 ноября по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Саратове прошли VI межрегиональные Пименовские чтения «Церковь, образование, наука. Православная культура - основа духовно-нравственного здоровья общества». Торжественное открытие и пленарное заседание чтений состоялись в актовом зале Саратовского государственного университета имени Н. Г. Чернышевского. Приветственное послание Святейшего Патриарха Алексия огласил Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент. Было оглашено приветствие Полномочного представителя Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе І. А. Рапоты. О приветственным словом к участникам чтений обратился ректор Саратовского государственного университета Л. Ю. Коссович. На пленарном заседании выступили Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет, епископ Саратовский и Вольский Лонгин, губернатор Саратовской области П. Л. Ипатов. 28 ноября состоялся «круглый стол» на тему «Церковь и молодежь: значение нравственных ценностей в образовании и воспитании», а также был проведен семинар 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТР 13

ОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

«Православная культура и образование в Приволжском федеральном округе: взаимодействие и методика преподавания». 29 ноября работа чтений проходила по секциям: «Духовно-нравственные основания жизненного пути личности: традиции и современность», «Церковь в пространстве истории», «Традиционные культурные ценности в глобальном мире», «Православная традиция и литературное наследие», «Русская религиозная философия и духовнонравственное возрождение современной России», «Значение святоотеческого наследия для современной психологии и антропологии», «Духовно-эстетическое и культурное воспитание и православная традиция». Также состоялись открытые уроки по предмету «основы православной культуры» в Саратове, Покровске и Вольске. В рамках образовательных чтений Приволжского федерального округа были награждены победители конкурса в области педагогики и работы с детьми «За нравственный подвиг учителя». Постановили:

1. Сообщение принять к сведению.
2. Выразить благодарность губернатору Саратовской области П. Л. Ипатову и епископу Саратовскому и Вольскому Лонгину за труды по организации и проведению VI межрегиональных Пименовских чтений.
3. Считать полезными прошедшие VI межрегиональные Пименовские чтения «Церковь, образование, наука. Православная культура - основа духовно-нравственного здоровья общества» для дальнейшего развития взаимодействия Русской Православной Церкви и Министерства образования и науки Российской Федерации. Слушали: Прошение епископа Барнаульского и Алтайского Максима об освобождении монахини Варвары (Шишкиной) от обязанностей настоятельницы Ксение-Покровского женского монастыря в городе Яровое Алтайского края и о назначении на эту должность монахини Никоны (Дергилевой). Постановили:
4. Освободить монахиню Варвару (Шишкину) от обязанностей настоятельницы Ксение-Покровского женского монастыря в городе Яровое Алтайского края.
5. Назначить монахиню Никону (Дергилеву) настоятельницей Ксение-Покровского женского монастыря в городе Яровое Алтайского края с возложением наперсного креста по должности. Слушали: Прошение архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия о назначении иеромонаха Тихона (Шибеко) наместником Свято-Лукиановой мужской пустыни близ города Александрова Владимирской области. Постановили: Назначить иеромонаха Тихона (Шибеко) наместником Свято-Лукиановой мужской пустыни близ города Александрова Владимирской области. Слушали: Прошение архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия об освобождении иеромонаха Сергия (Титова) от обязанностей настоятеля Свято-Богоявленского мужского монастыря в поселке Мстера Вязниковского района Владимирской области и о назначении на эту должность игумена Авраамия (Лукиянчука). Постановили:
6. Освободить иеромонаха Сергия (Титова) от обязанностей настоятеля Свято-Богоявленского мужского монастыря в поселке Мстера Вязниковского района Владимирской области.
7. Назначить игумена Авраамия (Лукиянчука) настоятелем Свято-Богоявленското муж минстря в поселке Мстера Вязниковского района Владимирской области. Слушали: Прошение епископа Иваново- Вознесенского и Кинешемского Иосифа об освобождении монахини Василисы (Грудогло) от обязанностей настоятельницы Макариево-Решемского женского монастыря в поселке Решма Кинешемского района Ивановской области по состоянию здоровья и о назначении на эту должность монахини Феофании (Губайдулиной). Постановили:
8. Освободить монахиню Василису (Грудогло) от обязанностей настоятельницы Макариево-Решемского женского монастыря в поселке Решма Кинешемского района Ивановской области.
9. Назначить монахиню Феофанию (Губайдулину) настоятельницей Макариево- Решемского женского монастыря в поселке Решма Кинешемского района Ивановской области с возложением наперсного креста по должности. Слушали: Прошение епископа Кемеровского и Новокузнецкого Аристарха о благо- 14 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2•2009

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

словении на открытие Свято-Успенского селе Елыкаево Кемеровского района Кемеженского монастыря в селе Елыкаево Кемеровской области. ровского района Кемеровской области и о 2. Назначить монахиню Михаилу (Файназначении настоятельницей обители моназулину) настоятельницей Свято-Успенского хини Михаилы (Файзулиной). женского монастыря в селе Елыкаево Кеме- Постановили:

1. Благословить открытие ровского района Кемеровской области с воз- Свято-Успенского женского монастыря в ложением наперсного креста по должности. * В заседании Священного Синода 23 января 2009 года под председательством Местоблюстителя Патриаршего престола Имели суждение о составе рабочих органов Архиерейского и Поместного Соборов. Постановили: Одобрить состав секретариата, а также мандатной, счетной и редакционной комиссий Архиерейского и Поместного Соборов и представить на рассмотрение Соборов. Слушали: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, о предложении комиссии относительно формы молитвенного поминовения на богослужениях новоизбранного 16-го Патриарха Московского и всея Руси в период со времени избрания его на Поместном Соборе до Патриаршей интронизации 1 февраля 2009 года. Постановили:
2. Одобрить следующие тексты прошений молитвенного поминовения новоизбранного Патриарха Московского и всея Руси в период со времени избрания Предстоятеля Церкви до дня его интронизации: На великой ектении: О Господине нашем Высокопреосвященнейшем (или Преосвященнейшем) митрополите (архиепископе или епископе) имярек, изоранном и нареченном Святейшим Патриархом Московским и всея Руси, Господу по- МОЛИМСЯ. На сугубой ектении: Еще молимся о Господине нашем Высокопреосвященнейшем (или Преосвященнейшем) митрополите (архиепископе или епископе) имярек, избранном и нареченном Святейшим Патриархом Московским и всея Руси, и о всей во Христе братии нашей. На Великом входе: Господина нашего Высокопреосвященнейшаго (или Преосвященнейшаго) митрополита (архиепископа или епископа) имярек, избраннаго и нареченнаго Святейшим Патриархом Московским и всея Руси, да помянет Господь Бог во Царствии Своем...
3. Возносить данные прошения на богослужениях во всех храмах Русской Православной Церкви от времени избрания до совершения интронизации новоизбранного Патриарха Московского и всея Руси. Слушали: Рапорт архиепископа Орехово-Зуевского Алексия, председателя Синодальной комиссии по делам монастырей, о состоявшемся избрании делегатов женских ставропигиальных монастырей на Поместный Собор Русской Православной Церкви, с предложением увеличить число делегатов от женских ставропигиальных монастырей до пяти и включить в качестве дополнительного делегата настоятельницу Санкт-Петербургского Иоанновского ставропигиального женского монастыря игумению Серафиму (Волошину). Постановили: Увеличить число делегатов от женских ставропигиальных монастырей на Поместном Соборе до пяти, включив в список настоятельницу Санкт-Петербургского Иоанновского ставропигиального женского монастыря игумению Серафиму (Волошину). Слушали: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, о работе комиссии. Справка. Определением Священного Синода от 10 декабря 2008 года была создана Комиссия по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви. В период с 10 декабря 2008 года по 23 января 2 2 0 О9 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 15

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

2009 года состоялись два пленарных заседания комиссии, также было создано восемь постоянно действующих рабочих груп. Постановили:

1. Одобрить работу Комиссии по подготовке Поместного Собора.
2. Благодарить председателя и членов комиссии, а также привлеченных к работе комиссии специалистов. Имели суждение о ходе совещания ректоров Духовных семинарий Русской Православной Церкви, состоявшегося 24 декабря 2008 года. Постановили:
3. Выразить сожаление в связи с возникшими в ходе совещания ректоров Духовных семинарий нестроениями, в результате которых оказалась поставлена под сомнение корректность исполнения определения Священного Синода от 10 декабря 2008 года.
4. Призвать Преосвященных архипастырей, пастырей и иных церковных тружеников строго хранить традиции христианского братолюбия и четко исполнять поручения церковного Священноначалия при проведении официальных церковных мероприятий. Слушали: Прошение епископа Кемеровского и Новокузнецкого Аристарха об освобождении монахини Иаковы (Гребневой) от обязанностей настоятельницы Серафимо-Покровского женского монастыря в городе Ленинске-Кузнецком Кемеровской области по состоянию здоровья и о назначении на эту должность монахини Анфиры (Ган). Постановили:
5. Освободить монахиню Иакову (Гребневу) от обязанностей настоятельницы Серафимо-Покровского женского монастыря в городе Ленинске-Кузнецком Кемеровской области.
6. Назначить монахиню Анфиру (Ган) настоятельницей Серафимо-Покровского женского монастыря в городе Ленинске- Кузнецком Кемеровской области с возложением наперсного креста по должности. Слушали: Доклад митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, о поступивших в комиссию материалах, касающихся прославления новомучеников и исповедников Российских, пострадавших в различных епархиях Русской Православной Церкви. Постановили:
7. Одобрить доклад Преосвященного митрополита Ювеналия.
8. Включить в Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века имя архимандрита Неофита (Осипова; 1875 - З ноября 1937), материалы о котором представлены от Московской епархии.
9. Сообщить имя преподобномученика Неофита Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения в святцы. Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский КИРИЛЛ ЧЛЕНЫ СВЯЩЕННОГО СИНОДА: Митрополит Киевский и всея Украины ВЛАДИМИР Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВЛАДИМИР Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий ФИЛАРЕТ Митрополит Крутицкий и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ Митрополит Кишиневский и всея Молдавии ВЛАДИМИР Митрополит Оренбургский и Бузулукский ВАЛЕНТИН Архиепископ Костромской и Галичский АЛЕКСАНДР Архиепископ Новосибирский и Бердский ТИХОН Епископ Брянский и Севский ФЕОФИЛАКТ Епископ Туровский и Мозырский СТЕФАН Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский КЛИМЕНТ 16 Ж у р н МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 • 200g

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСВЯЩЕННОГО АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА «О ПОДГОТОВКЕ ПОМЕСТНОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ»

Рассмотрев предложенные Священным

1. Утвердить Положение о составе Помест- Синодом Положение о составе Поместного ного Собора Русской Православной Церкви. Собора Русской Православной Церкви,
2. Одобрить программу, повестку дня, программу, повестку дня, регламент и регламент и структуру Поместного Собора структуру Поместного Собора Русской Русской Православной Церкви, а также Православной Церкви, а также процедуру процедуру избрания Поместным Собором избрания Поместным Собором Святейше- Святейшего Патриарха Московского и всея го Патриарха Московского и всея Руси, Руси и вынести их на утверждение Помест- Архиерейский Собор постановил: ного Собора. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСВЯЩЕННОГО АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА «О КАНДИДАТАХ НА ПАТРИАРШИЙ ПРЕСТОЛ» Освященный Архиерейский Собор ляющего делами Московской Патриархии тайным голосованием определил следу- (получил 32 голоса); ющих кандидатов на Патриарший пре-
3. Преосвященного митрополита Минстол. ского и Слуцкого Филарета, Патриаршего
4. Преосвященного митрополита Смо- Экзарха всея Белоруссии (получил 16 гололенского и Калининградского Кирилла, сов). Местоблюстителя Патриаршего престола Данные кандидаты представляются (получил 97 голосов); Архиерейским Собором, выражающим со-
5. Преосвященного митрополита Кагласное мнение архипастырей Русской Пралужского и Боровского Климента, Управвославной Церкви, ее Поместному Собору. Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский КИРИЛЛ ЧЛЕНЫ ПРЕЗИДИУМА СОБОРА: Митрополит Киевский и всея Украины ВЛАДИМИР Митрополит Токийский и всей Японии ДАНИИЛ Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВЛАДИМИР Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий ФИЛАРЕТ Митрополит Крутицкий и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский КЛИМЕНТ Митрополит Кишиневский и всея Молдавии ВЛАДИМИР Первонерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский ИЛАРИОН Митрополит Рижский и всея Латвии АЛЕКСАНДР Митрополит Таллинский и всея Эстонии КОРНИЛИЙ Митрополит Оренбургский и Бузулукский ВАЛЕНТИН Архиепископ Костромской и Галичский АЛЕКСАНДР Архиепископ Новосибирский и Бердский ТИХОН Епископ Брянский и Севский ФЕОФИЛАКТ Епископ Туровский и Мозырский СТЕФАН 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 17

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ГРАМОТА ОСВЯЩЕННОГО АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ О СОЗЫВЕ ПОМЕСТНОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. нию Своей заповеди: Ищите прежде Цар- Освященный Архиерейский Собор, ства Божия и правды Его (Мф. 6, 33). Мовознося благодарение Богу, объявляет о лимся Спасителю нашему, да совершится созыве Поместного Собора Русской Прав мире и братолюбии, изволением Святовославной Церкви. го Духа избрание Предстоятеля Церкви Вседержавный Владыка Неба и земли, нашей - Святейшего Патриарха Москов- Господь наш Инсус Христос, создавший ского и всея Руси, под руководством кото- Церковь Свою во спасение наше, да прирого будут совершаться труды архипастызрит благосердным оком на Собор сей и рей, пастырей, монашествующих и всех да пошлет нам Духа Своего Святого в руверных чад церковных к прославлению ководство соборными трудами, осеняя святого имени Христова. нас благодатию Его, просвещая ум наш, Да будет Поместный Собор Церкви укрепляя волю нашу, возгревая любовь и нашей благословен и благоуспешен, да ревность ко всякому делу благому. единым сердцем и едиными устами про- Да подаст нам Всемилостивый Господь славим мы Единого в Троице Славимого единство духа в союзе мира (Еф. 4, 3), на- Бога, Егоже непреложно исповедуем во правляя все деяния Собора ко исполневеки веков. Аминь. Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский КИРИЛЛ ЧЛЕНЫ ПРЕЗИДИУМА СОБОРА: Митрополит Киевский и всея Украины ВЛАДИМИР Митрополит Токийский и всей Японии ДАНИИЛ Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВЛАДИМИР Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий ФИЛАРЕТ Митрополит Крутицкий и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский КЛИМЕНТ Митрополит Кишиневский и всея Молдавии ВЛАДИМИР Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский ИЛАРИОН Митрополит Рижский и всея Латвии АЛЕКСАНДР Митрополит Таллинский и всея Эстонии КОРНИЛИЙ Митрополит Оренбургский и Бузулукский ВАЛЕНТИН Архиепископ Костромской и Галичский АЛЕКСАНДР Архиепископ Новосибирский и Бердский ТИХОН Епископ Брянский и Севский ФЕОФИЛАКТ Епископ Туровский и Мозырский СТЕФАН Град Москва 25 января 2009 года 18 ЖУРНАЛ МОСКО ВСКОЙ ПАТРИАРХИ 2 2 9

ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ГРАМОТА ПОЖЕСТНОГО СОБОРИ РУССКОИ ПРАРОСИНННОЙ ЦЕРБЕИ

Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Кириллу, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Изволением Святого Духа Поместный Собор Русской Православной Церкви, собравшийся во граде Москве, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, в составе Преосвященных архипастырей, представителей клира, честного иночества и мирян Русской Православной Церкви, избрал Вашу Святыню ПАТРИАРХОМ МОСКОВСКИМ И ВСЕЯ РУСИ Подписи архиереев - членов Поместного Собора ЗАГОН НЕВРАНИИ ПРЕДСТОЛТЫМ РУССКОЙ ПРАВОСИЙЕНОЙ ЦЕРКАН — CRATSHMSO ПАТРИАРХА ЖОСКОВСКОГО Благодатию и содействием Святого Духа Поместный Собор Русской Православной Церкви 27 января 2009 года во граде Москве, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, тайным голосованием избрал митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. Патриаршую интронизацию совершить во граде Москве, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, 1 февраля 2009 года. Подписи всех членов Собора 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 19

ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОМЕСТНОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ «ОБ УСТАВЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ»

Действуя на основании пункта 3 главы XV1 и пункта 17 главы IП2 Устава об управлении Русской Православной Церкви, принятого 8 июня 1988 года Поместным Собором Русской Православной Церкви, Юбилейный Архиерейский Собор, проходивший в Москве 13-16 августа 2000 года, определил: «Принять исправленный и дополненный Устав Русской Православной Церкви с последующим утверждением его на Поместном Соборе. Считать Устав вступившим в действие с момента принятия». Архиерейский Собор, проходивший в Москве 24-29 июня 2008 года, своим определением о внесении поправок в Устав Русской Православной Церкви внес в Устав ряд поправок, также вступивших в силу сразу после их принятия. В связи с вышеизложенным Поместный Собор Русской Православной Церкви определяет: Утвердить исправленный и дополненный Устав Русской Православной Церкви, принятый Юбилейным Архиерейским Собором 16 августа 2000 года, с дополнениями и поправками, принятыми Архиерейским Собором 27 июня 2008 года. 1 «Право внесения поправок к настоящему Уставу имеет Архиерейский Собор с последующим утверждением Поместным Собором». 2 «Постановления Архиерейского Собора входят в силу сразу после их принятия. Окончательное утверждение этих постановлений, равно как их отмена или изменение, осуществляется исключительно Поместным Собором». ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОМЕСТНОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ «О ЖИЗНИ И ТРУДАХ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ»

1. Поместный Собор, вознося благодание в течение более чем восемнадцати лет. рение Богу, свидетельствует о продолжаю- Собор призывает всех пастырей и чад щемся возрождении Русской Православцерковных неленостно молиться о упоконой Церкви, которое совершается трудами ении души почившего Первосвятителя и Преосвященных архипастырей, клира, мохранить о нем благодарную память. нашествующих и мирян. После многих де-
2. Главным попечением Святейшего сятилетий гонений и притеснений, кото- Патриарха Алексия была забота о единстрые наша Церковь претерпела в XX веке, ве Церкви. В период его Патриаршества молитвами святых новомучеников и испобыло восстановлено единство Русской ведников и всех святых, в земле нашей Зарубежной Церкви с Церковью в отечепросиявших, Православная Церковь Свястве; предотвращены многие расколы и той Руси действенно служит Богу и люразделения. Ныне Церковь наша объедидям, принося Господу обильные плоды. няет в себе миллионы православных хри-
3. От имени всей Полноты церковной стиан - граждан разных стран, сынов и Поместный Собор воздает должное трудочерей многих народов, людей многооб- " дам приснопамятного Святейшего Патриразных политических взглядов и различарха Московского и всея Руси Алексия II, ного социального положения. Хранить по благословению и под руководством коединство духа в союзе мира (Еф. 4,3), проторого совершалось церковное возрождетивостоя любым попыткам внести в цер- 20 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2.2009

ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

ковную среду дух вражды и разделения, - вот духовное завещание Святейшего Патриарха Алексия, которое полностью поддержано нашим Собором. 4. Участники Собора одобряют деяния Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, состоявшихся в период между Поместными Соборами, а также выражают удовлетворение трудами, понесенными в это время церковной Полнотой. За прошедшие восемнадцать с лишним лет восстановлены и построены многие храмы и монастыри, возрождена монашеская жизнь в сотнях обителей, получило новое развитие духовное образование, возобновлено миссионерство, многократно расширена издательская и информационная деятельность, оживлены церковная благотворительность и социальное служение, воссозданы и развиты традиции пастырской работы с молодежью, военнослужащими, сотрудниками правоохранительных учреждений. 5. Собор счел важным умножение усилий в области миссионерства и всенародного православного просвещения. Миссия, равно как и духовное, нравственное воспитание личности должны сейчас стать центром нашей деятельности. В обществе, где многие называют себя православными, но не живут церковной жизнью, пастыри и чада церковные призваны приложить все силы для того, чтобы люди знали основы веры православной, участвовали в Таинствах и богослужении, руководствовались в личной и общественной жизни нравственными нормами Евангелия Христова. На просветительское служение, особенно среди детей и молодежи, сегодня нужно особо направить общецерковные усилия. 6. Священному Синоду надлежит озаботиться созданием должного механизма общецерковного обсуждения вопросов, поставленных на заседаниях Поместного Собора. 7. Поместный Собор свидетельствует о становлении конструктивных отношений Церкви с органами власти различных государств. Собор заявляет о готовности церковной Полноты к развитию этих отношений на началах широкого партнерства. При этом следует уважать принцип невмешательства церковных и государственных учреждений в дела друг друга. Проблемы, возникающие в отношениях Церкви и государства, Собор призывает разрешать путем ответственного и доброжелательного диалога, направленного на достижение блага для Церкви и общества. 8. Московский Патриархат сохраняет неизменную приверженность делу утверждения общеправославного единства в исповедании спасительной веры, в общении Таинств и молитвы, в совместном с Православными Церквами-Сестрами свидетельстве о вечных ценностях нашей общей духовной традиции. Развивая в духе любви и мира взаимоотношения с Православными Поместными Церквами, наша Церковь будет и далее стремиться к разрешению возникающих иногда разногласий посредством братолюбивого диалога при неуклонном соблюдении священных канонов. 9. Собор призывает пастырей и мирян развивать диалог с окружающим обществом, включая гражданские объединения, мир науки и культуры. Православные христиане, которые так поступают, лучше знают реальную жизнь, нужды, чаяния и вопрошания людей, живущих рядом с нами и испытывающих духовную жажду. Вот почему нам нужно идти навстречу этим людям и вступать с ними в общение, являя им христианский образ жизни и говоря о наших ценностях, ведь вера от слышания, а слышание от слова Божия (Рим. 10, 17). 10. Участники Собора памятуют апостольский завет: Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которои никто не увидит Господа (Евр. 12, 14). В этом духе наша Церковь строит свои взаимоотношения с людьми других конфессий и религий, а также нерелигиозных убеждений. Сознавая свою принадлежность к Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, храня твердую верность единственно спасительной Истине Святого Православия, православные христиане должны свидетельствовать о своей вере и словом, и добрыми делами, в том числе усилиями, направленными на достижение мира между людьми, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте (1 Тим. 2, 2). АЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 21

ОФИТИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ПОСЛАНИЕ ПОМЕСТНОГО СОБОРА ВОЗЛЮБЛЕННЫМ О ГОСПОДЕ ПАСТЫРЯМ, ЧЕСТНЫМ ИНОКАМ И ИНОКИНЯМ И ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Возлюбленные о Господе пастыри, богомудрые иноки и инокини, дорогие братья и сестры - верные чада нашей Святой Церкви! Состоявшийся 27-28 января 2009 го- хранить и укреплять церковное единстда в Храме Христа Спасителя Помество, не допуская, чтобы кто-либо посеял ный Собор Русской Православной Церкмежду нами даже тень разделения. ви обращается к вам с апостольскими сло- Единство духа в союзе мира (Еф. 4, 3) вами: Благодать Господа нашего Иисуса есть знак присутствия Самого Христа в Христа, и любовь Бога Отца, и общение общине Его последователей. Храня Святаго Духа со всеми вами (2 Кор. 13, единство в главном - в святой вере пра- 13). вославной, мы можем иметь расхожде- Собор оценил плоды, которые, по миния в частных вопросах, относящихся к лости Божией, принесла Господу наша жизни Церкви или общества. Но эти раз- Церковь за восемнадцать лет, прошедномыслия не должны быть поводом к шие со времени предыдущего Поместновражде, разделениям, неправедным обго Собора. На том Соборе изволением винениям. Поместный Собор поддержи- Святого Духа, Священноначалием и навает определение Освященного Архиродом Божиим был избран приснопаерейского Собора 2008 года «О единстве мятный Святейший Патриарх Москов- Церкви» и призывает всю Полноту церский и всея Руси Алексий П. Настоящий ковную следовать ему. Собор одобрил деяния Архиерейских 27 января сего года изволением Свя- Соборов 1990- 2009 годов и церковные того Духа Собор избрал Патриархом труды в различных областях, совершен- Московским и всея Руси Высокопреосные за годы первосвятительского служевященнейшего Кирилла, митрополита ния почившего Святейшего Патриарха. Смоленского и Калининградского. Воздавая ему должное за все труды и за- Мы просим всех чад церковных боты, мы обращаемся к пастырям и ча- усердно молиться о том, чтобы Пастыредам нашей Церкви, призывая их к молит- начальник Господь Иисус Христос венной памяти о почившем Первосвяти- обильно излил милость Свою на служетеле. ние нового, шестнадцатого Патриарха Святейший Патриарх Алексий неус- Московского и всея Руси, подал ему неотанно стремился сохранять единство скудеваемую помощь во всех его делах, Церкви, оберегая ее от расколов и разде- укреплял его духовные и телесные силы лений, объединяя людей разных нацио-. для служения Святой Церкви, чтобы нальностей, поколений, социальных слопервосвятительские труды Святейшего ев. Важнейшим деянием, совершенным Владыки и отца нашего избранного Пат- Святейшим Патриархом совместно с риарха Кирилла принесли благословенблаженнопочившим митрополитом Лав- ный Богом плод. ром, стало восстановление единства Рус- В минувшем столетии наша Церковь ской Зарубежной Церкви с Церковью в прошла через горнило испытаний, сохраотечестве. И сегодня, памятуя заветы по- нив веру и верность Христу. Ныне перед чившего Первосвятителя, нам нужно ней открываются новые возможности 22 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2*2009

ОФИПИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ

миссионерского служения, которые необходимо активно использовать, ибо христианская миссия - это прямой завет Спасителя. Воскресший Христос призывает Своих учеников последовать Ему и проповедовать Божественную Истину. Господь пришел спасти, но, по слову апостола, как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? (Рим. 10, 14). Будем же все служителями и проповедниками Христа Спасителя, через Которого мы получили благодать и апостольство (Рим. 1,5). Пастырское слово и пример христианского доброделания должны достичь сердец тех людей, которые именуют себя православными, но не живут церковной жизнью. Ведь и они - часть нашей Церкви, призванная Господом ко спасению. Радуясь возросшему числу храмов и священников, мы должны помнить, что именно состояние душ людей, их участие в Таинствах и богослужении, их нравственный и духовный облик суть критерии успеха усилий Церкви. Мы призваны свидетельствовать о правде Евангелия Христова, о том, что во Христе - жизнь, и жизнь с избытком (см.: Ин. 10, 10). Мы должны говорить о том, что только следование вечным и неизменным нравственным ценностям, данным в Божественном Откровении, позволит преодолеть внутренний кризис личности, разлад в семье и нестроения в обществе. Церковь несет это свидетельство всему миру, всем людям, особенно детям и молодежи. Именно поэтому мы должны сегодня иметь возможность нестесненно обращаться к юному поколению - через проповедь, школу, средства массовой информации. Служение Церкви всегда сопряжено с заботой о людях, нуждающихся в помощи и участии. Наш долг - накормить голодного, дать кров бездомному, защитить несправедливо обижаемого, помочь престарелому, поддержать одинокого, облегчить страдания болящего, утешить отчаявшегося. Поместный Собор призывает всех верных чад нашей Церкви укреплять единство во имя Христово под омофором нового Предстоятеля - Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Общими трудами нам надлежит совершать наше спасение (см.: Флп. 2, 12) и содействовать духовному просвещению ближних и дальних. Молитесь... - сказал апостол, - чтобы слово Господне распространялось и прославлялось (2 Фес. 3, 1). Главное же - пребудем в любви Христовой, которая превыше государственных границ, национальных и иных различий, дабы исполнить заповедь Спасителя, Который молил Отца Небесного о верующих в Него: да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (Ин. 17, 20-21). Во Святей Троице славимый Господь Бог предстательством Пречистой Богородицы, молитвами новомучеников, исповедников и всех святых, в земле нашей просиявших, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец. Аминь. 2. 2009 Ж У Р НАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИ АРХИИ 23

TD LA0

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

25 января 2009 года в Храме Христа Спасителя состоялся Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, созванный для выдвижения кандидатов на Патриарший престол. Перед началом Архиерейского Собора в Храме Христа Спасителя была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. За Литургией молились члены Священного Синода, другие архипастыри, прибывшие на Собор, столичное духовенство. Согласно Уставу Русской Православной Церкви Архиерейский Собор состоит из епархиальных архиереев, а также викарных архиереев, возглавляющих Синодальные учреждения и Духовные академии или имеющих каноническую юрисдикцию над подведомственными им приходами. Иные викарные епископы могут участвовать в заседаниях Собора без права решающего голоса. В нынешнем Соборе приняли участие 198 архипастырей. Председателем Архиерейского Собора был Местоблюститель Патриаршего 26 ЖУ Р Н МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХ престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Президиум Архиерейского Собора составили члены Священного Синода Русской Православной Церкви: митрополит Киевский и всея Украины Владимир, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, митропо- 2 0 9

ниил, митрополит Восточно-Американский и Нью- Поркский Иларион, митрополит Рижский и всея Латвии Александр, митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий. Перед началом заседания собравшиеся в Зале Церковных Соборов архипастыри пропели тропарь Пятидесятницы: Благословен еси, Христе Боже наш... ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ за литией, которую совершил Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, помолились о упокоении приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Далее Патриарший Местоблюститель выступил с докладом, в котором осветил важнейшие события полит Кишиневский и всея Молдавии Владимир, митрополит Оренбургский и Бузулукский Валентин, архиепископ Костромской и Галичский Александр, архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон, епископ Брянский и Севский Феофилакт, епископ Туровский и Мозырский Стефан. Кроме того, согласно решению Священного Синода от 24 декабря 2008 года на время работы Архиерейского Собора в состав Священного Синода, являющегося по Уставу президиумом Собора, вошли митрополит Токийский и всей Японии Да- 2 2 0 9 Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл объявил Собор открытым и напомнил, что собравшиеся здесь архипастыри в июне прошедшего года были участниками Освященного Архиерейского Собора, работавшего под водительством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I! и принявшего ряд важных документов. Затем Владыка Кирилл призвал всех совершить молитву о упокоении почившего Предстоятеля Русской Церкви. Участники Собора следних месяцев первосвятительского служения Святейшего Патриарха Алексия II. Он отметил заслуги почившего Предстоятеля в деле церковного возрождения, подчеркнув, что «пятнадцатый Патриарх Русской Церкви был известен и любим не только в ее ограде. Тот высокий авторитет, который наша Церковь имеет во всем мире, во многом связан с именем Святейшего Патриарха Алексия ІІ». После этого члены Архиерейского Собора утвердили повестку дня, программу и регламент, предложенные Священным Синодом. Участ- ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 27

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

80 ники заседания избрали секретаря Собора, проголосовали за состав редакционной, мандатной и счетной комиссий и утвердили порядок избрания кандидатов на Московский Патриарший престол. Бюллетени для голосования содержали полный список возможных кандидатов. В соответствии с Уставом Русской Православной Церкви кандидатами на Патриарший престол могут быть епископы Русской Православной Церкви старше 40 лет, обладающие высшим богословским образованием и достаточным опытом епархиального управления. Согласно отчету счетной комиссии, который огласил ее председатель митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, в голосовании приняли участие 198 архиереев. Количество бюллетеней после голосования составляло 198, из них действительных бюллетеней - 197, недействительный - один. По итогам голосования были названы три кандидата. Ими стали Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (97 голосов), Управляющий делами Московской Патриархии мит- 28 Жу р н М О СКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 2 0 09

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

рополит Калужский и Боровский Климент (32 голоса), Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет (16 голосов). Архипастыри также приняли определения «О подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви» и «О кандидатах на Патриарший престол», одобрили Грамоту о созыве Поместного Собора Русской Православной Церкви, утвердили Положение о составе По- PCT ФХЮ местного Собора, рассмотрели и предварительно одобрили для последующего утверждения Поместным Собором ряд документов, касающихся организации работы Собора. В связи с тем, что повестка Архиерейского Собора была исчерпана в ходе заседания 25 января, председательствующий на Соборе Местоблюститель Патриаршего престола объявил об окончании его работы. В завершение заседания Преосвященные архиереи - участники Собора пропели молитву «Достойно есть». А Л МОСКОВ GK 29

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ПОМЕСТНЫЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

27 января 2009 года в Москве начал ра- По завершении Литургии была соверботу Поместный Собор Русской Правошена заупокойная лития по приснопамятславной Церкви, собравшийся для избраном Святейшем Патриархе Московском и ния шестнадцатого Патриарха Московского всея Руси Алексии II. Затем Патриарший и всея Руси. Утром того дня делегаты Собо- Местоблюститель обратился ко всем мора, прибывшие в Москву из более чем 60 лившимся в храме с речью, завершив ее тастран, молились за Божественной литургикими словами: «Всех вас сердечно поздравей, которую в церкви Преображения осляю, желаю вам помощи Божией в предстоподня Храма Христа Спасителя совершил ящих трудах, дабы Господь всех нас хранил Местоблюститель Патриаршего престола от разделений, соблазнов и искушений и митрополит Смоленский и Калининградпомог нам в любви и единомыслии, в полский Кирилл в сослужении членов Священной преданности воле Божией совершить ного Синода в его расширенном составе. то, что надлежит совершить, - избрать пре- 4 ПАТРИАРХИ И 00

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

За Божественной ! литургией в нижней, Преображенской церкв Храма Христа Спасителя 27 января 200 года емника почившего Святейшего Патриарха, нового Патриарха Московского и всея Руси, и решить те вопросы, которые стоят на повестке дня Поместного Собора. Пусть Господь хранит нас Своей милостью. Покров Пречистой Царицы Небесной да пребывает со всеми нами молитвами святителей всей земли нашей, принявших от апостола Андрея великий жребий апостольското служения и осуществляющих это служение даже доныне. Аминь». Перед началом Собора в Храм Христа Спасителя, где уже собрались священники, монашествующие и миряне - делегаты Местоблюстител Патриаршего престола митрополит: Кирила оглашает Грам Архиерейского Сой Я д МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 31

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Поместного Собора, через западные врата вошли облаченные в мантии Преосвященные архиереи. Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил молебен перед чтимым списком Феодоровской иконы Божией Матери. Затем митрополит Кирилл огласил Грамоту Архиерейского Собора о созыве Поместного Собора Русской Православной Церкви 27-29 января в городе Москве, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, и объявил Собор открытым. Все присутствовавшие на заседании пропели Символ веры. В начале работы делегаты избрали Президиум Поместного Собора. В него вошли: Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл - председатель; митрополит Киевский и всея Украины Владимир; митрополит Токийский и всей Японии Даниил; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Кишиневский и всея Молдавии Владимир; митрополит Восточно-Американский и Нью-Иоркский Иларион; митрополит Рижский и всея Латвии Александр; митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий; архиепископ Корсунский Иннокентий; архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан. По предложению Архиерейского Собора, который состоялся 25 января, делегаты также избрали секретариат Собора, счетную, мандатную и редакционную комиссии. Секретарем Поместного Собора стал Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент. В состав секретариата вошли председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями протоперей Димитрий Смирнов, делегат от мирян Санкт-Петербургской епархии начальник протокольного отдела Санкт-Петербургской епархии И. Н. Судоса. Участники Поместного Собора также проголосовали по персональному составу мандатной комиссии. Ее председателем был утвержден архиепископ Хустский и Виноградовский Марк. В состав комиссии были избраны: епископ Гродненский и Волковысский Артемий; епископ Монреальский и Канадский Гавриил; епископ Барнаульский и Алтайский Максим; епископ Гатчинский Амвросий, викарий Санкт-Петербургской епархии; протоиерей Александр Ганаба, делегат от Московской епархии, секретарь Московского Епархиального управления, настоятель Троицкого собора в Подольске; протоиерей Ростислав Снегирев, делегат от Духовных семинарий, преподаватель Калужской Духовной семинарии; игумен Серафим (Бидеев), делегат от монашествующих Бакинской и Прикаспийской епархии, настоятель Михаило- Архангельского храма в Баку; Е. В. Полянская, делегат от Смоленской и Калининградской епархии, ректор Смоленского межьепархиального Духовного училища. Также были избраны члены редакционной комиссии. В состав комиссии под председательством архиепископа Костромского и Галичского Александра вошли: архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан; архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий; архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан; епископ Бакинский и Прикаспийский Александр; епископ Венский и Австрийский Иларион; епископ Кливлендский Петр (Русская Зарубежная Церковь); 32 * У Р МОСКОВСКОЙ ПАТ Р 2 • 2009

Док Местоблюстит Патриарш престола митропол протоиерей Александр Лебедев, делегат от Сан-Францисской епархии Русской Зарубежной Церкви; протоиерей Всеволод Чаплин, член Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; иеромонах Савва (Тутунов), член Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви, преподаватель МДАиС; игумения Стефания (Бандура), делегат от Владимир-Волынской епархии, настоятельница Святогорской Зимненской обители; С. Г. Мянник, делегат от Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата; 34 А Л МОСК Й Л. Г. Панин, делегат от Новосибирской епархии, профессор, декан филологического факультета НГУ Членами счетной комиссии, которую возглавил митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, стали: архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (Русская Зарубежная Церковь) - вице-председатель; архиепископ Можайский Григорий, викарий Московской епархии; архиепископ Корсунский Иннокентий; архиепископ Вышгородский Павел, ви- - карий Киевской митрополии; архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий; епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий; ПАТР 20 0 9

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

епископ Даугавпилсский Александр, викарий Рижской митрополии; епископ Петергофский Маркелл, викарий Санкт-Петербургской епархии; епископ Бельцкий и Фэлештский Маркелл; епископ Бобруйский и Быховский Се- Глава президентской администрации С. Е. Нарышкин зачитывает послание Президента России рафим; епископ Белгород-Днестровский Алексий, викарий Одесской епархии, архимандрит Тихон (Зайцев), начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме; архимандрит Назарий (Лавриненко), наместник Александро-Невской лавры, делегат от Санкт-Петербургской епархии; протоиерей Владимир Диваков, член Комиссии по подготовке Поместного Собора, руководитель общего отдела, заведующий канцелярией Московской Патриархии; протодиакон Владимир Назаркин, член нашествующих и мирян, а также исключи- Комиссии по подготовке Поместного Сотельная важность задач, которые стоят в бора, руководитель службы Патриаршего повестке дня. Прежде всего это выборы протокола; Патриарха Московского и всея Руси. игумения Маргарита (Феоктистова), Уверен, что решения Собора послужат настоятельница Новодевичьего монастыдальнейшему развитию плодотворного соря в Москве; трудничества Русской Православной М. В. Богомолова, делегат от Калужской Церкви и государства, сохранению в Росепархии, сотрудник епархиального инфорсии межрелигиозного согласия, утверждемационно-издательского центра, редактор нию идеалов добра, мира и справедливосправославной молодежной газеты «Вера ти, окажут позитивное влияние на духовмолодых». ную жизнь граждан России, православных христиан всего мира. Затем были оглашены приветствия, поступившие в адрес Собора. Приветственное послание Президента Российской Федерации Д. А. Медведева огласил глава президентской администрации С. Е. Нарышкин. Желаю вам успешной и плодотворной работы и всего самого доброго. Д.А. МЕДВЕДЕВ Президент Республики Молдова В. Н. Воронин также направил приветствие Послание Президента России участникам Собора, которое огласил предделегатам Поместного Собора седательствовавший на Соборе Местоблю- Русской Православной Церкви ститель Патриаршего престола митрополит Кирилл. Уважаемые делегаты Поместного Собора Затем с докладом о церковной жизни в Русской Православной Церкви! годы первосвятительского служения Святейшего Патриарха Алексия II выступил Сердечно поздравляю вас с историчес-Местоблюститель Патриаршего престола ким событием в жизни Русской Право- митрополит Смоленский и Калининградславной Церкви - созывом высшего орга- ский Кирилл. на церковной власти, Поместного Собора. Второе заседание Поместного Собора Особенность нынешнего Поместного открылось кратким выступлением Блажен- Собора - широкое представительство на нейшего митрополита Киевского и всея Укнем делегатов от священнослужителей, мо- раины Владимира. Он рассказал о совре- 2•2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ NAT Р И АРХИ И 35

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

вил о том, что снимает свою кандидатуру в пользу Патриаршего Местоблюстителя. Он подчеркнул, что немало размышлял над этим решением и поблагодарил собратьев архиереев за оказанное ему доверие. «Мы должны консолидироваться перед избранием Патриарха», - подчеркнул Его Высокопреосвященство. Митрополит Филарет выразил пожелание, чтобы Собор явился свидетельством единства епископата, духовенства и мирян в Духе Святом. Митрополит Кирилл в ответном слове подчеркнул, что Господь явит Свою волю в выборе Поместного Собора. В настоящий же момент он склоняет голову перед митменном положении украинского Православия и значении братской поддержки всей Полноты Русской Церкви в противостоянии расколам и разделениям. Он также сообщил делегатам Собора, что отдает свой голос за кандидатуру Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Участники Поместного Собора Русской Православной Церкви утвердили программу, регламент и повестку дня, а также процедуру избрания Патриарха Московского и всея Руси. Перед делегатами выступил председатель мандатной комиссии архиепископ Хустский и Виноградовский Марк. Он доложил о наличии кворума. После обстоятельной дискуссии Собор принял решение не выдвигать дополнительных кандидатов на Патриарший престол. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Экзарх всея Белоруссии, объярополитом Филаретом, которого глубоко почитает, и с глубоким удовлетворением вспоминает два десятилетия, в течение которых они вместе работали в составе Священного Синода под водительством Святейшего Патриарха Алексия II. После краткого перерыва делегаты Собора приступили к голосованию. В тот же день вечером в Храме Христа Спасителя были оглашены итоги выборов Патриарха Московского и всея Руси. Решением Поместного Собора на Московский Патриарший престол был изоран митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Как сообщил председатель счетной комиссии митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, в тайном голосовании - приняли участие 702 делегата Собора. Количество бюллетеней после голосования - 700, из них действительных бюллетеней - 677, недействительных - 23. 36 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 • 2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

По итогам голосования Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл получил 508 голосов, Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент - 169 голосов. Участники Собора встретили известие об избрании митрополита Кирилла Предстоятелем Русской Православной Церкви рукоплесканиями. После оглашения результатов голосования делегатов Поместного Собора все участники Собора стоя пропели стихиру: Днесь благодать Святаго Духа нас собра, и вси, вземше крест вой, глаголем: благословен Грядый во имя Госпооне, осанна в выних. Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир вопросил избранного Патриарха: «Преосвященный Кирилл, Поместный Собор избрал тебя Патриархом Московским и всея Руси. Принимаешь ли ты это избрание?» «Избрание меня Поместным Собором Русской Православной Церкви приемлю, благодарю и нимало вопреки глаголю», - прозвучал ответ. Облачившись в мантию, епитрахиль и поручи, новоизбранный Предстоятель совершил благодарственный молебен. В завершение молеоного пения он прочитал Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор оглашает результаты голосования молитву: Господи Иисусе Христе Боже наш, Боже всякого милосердия и щедрот, Его же милость безмерна и человеколюбие неизреченно: к Тебе, Владыце и Благодетелю нашему, со страхом и трепетом припадаем и благодарение Твоему благоутробию приносим, яко даровал еси нам в мире и единомыслии совершити избрание Предстоятеля Церкве нашея, Патриарха Московского и всея Руси. Сего ради яко Господа, и Владыку, и Благодетеля славим, хвалим, поем и величаем, и припадающе, паки благодарим и молим: якоже ныне моления рабов Твоих прияти и милостивно исполнити сподобил еси, тако и во предняя Церковь нашу святую всякого ЖУ Р Н А Л MOCKO Х И И 37

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир приветствует избранного Патриарха Кирилла Митрополит Минский и Слуцкий Филарет оглашает Грамоту Поместного Собора злаго обстояния избави, еретические шатания угаси, расколы и разделения испраздни, верным же людем Твоим мир и благословение даруй, Тебе со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, единеми усты и единем сердцем воспевати дерзающим: Слава Тебе, Богу, Благодетелю нашему, во веки веков. Затем было возглашено многолетие: Преосвященному Кириллу, избранному и нареченному Святейшим Патриархом Московским и всея Руси, подаждь, Господи, благоденственное и мирное житие, здравие, спасение и во всем благое поспешение и сохрани его на многая лета! Вместе с хором «Многая лета» избранному Патриарху пропели все присутствовавшие в Храме Христа Спасителя. Затем митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир обратился к новоизбранному Патриарху со словами приветствия. «Воля Божия, благая, угодная и совершенная (Рим. 12, 2) явилась ныне в изорании вашем всеи Полнотою Русской Православной Церкви - ее архипастырями, пастырями, монашествующими и мирянами - на Патриарший престол. Тако изволися Святому Духу и нам (Деян. 15, 28). Святыня Ваша наречется вскоре Великим господином и отцом нашим. Да будет благословенным Свыше предстоящее Вам жертвенное служение. Предстательством Царицы Небесной и всех святых, в земле нашей просиявших, да укрепит Вас Господь Иисус Христос в несении многотрудного Патриаршего креста», - сказал он. 38 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 0 • 9

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет огласил Грамоту Поместного Собора Русской Православной Церкви об избрании Патриарха Московского и всея Руси. Затем прозвучало Слово избранного Патриарха Московского и всея Руси. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, Ваши Высокопреподобия, Преподобия, досточтимые отцы, братья и сестры! Со смирением и полным пониманием ответственности воспринимаю я жребий Божий, через который вручается мне Патриаршее служение. Оно велико. Оно ответственно. Но в центре этого служения - крест Господень, крест таких размеров, каковые познать и прочувствовать может только тот, кто его несет. Вспоминаю слова Святейшего Патриарха Алексия, который неоднократно говорил о великом кресте Патриаршего служения. Но этот крест Предстоятели Церкви несут, хотя он не по силам одному человеку. Они его несут потому, что вместе с ними его несут архипастыри, пастыри, народ Божий. Сама Церковь несет этот крест вместе с Патриархом. И как разделяется несение креста, как разделяется ответственность, так разделяется и слава. И когда произносятся добрые слова в адрес Предстоятеля Церкви, это слова и в адрес народа Божия, духовенства, архиереев - всех тех, кто вместе с Предстоятелем несет тяжкий крест и величайшую ответственность перед Богом и перед историей. Принимая от вас изъявление воли Божией, прошу прощения за мои слабости, прошу помогать мне своим советом, прошу быть рядом со мной в несении Патриаршего служения. Но более всего прошу ваших молитв - таких молитв, какие, я знаю, люди, участвовавшие в решении Поместного Собора нашего, и многие другие совершали от своих любящих и верующих сердец. Пусть благословит Господь Церковь нашу, народ наш, страны, в которых Русская Православная Церковь несет свое служение, всех, кто своими молитвами и трудами приблизил этот час. Еще и еще раз прошу 2 0 0 9 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИ И 39

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

помнить меня в ваших святых молитвах. Аминь. Затем под сводами Храма Христа Спасителя зазвучал гимн «Тебе, Бога, хвалим», а участники Поместного Собора поздравили новоизбранного Патриарха. Во второй день работы Собора, 28 января, делегаты обсуждали вопрос об утверждении изменений и дополнений, внесенных в Устав Русской Православной Церкви. Новый Устав был принят на Юбилейном Архиерейском Соборе в 2000 году. В июне 2008 года Архиерейский Со- › второй день работы оместного Собора янватя 2009 года

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

бор внес в документ изменения, обусловленные состоявшимся воссоединением Русской Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом. В определении «Об Уставе Русской Православной Церкви» участники Поместного Собора утвердили исправленный и дополненный Устав Русской Православной Церкви, принятый Юбилейным Архиерейским Собором 16 августа 2000 года, с дополнениями и поправками, принятыми Архиерейским Собором 27 июня 2008 года. Были также приняты определение «О жизни и трудах Русской Православной Церкви» и Послание Поместного Собора возлюбленным о Господе пастырям, честным инокам и инокиням и всем верным чадам Русской Православной Церкви. Архиереи - делегаты Собора поставили свои подписи под Грамотой Поместного Собора, затем все участники Собора подписали Акт об избрании Предстоятеля Русской Православной Церкви - Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В перерыве между пленарными заседаниями избранный Патриарх совершил освящение нового оклада чудотворной Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы - исторический оклад был утрачен в голы оогоборчества. В завершение работы Поместного Собора Русской Православной Церкви митрополит Кирилл, избранный и нареченный Патриархом Московским и всея Руси, обратился к делегатам Собора со Словом. МОСКОВСКОЙ ПАТ Р Х И И 41

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Избранный и нареченный Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, дорогие братья и сестры! С Божией помощью мы завершаем трустасний кати ды всецерковного Поместного Собора. Если оглянуться на последние несколько десятилетий истории Русской Церкви, то можно с уверенностью сказать, что наши дискуссии были как никогда живыми и откровенными. В них проявилось великое многообразие тех, кто составляет нашу церковную Полноту, - иерархов, клира, монашествующих и мирян, людей разных национальностей, граждан различных государств, жителей всех пяти континентов, представителей многих поколений, профессий, социальных слоев. Мы обсудили целый ряд важных для Церкви тем, подчас не во всем соглашаясь друг с другом. Но сегодня, думаю, для каждого из нас очевидно, что нашим Собором руководил Дух Святой. Мы единомысленно исповедали православную веру в Господа Иисуса Христа, сказавшего: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20). Мы по воле Божией избрали нового Предстоятеля Русской Православной Церкви, и я вновь олагодарю всечестной Собор за оказанное мне, недостойному, великое доверие, которое означает и великую ответственность. Мы приняли очень Важные определения, которые помогут Церкви проложить достойный путь в будущее. Сам дух этого Собора и явная боговдохновенность его решений позволяют нам сказать о том, что мы совершили, словами отцов Апостольского Собора: Изволися Святому Духу и нам (Деян. 15, 28)! И обратить друг ко другу так хорошо знакомое нам братское приветствие: «Христос посреде нас! И есть, и будет!» Очень скоро мы покинем первопрестольную Москву и станем вновь трудиться, каждый на своем месте, для проповеди Евангелия, для возрождения церковной жизни, для просвещения светом Христовым ближних и дальних. Будем же молиться друг о друге, о Церкви нашей не менее усердно, чем молились перед этим Собором и в его дни. Будем всегда ощущать друг друга братьями и сестрами во Христе, постоянно живущими как одно Его Тело, в Его присутствии. Будем хранить церковное единство, не нарушая нашего многообразия. Будем, по слову святого праведного Иоанна Кронштадтского, «держаться единой Святой Православной Церкви нашей, коей Глава Сам Христос Бог наш, действующий в нас непрестанно во спасение и обновление наше». Дорогие во Христе братья и чада! Во дни Собора мы молились о блаженном упокоении души верного Божия раба Святейшего Патриарха Алексия. Верю, что сегодня он с радостью взирает на Церковь, которую возглавлял без малого двадцать лет, и молится о ней вместе с нами. Пусть наши дела будут достойны славной памяти почившего Первосвятителя. Пусть его молитва укрепляет и новоизбранного Патриарха. Объявляя закрытым наш Поместный Собор, обращаю ко всем вам, дорогие мои, апостольские слова: Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви (2 Ин. 1,3). 42 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАР и и 2 2 0 0 9

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ АКТ

ОБ ИЗБрАННИ Предстоятьля Русской Пракослакной Церкки - Скятейшего Патриарта Московского и всЕя Руси ікт ОБ ИЗБРАННИ ПРЕДСТОЯТЕЛА Рисской Православной Церка - Святейшего Патенарха Багодитво в сосістака Сситов Део Полестия Собе Риссий Правання Цено 27 якая 2009 года до таде Маски зоополита Смолоногоо « Калининзрабском Пирилла Святенина Патрнаяхол Досковский в всея Роса Патриарицю интронизацию совершит ва грАде Москве, в Кафедральном Соборном Храме Христа Спасителя, 1 февраля 2009 года. На этом Поместный Собор завершил свою работу. 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 43

ЗІГРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ДОКЛАД МЕСТОБЛЮСТИТЕЛЯ ПАТРИАРШЕГО ПРЕСТОЛА МИТРОПОЛИТА СМОЛЕНСКОГО И КАЛИНИНГРАДСКОГО КИРИЛЛА НА ПОМЕСТНОМ СОБОРЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Возлюбленные во Христе Преосвященные архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры! Днесь благодать Святого Духа нас собра. тия мои возлюбленные, будьте тверды, Водимые Самим Господом, мы - иерархи, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле пастыри, монашествующие, миряне - при- Господнем, зная, что труд ваш не тщетен были сюда из многих стран и регионов, пред Господом (1 Кор. 15, 58). По слову чтобы принять решения, которые во мносвятителя Тихона, Патриарха Всероссийгом определят пути Русского Православия ского, «приступим к церковному стров XXI веке. Нам предстоит избрать шестительству без злобы и лукавства, как соранадцатого Патриарха Московского и всея ботники Божии. При этом каждый пусть Руси. Нам надлежит дать оценку последсмотрит, из чего он строит. Если строить них восемнадцати с лишним лет, ставших будем из материала крепкого, то и стровременем Второго Крещения Руси. Мы ение будет крепкое и прочное, а если стропризваны поразмыслить и о том, какой ить будем из материала хрупкого, то и дела должна быть наша Церковь в ближайшем наши будут непрочны. Будем строить на . будущем. твердом основании, еже есть Христос, на Полагая начало соборным дискуссиям основании этой святой книги - Святого и решениям, будем хранить в наших серд- Евангелия, на основании апостольских, соцах слова святого апостола Павла: Бра- борных и святоотеческих правил и цер- 44 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2•2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ковных преданий, а не на своем измышлеконца своего Патриаршего поприща. Цернии». ковному единству был посвящен состояв- Совсем недавно мы совершили сорошийся в прошлом году Архиерейский Сокадневное поминовение Святейшего Патбор. Слово, сказанное на нем Святейшим риарха Московского и всея Руси Алексия II. Патриархом Алексием, и соборные реше- Молились мы и сегодня о упокоении его ния, принятые под его руководством, стадуши в Небесных обителях, идеже несть ли духовным завещанием Первосвятитеболезно, ни печаль, ни воздыхание, но ля. И пусть лучшей данью его памяти, пожизнь безконечная. На настоящем Собре читаемой верующим народом, будет твермы будем вспоминать многие и многие дедое хранение нашего единства. ла, совершенные за годы церковного воз- Всечестные участники Собора! Мирождения. Эти дела навеки будут связаны нувшие восемнадцать лет стали для милв истории с именем почившего Первосвялионов людей, живущих на пространстве тителя. Они совершались по его благослоот Белого моря до Черного и от Калининвению, а в значительной мере - благодаря града до Тихого океана, временем приобего мирному духу и мудрости, его каждощения к неизменным истинам Христова дневной заботе о Церкви. И сегодня мы Евангелия, временем возвращения к подможем сказать о Святейшем Патриархе линным духовным и культурным тради- Алексии апостольскими словами: подвициям своих народов. Все большее число гом добрым он подвизался, течение соверверующих приобщается к таинственной и шил, веру сохранил; а теперь готовится духовной жизни Церкви, совершается дуему венец, правды, который баст ему Госховное просвещение миллионов людей, подь, праведный Судия, в день оный (2 Тим. ширится свидетельство внешнему миру о 4, 7-8). Великая и вечная благодарность Православии. Святейшему Патриарху за все, что сделал Средоточием жизни Церкви Христоон для народа Божия, для его духовного вой являются Святые Таинства. Участвуя возрождения! в них, человек вступает в самое тесное об- Через все годы своего архипастырскощение с Господом, духовно обновляя собго и первосвятительского служения он ственное естество. И этот дар, эту преобпронес попечение о единстве Церкви. В раженную жизнь Церковь предлагает трудное время он защищал Церковь от всем ближним и дальним, созидая храмы, грозных волн штормившего житейского где присутствует Божия благодать, и выморя. В новейший же период истории, ходя из них навстречу людям, к чему мнокогда в церковную среду пытались внести гократно призывал Святейший Патриарх раскол по национальному и политическо-Алексий. му признаку, когда оживились силы, стре- Как нам хорошо известно, на пространмившиеся превратить разномыслия в расстве Святой Руси за последние годы возпри, Святейший Патриарх делал все, чтодвигнуто множество монастырей, храмов, бы Тело Христово, в котором необходимы часовен. Дома Божии продолжают созиразные члены, жило как единый оргадаться и доныне, что говорит о еще не утонизм. Уже в своей интронизационной реленной духовной жажде народа. Для того чи в 1990 году он сказал: «Много вопросов чтобы представить себе масштабы коливстает сегодня перед Церковью, перед обчественных изменений, необходимо приществом и перед каждым из нас. И в их ревести данные о состоянии церковной жизшении нужен соборный разум, нужно совни, опубликованные в связи с Поместным местное решение и обсуждение их... Мы Собором 1988 года. Тогда в Русской Церкдолжны служить примиряющей силой, ви было 76 епархий и 74 архиерея, 6 893 объединяющей силой... Мы должны сдеприхода, 6 674 священника и 723 диакона, лать все, чтобы способствовать укрепле- 22 монастыря с 1 190 монашествующинию единства Святой Православной ми, 2 Духовные академии и 3 семинарии. Церкви». Сейчас мы видим принципиально иную Служение примирения и объединения ситуацию. По состоянию на конец 2008 почивший Первосвятитель совершал до года в Русской Православной Церкви - 2 20 09 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 45

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

157 епархий; 203 архиерея, из них 149 правящих и 54 викарных; кроме того, 14 архиереев пребывают на покое. Русская Православная Церковь имеет 29 263 прихода. Общее количество духовенства - 30 670 человек, из них священников - 27 216, диаконов - 3 454. Особенно показательна ситуация в Москве, для которой Предстоятель Церкви является правящим архиереем. Количество действующих храмов в столице увеличилось в 22 раза (40/872). До 1990 года был один монастырь, сейчас - 8; существует также 16 монастырских подворий. В черте города действуют 3 семинарии и 2 православных вуза (раньше не было ни одного церковного учебного заведения). Знамением духовного возрождения Русской Церкви после многолетних гонений и преследований стало воссоздание кафедрального соборного Храма Христа Спасителя, где ныне мы имеем возможность проводить Поместный Собор. Первосвятительское служение Святейшего Патриарха Алексия было отмечено активнейшим возрождением монашеской жизни, основанной на многовековых православных традициях. Были открыты и восстановлены многие монастыри, имеющие общецерковное значение и особо почитаемые верующим народом. Среди них - Александро-Невская лавра, Соловецкий монастырь, Серафимо-Дивеевская обитель, Святогорская Успенская лавра, Ново-Нямецкий Свято-Вознесенский монастырь, Полоцкий Спасо-Евфросиниевский женский монастырь и многие другие обители, перечисление которых было бы невозможно в рамках настоящего доклада. Всего сегодня в Русской Православной Церкви 804 монастыря. Из них в России мужских - 234, женских - 244; в друтих странах СНГ и Балтии - 142 мужских и 153 женских; в странах дальнего зарубежья - 3 мужских и 3 женских монастыря. 16 мужских и 9 женских обителей находятся в ведении Русской Православной Церкви заграницей. Кроме того, в нашей Церкви существует 203 монастырских подворья и 65 скитов. Воплощая в жизнь соборный принцип бытия Церкви, Святейший Патриарх Алексий стремился обсуждать все важнейшие для Церкви вопросы и принимать по ним решения в соборе собратьев архипастырей. За период его Патриаршества состоялось восемь Архиерейских Соборов: в 1990 году, дважды в 1992, в 1994, 1997, 2000, 2004 и 2008 годах. Наконец, только что прошел Архиерейский Собор, главной задачей которого была подготовка к настоящему Поместному Собору. В соответствии с Уставом в межсоборные периоды церковное управление осуществлялось Священным Синодом, который регулярно собирался на заседания под председательством Его Святейшества. В рассматриваемый период был учрежден ряд новых Синодальных отделов: по религиозному образованию и катехизации, по церковной благотворительности и социальному служению, по делам молодежи, по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, миссионерский. Кроме того, было создано несколько комиссий, в частности Богословская и по делам монастырей. Святейший Патриарх Алексий принимал самое активное участие в руководстве церковной жизнью в регионах. Каждый год его первосвятительского служения был насыщен визитами в епархии, где он с неизменным вниманием и заботой стремился помочь правящим архиереям, кли- Ру и пастве в созидании Церкви. На рассматриваемый нами период выпали многие знаменательные даты, давшие повод к размышлениям о прошлом, настоящем и будущем нашей Церкви. Вспомню лишь некоторые из них. Это 2000-летие Рождества Христова, которому был посвящен Юбилейный Архиерейский Собор. Великий юбилей христианства, ознаменовавший собою смену тысячелетий, дал нам возможность оценить историю нашей Церкви в сложном и драматичном ХХ веке и сформулировать церковные ответы на вызовы, которые поставило перед нами начало XXI столетия. Празднование 1020-летия Крещения Ру-. си позволило глубоко поразмыслить над тем, что нами сделано за двадцать лет церковного возрождения и в каких областях нужно усилить церковные труды. Эта памятная дата напомнила нам и об общей 46 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2*2009

истории православных народов, крещенных в Киевской купели. Не случайно Архиерейский Собор 2008 года был посвящен теме церковного единства, а празднование 1020-летия в Москве, Киеве и Минске стало мошным свидетельством общности народов, духовно руководимых нашей Церковью. Нельзя не вспомнить и две замечательные юбилейные даты, связанные с возрождением в Русской Церкви Патриаршего служения, - восьмидесятилетие и девяностолетие восстановления Московского Патриаршего престола. Отмечая эти годовщины, мы засвидетельствовали консолидирующее значение Патриаршества, благодаря которому труды епископата, клира и церковного народа приобретают целостность и должную направленность. Подобно тому, как в начале ХХ века имя святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, было символом сплоченности всех духовно здравых сил русского Православия, на рубеже двух тысячелетий Святейший Патриарх Алексий стал символом объединения для Православия русской традиции на всей территории исторической Руси и далеко за ее пределами. На протяжении двух минувших десятилетий были канонизованы более тысячи семисот святых, что стало ответом Русской Церкви на поставленный перед ней обществом вопрос о духовном преемстве с христианами предшествовавших веков и об оценке подвига церковной иерархии, клира, монашествующих и народа в эпоху лютых гонений. Нашей Церковью были обретены честные мощи многих святых, что было воспринято церковным народом как знак особой милости Божией. Это мощи преподобного Серафима Саровского, святителя и исповедника Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, преподобных Оптинских старцев, святителя Феофана Затворника и многих других подвижников благочестия. На свое историческое место была возвращена Тихвинская икона Пресвятой Богородицы, а хранящиеся в Третьяковской галерее Владимирская и Донская иконы Божией Матери стали доступны для поклонения в дни памяти исторических событий, связанных с ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ этими образами. Вернулся в Россию и древний почитаемый Владимирский образ Божией Матери, перед которым сегодня мы совершили молебен, открывая Поместный Собор. Доброй традицией, установившейся в Русской Церкви в нынешний период, стало принесение в ее пределы почитаемых в мире христианских святынь для поклонения. В частности, нашу Церковь посетили честные мощи святого великомученика и целителя Пантелеимона, святого апостола Андрея Первозванного, святителя Спиридона Тримифунтского, святых преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары и другие. Начало Патриаршего служения почившего Первосвятителя пришлось на время быстрых и далеко не безболезненных перемен, связанных с прекращением существования единого государства на пространстве исторической Руси и появлением новых суверенных государств, что нередко сопровождалось ростом межнациональных противоречий. Возникла принципиально новая политическая реальность, в которой Русская Православная Церковь была призвана не только к усердному миротворческому деланию, но и к рассмотрению вопросов о том, какие изменения в каноническом церковном устройстве, в системе церковной администрации позволят наиболее успешно осуществлять пастырское служение среди многих народов, составляющих ее паству. Прежде всего эти вопросы надо было решать по отношению к Украине, где ситуация была осложнена расколом, возникшим вследствие внесения политической стихии в церковную жизнь. Ответом Церкви стало создание института Самоуправляемых Церквей в лоне единого Московского Патриархата - Украинской, Молдавской, Латвийской, Эстонской. Каждая из них получила внутреннюю самостоятельность в осуществлении своего служения, в решении церковно-административных вопросов. При этом учитывались особенности, связанные с положением в той или иной стране, а также размеры и внутренний потенциал Самоуправляемой Церкви. Вместе с тем было сохранено соборное единство нашего общего Пат- 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 47

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

риархата и самой Святой Руси - нашей общей цивилизации и духовной культуры, нашего общего исторического выбора, восходящего к святому равноапостольному князю Владимиру. На протяжении минувших лет продолжалось совершенствование церковного устройства, в котором гармоничным образом сочетаются единство и многообразие, самостоятельность и взаимная поддержка, уважение к современной политической реальности и к общей истории. В 2000 году Юбилейный Архиерейский Собор подвел основные итоги этого процес- ca, включив соответствующие изменения в Устав Русской Православной Церкви. А Архиерейский Собор 2008 года в определении «О единстве Церкви» единодушно подтвердил, что «единство Святой Руси является величайшим достоянием нашей Церкви и наших народов, сокровищем, которое мы будем хранить, отдавая все свои силы на преодоление искушений, соблазнов и попыток разделения». При этом было подчеркнуто, что «лишь при таком условии Русская Православная Церковь сможет и далее вносить свой уникальный и значительный вклад в общеевропейскую и мировую цивилизацию, убедительно свидетельствуя о ценностях православной духовной традиции». Состоявшиеся вслед за этим Собором первосвятительские посещения Украины и Белоруссии в связи с празднованием 1020-летия Крещения Руси стали ярким подтверждением того, что не только епископат, но и весь народ Божий твердо поддерживает церковное единство и не позволит его разрушить в угоду своекорыстным желаниям некоторых политических сил. Что же касается проблемы преодоления расколов, не теряющей и доныне своей остроты, то дело тут вовсе не в нахождении подходящей компромиссной модели, как иногда думают люди с нецерковным мировоззрением. Об этом хорошо сказал в свое время святитель Марк Эфесский: «Никогда то, что относится к Церкви, не исправляется через компромиссы, ибо нет ничего среднего между истиной и ложью». Единственно жизнеспособное решение может быть достигнуто лишь неуклонным следованием по пути канонической правды и евангельской любви, в том числе и любви к оступившимся братьям. Заслугой Святейшего Патриарха Алексия II и почившего Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви Преосвященного митрополита Лавра несомненно является восстановление общения Церкви в отечестве и в зарубежье. Святительская мудрость, любовь и мирный дух, присущие Его Святейшеству и Владыке Лавру, способствовали достижению желанной цели, несмотря на препятствия, которые возникали на пути. День Вознесения Господня 17 мая 2007 года, когда в Храме Христа Спасителя был подписан Акт о каноническом общении, а затем единство Поместной Русской Церкви было запечатлено совместным совершением Божественной литургии, поистине стал историческим днем торжества русского Православия, духовного преодоления тех ран, которые были нанесены нашему народу революцией и Гражданской войной, и пропасти, разделявшей тех, кто нес крест изгнания, и их собратьев, страдавших под игом безбожной власти на родине. Сегодня в Русской Зарубежной Церкви, делегаты которои участвуют в нашем Соборе, - 10 епархий, 359 приходов, 25 монастырей. Почивший Святейший Патриарх не раз подчеркивал, что главной задачей, стоящей перед Русской Церковью сегодня, является возрождение человеческих душ, очищение человеческих сердец, приобщение людей к вечным духовным ценностям Православия. В условиях общества, которому в течение многих десятилетий жестко навязывалось безбожие, Церкви предстояло прежде всего возродить миссионерское служение среди своего народа. Вопросам миссии был посвящен Архиерейский Собор 1994 года, который принял определение «О православной миссии в современном мире», а также ответил на поставленные временем вопросы о противодействии сектантству, неоязычеству и оккультизму. Вскоре началась деятельность специального Синодального 48 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2•2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

отдела, была создана семинария с миссимитрополита Киевского и всея Украины онерской направленностью. Миссионер- Владимира и Высокопреосвященного митские структуры появились во многих рополита Кишиневского и всея Молдаепархиях. Стали уже привычным явленивии Владимира. За минувшие восемнадем поездки священнослужителей и мицать лет количество церковных учреждерян, в том числе студентов православных ний Московского Патриархата в «дальучебных заведений, в отдаленные регинем зарубежье» значительно возросло и оны, где люди особо нуждаются в слове составляет сегодня более 330 приходов и Божием и голосе Церкви. В 2007 году Свямонастырей, а также 90 воскресных школ щенный Синод принял Концепцию миссив 51 стране мира. Вместе с приходами онерской деятельности Русской Право- Русской Зарубежной Церкви эти прихославной Церкви, позднее одобренную ды составляют единое целое - пастырскую Архиерейским Собором. структуру Московского Патриархата. Особое внимание уделялось свидетель- Русские православные храмы возведеству о Православии в молодежной среде. ны и в европейских столицах, и в странах Стали традиционными ежегодные меро- Латинской Америки, Азии, Африки. Респриятия - Молодежные Рождественские таврируются или создаются вновь храмочтения, фестиваль молодежи и студентов вые здания при российских посольствах, «Обретенное поколение», всероссийский Церковное служение и свидетельство молодежный лагерь «Феодоровский горонемыслимы без твердой основы, закладыдок», фестиваль авторской песни «Исповаемой в умы и сердца людей богословведь сердца», Георгиевский парад Братства ским образованием. Данная область церправославных следопытов. ковной жизни всегда была в центре вни- Отдельно следует сказать о миссии и мания Святейшего Патриарха Алексия. И пастырской работе в среде военнослужаэто не случайно, ведь от состояния духовщих и сотрудников правоохранительных ного образования сегодня напрямую завиорганов, а также в местах заключения. В сит состояние Церкви завтра - зависит то, 2008 году число пастырей, несущих это будут ли ее иерархи, пастыри, миряне спослужение, превысило две тысячи человек. собны достойно нести Евангельскую Во многих войсковых частях и подраздевесть самым разным людям, в том числе лениях построены храмы или часовни, ордетям, молодежи, интеллектуалам, учеганизованы молитвенные комнаты. Всего ным, деятелям культуры, политикам, сейчас существует более тысячи таких предпринимателям и вообще всем, кто мест для богослужений и молитвы. нас окружает, - и простецам, и мудрецам. После распада СССР и падения «же- Развитие и совершенствование духовлезного занавеса» начала увеличиваться ной школы совершалось с большими диаспора Московского Патриархата. В трудностями. Обретя в начале 1990-х гонастоящее время она, по оценочным дандов внешнюю свободу, Церковь перешла в ным, составляет около 30 миллионов чефазу быстрого роста. При этом качественловек. Соотечественники, оказавшиеся ный рост не поспевал за количественным. вдали от родины, чувствуют особую по- Это в особенности сказалось в сфере подтребность в духовном утешении и пастырготовки священнослужителей. Соборным ской заботе. Ответом на эту нужду стало разумом было положено начало процесоткрытие в различных странах многих носу преобразований в духовных школах. вых приходов, которые объединяют лю- Архиерейский Собор 1994 года поставил дей не только на церковной, но и на кульперед семинариями задачу давать высшее турной основе. Помимо прочих в дальнем богословское образование, а перед акадезарубежье существуют приходы, состомиями - стать научно-богословскими ящие в большинстве своем из представицентрами. В связи с этим изменились сротелей украинской или молдавской правоки обучения в духовных школах. В 2003 славной диаспоры, куда направляются году состоялся первый выпуск семинарий священнослужители из Украины и Молс пятилетним обучением, а в 2006 году - давии по представлению Блаженнейшего преобразованных академий. 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 49

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Наряду с развитием духовных семинацерковлению не только детей, но и взросрий и академий - учебных заведений залых. На сегодняшний день при храмах крытого типа, нацеленных на подготовку Русской Православной Церкви действует кандидатов в священство, за период, про- 11 051 воскресная школа. шедший после Поместного Собора 1990 После падения государственной богогода, появились и активно развивались борческой системы были созданы новые церковные высшие учебные заведения отцерковные издательства, а также множекрытого типа, ориентированные преимуство православных средств массовой инественно на подготовку мирян, - богоформации. Все они приняли самое активсловские институты и университеты. Поное участие в просветительной и катехилучило значительное развитие также и заторской работе. Большими тиражами светское православное теологическое обпереиздавались Священное Писание, боразование. В результате многолетней крогослужебные, вероучительные и святопотливой работы был достигнут опредеотеческие тексты. Активно выпускались ленный прогресс на пути к государственкниги церковно-исторического, научноному признанию системы духовного обрабогословского, философского и религиоззования Русской Православной Церкви. но-общественного характера. Массовой Одной из форм просветительной рабостала миссионерская и духовно-назидаты стала организация церковно-общесттельная православная литература. Появивенных форумов, дающих возможность лись художественные произведения, кодуховенству, церковному народу и предторые осмысливают жизнь современного ставителям светского мира обсудить акчеловека в свете православного мировозтуальные вопросы свидетельства и слузрения. жения нашей Церкви. Следует упомя- В минувшие два десятилетия наша нуть, в частности, Международные Рож- Церковь освоила новые формы проповедественские образовательные чтения. В ди, в том числе с использованием совреих рамках проходит более 100 конференменных технологий. В этом отношении ций, семинаров и «круглых столов», объедимы уже опережаем многих не только в няющих около 7 тысяч участников, котоправославном мире, но и вообще среди рые представляют не только педагогичекрупнейших религиозных сообществ. В ское сообщество, но и практически все сочастности, постоянно велась и ведется циальные группы, особенно интеллигенблаговестническая работа через интернет. цию. Нельзя не отметить и возрастающую Возникли и стабильно работают правороль общецерковной выставки-форума славные телеканалы и радиостанции, про- «Православная Русь», проводимой как в граммы и рубрики на светском радио и те- Москве, так и во многих регионах. Сеголевидении. Отдельного упоминания задня выставка-форум, которую посещают служивает фундаментальный научно-издесятки тысяч людей, стала местом, где дательский проект «Православная энцикпрактически любой человек может озналопедия», расширяющий свои рамки за комиться с жизнью Церкви, вступить в счет пространства эфирных и электрондискуссию по важным для нее вопросам, ных СМИ. пообщаться с иерархами и известными Проявлением духа христианской любсвященнослужителями. ви является социальная деятельность Миссионерские и церковно-общест- Церкви, ее служение тем, кто более всего венные труды приводят людей в Церковь. нуждается в проявлении заботы и жерт- Но затем их нужно приобщить к литургивенности: это пожилые и страдающие от ческой жизни, научить истинам христинедугов люди, сироты, инвалиды, лица, анства и, более того, помочь осуществить находящиеся в заключении. Вопреки полэти истины в своей жизни. Вот почему сеному разрушению системы церковной годня так важны катехизация и массовое благотворительности в советское время, религиозное просвещение. Одним из ныне успешно действуют церковные присредств такого просвещения стали восюты, клиники, службы помощи больным кресные школы, призванные служить во- и бездомным, реабилитационные центры, 50 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2.2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

школы и курсы сестер милосердия, благок православной верс и культуре. Сегодня творительные столовые, другие социальбольшинство граждан России, Украины, ные учреждения. Нельзя не отметить де- Белоруссии, Молдавии, а также многие ятельность общецерковной Свято-Алекжители сопредельных стран называют сесиевской центральной клинической больбя православными, хотя подчас остаются ницы, в которой ежегодно получают бесмалоцерковными людьми. Такое состояние платную медицинскую помощь нескольобщества было и остается серьезным выко тысяч человек, а также Консультативзовом для нашей Церкви. но-диагностического центра при этой Большая работа сегодня ведется для клинике. За последние годы наша Цертого, чтобы в общедоступных школах дековь многократно предоставляла экстренти имели возможность познакомиться с ную помощь жертвам вооруженных конправославной традицией. В некоторых фликтов и стихийных бедствий. Правостранах канонической ответственности славные христиане оказывают многораз- Московского Патриархата такая возможличную поддержку людям, страдающим ность законодательно закреплена и пракот алкоголизма, наркомании, игромании, тически реализуется при поддержке свет- ВИЧ-инфекции. ской власти. Однако в других странах до При непрестанном попечении Святейсих пор нет однозначного решения этого шего Патриарха происходило совершенвопроса, несмотря на международно приствование хозяйственной деятельности знанное право родителей обеспечивать, в Церкви, решались вопросы обеспечения том числе и через школу, воспитание и храмов необходимой богослужебной утобразование своих детей в соответствии с варью. Была реорганизована и значительсобственными убеждениями. В последно расширена деятельность художественние годы мы активно добиваемся внесено-производственного предприятия «Сония изменений в образовательную про- Фрино» - уникального церковно-промыграмму средних школ, что позволило бы шленного центра, возрождающего древприобщить молодое поколение к духовние традиции церковных мастеров. ным, нравственным и культурным ценно- Благодаря твердой, богословски осстям Православия на основе свободного мысленной, взвешенной и подлинно отевыбора детей и родителей. Церковь и ческой позиции Святейшего Патриарха школа призваны сотрудничать в деле ду- Алексия в минувшие восемнадцать лет ховного воспитания новых поколений. Русская Церковь явила себя, по слову Возгревание в юных сердцах устремленапостола Павла, столпом и утверждением ности к Истине, подлинного нравственистины (см.: 1 Тим. 3, 15), преодолев как ного чувства, любви к ближним, к своему соблазн обновленческих тенденций, так и отечеству, его истории и культуре должно стремление навязать Православию роль стать задачей школы в не меньшей мере, фундаменталистской идеологии или охрачем преподавание практически полезных нителя исторических архаизмов. знаний. Настоящая школа всегда была и Преосвященные Владыки, дорогие отвсегда должна быть посредником, котоцы, братья и сестры! В следующей части рый передает новым членам общества доклада хотел бы сказать о взаимоотнонравственные ценности, накопленные в шениях Церкви с государством и общестпрежние века. вом. Благодать Божию невозможно удер- Христианство должно определять не жать в пределах храмовых и монастыртолько внутреннее состояние человека, но ских стен. Она изливается в мир, чтобы и его поступки. Вот почему Церковь не преобразить земную жизнь и утвердить ее может не стремиться привести творчесна основании заповедей Христовых. кую, общественную и частную жизнь че- Именно эту миссию исполняет Церковь, ловека в соответствие с богооткровеннывзаимодействуя с обществом. ми истинами. Начиная с конца 1980-х го- После разрушения искусственных бадов Церкви было нужно в новых условирьеров между Церковью и народом мноях стяжать опыт общественного служетие люди ощутили свою принадлежность ния. Для этого, особенно в условиях бур- 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИ АРХИИ 51

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ных социальных перемен и дискуссий, требовалась серьезная вероучительная основа. Вот почему Юбилейный Архиерейский Собор принял Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, а Архиерейский Собор 2008 года - Основы ее учения о достоинстве, свободе и правах человека. С 1990 по 2008 год прошло великое множество церковно-общественных конференции, проведено немало исследований в данной области, опубликованы выработанные коллективным разумом тексты по разным темам социального богословия. Важной площадкой для обсуждения актуальных для Церкви и общества вопросов стал Всемирный Русский Народный Собор, главой которого был Святейший Патриарх Алексий. Слово Церкви и ее труды обращены ко всем сферам общественной жизни. Так, немалое внимание уделялась восстановлению связи религии и науки, которая была искусственно разрушена за годы государственного атеизма, претендовавшего на научный статус. Стал уходить в прошлое миф об антагонизме веры и знания. Русская Церковь открыта к диалогу с научным сообществом, и свидетельством этому стали многие совместные конференции богословов и светских ученых. Тем не менее развитие науки ставит перед обществом новые мировоззренческие и этические вопросы. И Церковь указывает на необходимость восстановить утраченную связь научного знания с духовными и нравственными ценностями. Культура - это еще одно важное измерение человеческой жизни. Распространяясь по миру, христианство бережно воспринимало культуры многих народов, видя в них проявление данного свыше творческого дара. Проповедь слова Божия всегда осуществлялась посредством культурных форм, свойственных эпохе, нации, различным общественным группам. При этом Церковь всегда стремилась сделать культуру христоцентричной, выражающей неизменные истины и ценности. Для исторической России Православие стало культуросозидающей верой. И когда в годы богоборчества прямое влияние Церкви на общество было резко ограничено, литература, поэзия, живопись и музыка становились для многих едва ли не единственными источниками религиозных знаний. Период между двумя Поместными Соборами стал временем стремительного развития многоразличных форм взаимодействия Церкви и мира творчества. Об этом свидетельствует рождение целого ряда крупных церковно-общественных и церковно-государственных проектов в области культуры во многих странах, на которые простирается каноническая юрисдикция Московского Патриархата. Наша Церковь не раз возвышала свой голос в защиту социальной справедливости, которая является необходимым условием стабильности и мира в обществе. Она призывала к социальной ответственности предпринимателей, указывала на необходимость справедливого распределения национальных богатств и поддержки государством наиболее уязвимых слоев населения. Особенно актуальным этот призыв Церкви стал сегодня, когда последствия глобального экономического кризиса затронули огромное количество людей, большая часть которых имеет скромный достаток. Храня заповедь Христову о созидании мира, Церковь, ведомая Святейшим Патриархом Алексием, выступала как миротворческая сила, оберегая общество от разделений, противостояния и вражды. Она становилась посредником между противоборствующими сторонами в ходе различных конфликтов. В тревожные 1991 и 1993 годы со стороны Церкви было сделано все возможное, чтобы не допустить гражданской войны в России. Во время боевых действий в Нагорном Карабахе, Чечне, Приднестровье, Южной Осетии и Абхазии Русская Церковь неизменно призывала прекратить кровопролитие, восстановить диалог сторон, вернуться к мирной жизни. Осуществляя свое свидетельство, Церковь вела диалог с общественными и политическими силами. Она вдохновляла . и поддерживала возвращение народной жизни к лучшим национальным традициям, призывая с осторожностью относиться к слепому копированию зарубежного опыта. И ныне она напоминает о печаль- 52 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАР хии 2 2 0 0 9

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ных последствиях забвения традиционвых зданий, а в школах преподаются учебных ценностей, предостерегает от попыные предметы, посвященные знакомству с ток переписать историю стран и народов. Православием. Основы социальной концепции нашей В то же время остаются нерешенными Церкви определили в качестве одной из ее многие вопросы в данной области. Так, в задач проповедь мира и соработничества России до сих пор не удается поставить на среди людей, придерживающихся различпрочную правовую основу практику преных политических взглядов. подавания в светских школах «основ пра- Святейший Патриарх не раз подчервославной культуры», а также систематикивал, что главным содержанием трудов ческой работы военного духовенства. Церкви является возрождение веры, пре- Ждет окончательного урегулирования ображение людских душ и сердец, соедипроблема возврата церковного имущестнение человека с Творцом. Отвечая на выва. Несмотря на многие усилия, в Эстозовы секулярного мира, с его навязчивой нии продолжает оставаться открытым вопроповедью порока, вседозволенности и прос о церковной недвижимости. Многие пренебрежения нравственной ответствентрудности связаны с последствиями вменостью, Церковь выступила защитницей шательства светской власти во внутренбогоданных норм морали и общепринятоние дела Церкви на Украине. Кроме того, го человеческого поведения. Мы напоминерешенной остается проблема полученали и власть имущим, и всему народу о ния Украинской Православной Церковью том, что утверждение нравственных начал в совокупности ее епархий, монастырей и жизни ограждает общество от саморазру- приходов статуса юридического лица. шения и задает творческую мотивацию Судьба Православия никогда не оставдля его совершенствования. ляла равнодушной Русскую Церковь. До С изменениями в политической жизни 1917 года Российская Империя занимала в начале 1990-х годов мощный импульс особое место в православном мире, являполучило развитие церковно-государстясь покровителем и защитником всей венных отношений. С нашей точки зреправославной цивилизации. Сегодня нания, эти отношения должны строиться на ша Церковь выступает за возрождение основе взаимного невмешательства цертрадиционных нравственных начал в поковных и государственных институций в литике государств, в которых живут дудела друг друга и одновременно - широховно руководимые ею народы, и за разкого партнерства Церкви и государства в витие их сотрудничества с другими праразличных областях. В странах каноничевославными странами. Современные ской ответственности Русской Право- Формы деятельности по укреплению славной Церкви постепенно создается ноединства православных народов включавая правовая база, позволяющая выстрают труды в культурной, экономической, ивать конструктивное сотрудничество политической, миротворческой областях. Церкви и государства. Сложились и со- Данная деятельность осуществляется в вершенствуются весьма конструктивные сотрудничестве с целым рядом организаотношения с государственной властью ций, таких, как Фонд святого апостола Российской Федерации, равно как и боль- Андрея Первозванного, Международный шинства других стран нашего каноничесфонд единства православных народов, кого пространства. В Белоруссии заклю- Межпарламентская ассамблея Правослачено соглашение о сотрудничестве между вия. Большое значение имеют научные, властью и Церковью. В Латвии принят закультурные и просветительные проекты кон «О Латвийской Православной Церк- «Православной энциклопедии» и Мосви», которым, в частности, закрепляются ковского Сретенского монастыря. невмешательство государства в церков- В следующей части доклада хотел бы ные дела и особые гарантии священнослуперейти к вопросам межправославных отжителям. Высокий уровень церковно-гоношений. Служение единству Церкви, сударственных отношений достигнут в важность которого неизменно подчерки- Литве, где Церкви передано 95 % храмовал Святейший Патриарх Алексий, было 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 53

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

приоритетом в сфере внешних церковных связей. Святейший Патриарх неизменно дорожил возможностью братского общения с Предстоятелями Поместных Православных Церквей, всегда особо отмечая важность совместного совершения Божественной литургии и вообще совместной молитвы. С большой теплотой почивший Первосвятитель принимал иерархов и иных деятелей Поместных Церквей, приезжавших в пределы Московского Патриархата, внимательно следил за событиями в жизни мирового Православия, справедливо считая, что оно представляет собою одну семью, прочно соединенную единством веры и Таинств, взаимной любовью и помощью. Святейший Патриарх хотел видеть более эффективным взаимодействие Православных Поместных Церквей и старался делать для этого все, что зависедо от Русской Церкви. Когда другие Церкви переживали трудности, наш Предстоятель всегда стремился оказать им действенную поддержку - особенно это проявилось в отношении Сербской Церкви - в сложный период распада Югославии, а также Болгарской Церкви, когда она, не будучи признанной государством, страдала от раскольников, получивших поддержку властей. Вместе с тем любые нестроения в области межцерковных отношений причиняли глубокую скорбь покойному Первосвятителю. К сожалению, в период Патриаршества Святейшего Алексия II, особенно в его начале, не раз имели место посягательства на канонические пределы Русской Церкви - подобно тому, как это происходило во времена святителя Тихона, после крушения Российского государства. В 1992 году Священный Синод Румынской Православной Церкви принял решение об учреждении так называемой Бессарабской митрополии с кафедрой в Кишиневе, на которую был назначен ранее запрещенный в священнослужении епископ Русской Церкви. А в 2007 году в составе «Бессарабской митрополии» были учреждены три новые епархии, причем эта церковная структура стала предьявлять территориальные претензии и на земли по левому берегу Днестра, в том числе входящие в состав Украины. Однако жизнь показала, что молдавское духовенство, как и прихожане, в подавляющем большинстве своем стремятся к сохранению церковного единства. Ожидавшиеся некоторыми политиками быстрые успехи в деле расширения параллельной митрополии на деле оказались очень незначительными. Наша Церковь никогда не отказывалась от диалога и не прекращала общения с Румынской Православной Церковью, сознавая важность нахождения взаимоприемлемых решений, которые положили бы предел каноническому беспорядку и содеиствовали достижению высокого уровня двусторонних отношений. В 1996 году была учреждена параллельная юрисдикция Константинопольского Патриархата в Эстонии. Православие в этой земле было насаждено русскими миссионерами и на протяжении всей истории являлось составной частью Русской Православной Церкви. С учреждением Московского Патриаршества оно находилось под канонической властью Патриархов Московских и всея России и всех северных стран (именно так, в соответствии с решением Константинопольского Собора 1593 года, именовались Предстоятели Русской Церкви вплоть до упразднения Патриаршества царем Петром I). Учреждение параллельной юрисдикции привело к расколу Православия в Эстонии, временному прекращению канонического общения между Московским и Константинопольским Патриархатами и к нестроениям в области межправославных отношений, которые до сих пор в полной мере не урегулированы. Но, несмотря на многие трудности, положение Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата также в целом удалось стабилизировать. Она сильна мудрой позицией своего руководства и верностью своих чад, которые твердо желают оставаться в лоне Матери-Церкви. Переговоры с Константинопольским Патриархатом по этому вопросу будут продолжаться. Со стороны отдельных иерархов Константинопольской Церкви также предпринимались шаги, которые воспринимались общественным мнением как оказа- 54 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2*2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ние поддержки раскольническим группам ли, поголовно являлись атеистами, давно на Украине, что входило в противоречие с утратившими духовные корни. Вместо взаофициальной позицией Константиноимной поддержки, которую мы чувствовапольского Патриархата о признании Ук- ли со стороны ряда инославных объединераинской Православной Церкви, возглавний в годы притеснений со стороны безляемой Блаженнейшим митрополитом божной власти, Церковь наша столкну- Владимиром, в качестве единственной калась со стремлением потеснить ее, лишив нонической Церкви Украины. возможности восстановить свое духовное Областью напряженных дискуссий с влияние на народ. В большинстве своем Константинопольским Патриархатом осактивным прозелитизмом занимались тавались и вопросы о понимании прав проповедники из всевозможных протес- Поместных Церквей на осуществление тантских деноминаций, но мы с горечью попечения о своей пастве в так называувидели в рядах новоявленных «просвеемой церковной диаспоре. тителей Руси» и представителей католи- Во всех подобных случаях действия ческого духовенства и монашеских орде- Священноначалия Русской Православ- НОВ. ной Церкви направлялись к сохранению Впрочем, сегодня можно смело скамира церковного, к терпеливому диалогу зать, что народ наш выстоял против сильв духе христианской любви, к поддержанейшего прозелитического натиска извне. нию братских отношений со всеми Помест- Это произошло благодаря твердости в ными Православными Церквами. При православной вере миллионов простых этом, однако, наша Церковь никогда не людей, а также непреклонной позиции и поступалась основами канонического решительным действиям Священноначацерковного строя и отстаивала нормы лия Московского Патриархата. Проблеправославной соборности, без соблюдемы в этой сфере, хотя и стали менее остния которых невозможно «благостояние рыми, отнюдь не исчезли, и мы по-преж- Святых Божних Церквей» и сохранение нему должны пристально следить за пробогоустановленного порядка в межцерисходящим и в случае необходимости быковных взаимоотношениях. стро и решительно реагировать на любые Как и в прежние периоды истории, за попытки ослабить позиции Православия. время Первосвятительства Святейшего Между тем, тревожные тенденции, с кото- Патриарха Алексия свидетельство нашей рыми сталкиваются по всему миру люди, Церкви не было закрыто и для внешних. именующие себя христианами, побужда- Христианин призван, твердо храня и ясно ют сохранять наш диалог с наиболее здравозвещая свою веру, быть по возможности вомыслящими представителями инослав мире со всеми людьми (см.: Рим. 12, 18). вия. Сегодня христианство, с одной сторо- Именно в таком духе Русская Церковь Ны, испытывает натиск агрессивного безстроила свои взаимоотношения с инобожия и секуляризма, доминирующего в славным миром, с представителями незападном обществе. С другой стороны, христианских религий, с международныоно страдает от попыток ряда протестантми организациями и с властями госуских общин радикально пересмотреть дарств, лежащих вне нашей канонической христианское учение и евангельскую территории и не принадлежащих к числу нравственность, что, по сути, содействует стран православной традиции. упомянутому секулярному натиску. Наш Отношения нашей Церкви с инославдиалог с инославием направлен на то, чтоными конфессиями за рассматриваемый бы поддержать тех партнеров, которые гопериод претерпели ряд серьезных испытовы вместе с нами противодействовать таний. После политических преобразовамаргинализации религии, выступать в заний конца 1980-х - начала 1990-х годов на щиту права верующих людей строить открывшееся пространство бывшего Сожизнь в соответствии со своими убеждеветского Союза хлынул поток миссионениями, отстаивать основополагающее ров. Они попытались обратить в свою везначение нравственности в жизни индиру массы людей, которые, как они считавидуума и общества. Хочу особо подчерк- 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 55

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

нуть, что речь не может идти о каких-либо вероучительных компромиссах с инославием, о невозможности которых весьма ярко свидетельствуют уже приведенные мною слова святого Марка Эфесского. Наоборот, многих из инославных привлекает именно наша твердость в православной вере. В ней они видят надежду на возрождение христианства в Европе и мире. В ситуации, когда на постсоветском пространстве обострились межнациональные отношения, осложненные политическими и социальными противоречиями, особую важность приобрела миротворческая позиция лидеров ведущих религиозных традиций. Это придало новое значение межрелигиозному диалогу и сотрудничеству. Религии обладают значительным миротворческим потенциалом. Так, в прекращение вооруженного армяно-азероаиджанского конфликта внесли свой вклад встречи христианских и мусульманских религиозных лидеров, проведенные при посредничестве Святейшего Патриарха Алексия. Контакты нашей Церкви с исламским духовенством помогли процессам урегулирования ситуации в Чечне, способствовали снятию напряженности после трагедии в Беслане. В большинстве стран СНГ межрелигиозные отношения сейчас близки к оптимальным. Это подтверждается согласованной реакцией ведущих религиозных лидеров на злободневные события, многочисленными совместными мероприятиями, созданием постоянно действующих межрелигиозных структур, в частности Межрелигиозного совета России и Межрелигиозного совета CH. Да, у нас и у представителей нехристианских религий - разные представления о Боге и о Его отношении к человеку, разные традиции и образ жизни. Но основные нравственные представления традиционных религий во многом близки, что позволяет нам сообща противостоять вызовам морального нигилизма, агрессивного безбожия, межнациональной, политической и социальной вражды. Не случайно участники межрелигиозного диалога совместно осуждали терроризм, высказывались в поддержку традиционной семьи, выступали за возврат нравственности в 56 *УРН А Л моСКОВСКОЙ экономику, критиковали порочную политику некоторых средств массовой информации, отстаивали интересы религиозных общин в дискуссиях с государственной властью. Одной из значимых инициатив Межрелигиозного совета России стало предложение придать статус общенационального праздника Дню народного единства, отмечаемому в день празднования в честь Казанской иконы Божией Матери в память событий 1612 года, когда народное ополчение освободило Москву от интервентов и положило конец Смутному времени, а также учреждение нового замечательного праздника - Дня семьи, любви и верности, приуроченного к дню памяти святых Петра и Февронии Муромских. Убежден, что сложившаяся за недавние годы модель межрелигиозного диалога и сотрудничества достойна широкой поддержки государства и общества. Святейший Патриарх Алексий придавал большое значение расширению контактов Русской Православной Церкви с международными организациями. Взаимодействие с ними предоставляет широкие возможности для того, чтобы голос нашей Церкви убедительно и авторитетно звучал во всем мире. Секулярный характер работы упомянутых организаций долгие годы исключал представительство религиозных традиций. Но именно в годы Патриаршества почившего Первосвятителя ценой серьезных усилий удалось добиться понимания международными организациями роли религии в жизни народов. У мирового сообщества появился интерес ко взгляду Русского Православия на актуальные вопросы мироустройства и международных отношений. Появилась и готовность к сотрудничеству. Для развития такого сотрудничества Русской Православной Церкви удалось обеспечить свое присутствие на площадках основных международных организаций. Сегодня она представлена при Европейском Союзе и Совете Европы, а также через Всемирный Русский Народный Собор - в Организации Объединенных На- . ций. Уже сейчас некоторые резолюции Генеральной Ассамблеи ООН несут на себе отпечаток работы представителей нашей Церкви. Расширяется ее присутствие в ПАТРИАРХИИ 2 2 0 0 9

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ЮНЕСКО, ОБСЕ

и других международнеленостные делатели Его виноградника. ных организациях. Результатом этого вза- Пусть нашими трудами приходят к вере имодействия явилось посещение в 2007 те, кто ее еще не обрел или утратил. Пусть году Святейшим Патриархом Страсбурга созидаются храмы и монастыри, пусть и его выступление на сессии Парламентширится миссия духовного просвещения ской ассамблеи Совета Европы, итогом и назидания. Пусть наша забота о ближчего стало широчайшее международное них и дальних, наши добрые дела побужобсуждение подходов Русской Праводают весь мир прославлять Отца нашего славной Церкви к проблемам прав чело- Небесного (см.: Мф. 5, 16). века. Все, что мы делаем, да будет основано Наша Церковь наладила крепкие свяна крепком камени святой веры правози с лидерами и представителями многих славной. Святитель Филарет, митропогосударств мира. Святейший Патриарх лит Московский, призывал христиан неизменно уделял много времени встре- «вспомнить и в дело употребить воспомичам с главами государств и правительств, нание, что апостолы и древние отцы членами парламентов, послами разных Церкви устрояли и распространяли Церстран. Эти встречи привели к улучшению ковь и разрушали взгромождение ересей положения наших верующих за рубежом, не силой внешних законов языческого развили интерес к православной духовномира, но силой крепкой веры, любви и састи и культурному наследию народов, сомопожертвования». Верность заповедям ставляющих паству Русской Православ- Христовым, твердость в исповедании исной Церкви. тинной веры, хранение норм Священного Преосвященные Владыки, дорогие о Предания, смысл которого в том, чтобы Господе отцы, братья и сестры! Предлосреди нас присутствовал евангельский жив вам некоторые размышления о состодух, - все это да осуществится в Церкви янии церковной жизни и о трудах, совернашей непреложно, даже до скончания шенных за время первосвятительского века. При начале трудов настоящего Сослужения Святейшего Патриарха Алекбора вновь и вновь призываю всех вас сия, я, как Местоблюститель Патриаршехранить братскую любовь, мир и единстго престола, хотел бы выразить убежденво. Да исполнятся на нас, на Святой ность в том, что в наступающий период Церкви Русской слова молитвы Самого своей истории наша Церковь под води- Господа Иисуса: Славу, которую Ты дал тельством избранного Предстоятеля при- Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы несет Господу новый обильный плод. Дай едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут со- Бог, чтобы все мы - архипастыри, пастывершены воедино, и да познает мир, что ри, иноки, инокини, миряне - явили себя ты послал Меня и возлюбил их, как возлю- Главе Церкви, Христу, как искренние и бил Меня (Ин. 17, 22-23). Москва, 27 января 2009 года 2 2 0 9 * МОСКОВСКОЙ П А хи и 57

ИНТРОНИЗАЦИЯ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

1 февраля 2009 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялась интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который был избран на Московский Патриарший престол Поместным Собором Русской Православной Церкви. За четверть часа до начала богослужения начался колокольный звон, который при приближении нареченного Патриарха к Храму Христа Спасителя сменился праздничным трезвоном. При входе в собор избранному Предстоятелю Русской Церкви преподнесли хлеб-соль. В Храме Христа Спасителя собрались архипастыри и пастыри Русской Православной Церкви, монашествующие, тысячи мирян. На интронизацию Патриарха Московского и всея Руси прибыли Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский Феодор II, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, а также делегации всех Поместных Православных Церквей. От Константинопольского Патриархата на торжество прибыли архиепископ Критский Ириней, митрополит Мирский Хризостом, митрополит Корейский Амвросий, архимандрит Макарий (Гринизакис), диакон Виссарион Комзиас. В делегацию Александрийской Церкви, которую возглавил Блаженнейший Патриарх Феодор, вошли епископ Мариотский Гавриил и митрополит Кенийский Макарий. От Антиохийского Патриархата в Москву прибыли митрополит Хомский Георгий, митрополит Аккарский Василий, митрополит Сайды и Юга Ливана Илия; от Иерусалимского Патриархата - архиепископ Иорданский Феофилакт, архимандрит Галактион (Ауад), архимандрит Стефан (Диспиракис); от Грузинской Православной Церкви - митрополит Ахалцихский и Тао-Кларжетский Феодор, митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим, архимандрит Давид (Чинчараули), протоиерей Георгий Харазишвили, а также Зураб Абашидзе. Сербская Церковь была представлена председательствующим в ее Священном Синоде митрополитом Черногорским и Приморским Амфилохием, архиепископом Охридским Иоанном, епископом Зворничко-Тузланским Василием, священником Небойшей Тополичем; Румынская Церковь - митрополитом Ардялским Лаврентием, митрополитом Тырговиштским Нифонтом, епископом Нижнедунайским Кассианом, иеромонахом Вениамином (Горяну); Болгарская Церковь - митрополитом Видинским Дометианом, митрополитом Великотырновским Григорием, епископом непольским Иоанном, викарием Софийской митрополии, архимандритом Хараламнием (Ничевым); Кипрская Церковь - митрополитом Китийским Хризостомом, митрополитом Тамасосским и Оринийским Исаией, архимандритом Серафимом (Гавриковым); Элладская Церковь - митрополитом Закинфским Хризостомом, митрополитом Мандинийским и Кинурийским Александром, архимандритом Прокопием (Петридисом). Делегацию Албанской Церкви возглавил ее Предстоятель - Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий. Его сопровождали протоиерей 2 2 0 0 9 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 59

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Иоанн Требичка и архидиакон Асти Бакалбаши. Вместе с Блаженнейшим Митрополитом Варшавским и всей Польши Саввой на интронизацию избранного Патриарха Московского и всея Руси прибыли архиепископ Белостокский и Гданьский Иаков, протоиерей Павел Ленчевский, иеродиакон Павел (Токаюк). Блаженнейшего Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора сопровождал викарий Прешовской епархии епископ Комарнинский Тихон. От Православной Церкви в Америке в Москву прибыли епископ Филадельфийский и Восточной Пенсильвании Тихон, епископ Сан-Францисский и Запада Вениамин, протоиерей Леонид Кишковский. Свою делегацию также направила Финляндская Автономная Православная Церковь. В ее составе были Архиепископ Ка- Посаждение на Патриарший трон 60 ЖУРНА Л МОСКОВСКОЙ ПА Т Р 2 . 2

рельский и всей Финляндии Лев, епископ Иоэнсуусский Арсений, диакон Юркки Хёркинен. На торжестве присутствовали представители Кинота Святой Горы Афон: архимандрит Петр (игумен обители святого Дионисия), иеромонах Фотий из монастыря Григориат, иеромонах Кирион из Свято- Пантелеимонова монастыря. Поздравить избранного Предстоятеля Русской Православной Церкви в Москву прибыли и представители инославных общин и межхристианских организаций. От Маланкарской Церкви Индии в Москву прибыл митрополит Мумбаи Геваргиз Мар Курилос. Армянскую Апостольскую Церковь (Киликийский католикосат) представлял епископ Нарег (Алемезян) и архиепископ Ошаган (Колоян). В делегацию Армянской Апостольской Церкви вошли архиепископ Езник (Петросян), пред- ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Москве архиепископ Паоло Пецци, представитель епархии Тренто (Италия) монсеньор Антонио Себастиани. От католического фонда «Кирхе ин Нот» на праздновании присутствовал пре- TEVESTA Snue i oi Pa седатель Отдела внешних связей; епископ Маркос (Оганесян); глава Ново-Нахичеванской епархии Езрас (Нерсисян); заместитель председателя Отдела внешних связей архимандрит Иоаким (Манукян). От Римско-Католической Церкви на торжества прибыли председатель Папското совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер, секретарь совета епископ Брайан Фарелл и сотрудник этой организации священник Милан Жуст, представитель Святого Престола в Российской Федерации архиепископ Антонио Меннини, советник представительства Святого Престола в Российской Федерации монсеньор Анте Иозич, ординарий архиепархии Божией Матери в Облачение новопоставленного Святейшего Патриарха Кирилла зидент фонда священник Хоакин Альенде, первый вице-президент Питер ван дер Велден, заведующий русским отделом фонда «Кирхе ин Нот» П. В. Гуменюк. Общину святого Эгидия представляли епископ Винченцо Палья, профессор Андреа Риккарди, профессор Адриано Роккуччи; движение Фоколари - священник Джанкарло Фалетти и Сергей ярцев; Общину Тезе - настоятель общины орат Алоиз, брат Матфей и брат Люк. В Москву также приехали профессора Фрибургского университета (Швейцария) священник Гуидо Фергауен и Барбара Халленслебен. Представительные делегации прибыли из Германии и Франции. В составе делега- 2 2009 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 61

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ций были, в частности, Герхард-Людвиг Мюллер, епископ Регенсбурга, председатель Комиссии по экуменизму Немецкой епископской конференции, его секретарь священник Ральф Хайденрайх, директор Восточного института (город Регенсбург) монсеньор Альберт Раух. Коптскую Церковь представляли генеральный секретарь Синода митрополит Бишой, епископ из Лос-Анджелеса Серапион, епископ из Лондона Ангелос. Англиканская Церковь направила на торжества епископа Лондонского Ричарда Чартрза, епископа Гибралтарского в Европе Джефри Роуэлла, каноника Джонатана Гудолла, а также представителя в Москве каноника Саймона Стивенса. В составе делегации Евангелической Церкви в Германии были епископ Вольфганг Хубер, пастор Иоханн Шнайдер; в делегации Церкви Норвегии - председательствующий епископ Улав Скиевсланд, пастор Улав Фюксе Твейт; в делегации Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии - ее глава архиепископ Юкка Паарма, председатель Отдела внешних сношений пастор Ристо Кантелл, пастор Хейкки Яаскелайнен, пастор Тимо Росквист. 62 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 • 2009

В Москву прибыли генеральный секретарь Конференции Европейских Церквей Колин Уильямс и генеральный секретарь Всемирного Совета Церквей Самуэль Ко- В соборном храме присутствовали Президент Российской Федерации Д. А. Медведев, Председатель Правительства Российской Федерации В. В. Путин, руководители и представители органов власти других государств, расположенных на территории канонической ответственности Русской Церкви, представители инославных общин. Перед началом богослужения нареченного Патриарха Кирилла облачили в обычные архиерейские одежды. Исключением явился великий параман - четырехугольник из ткани с изображением креста, который по обычаю возлагается на Патриарха прежде подризника. На Божественной литургии, по малом входе, духовенство в алтаре перед положенными по уставу дневными тропарями Облачение в мантиюз ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ воспело тропарь Пятидесятницы, а потом и кондак этого праздника. При пении «Трисвятого» священнослужители в алтаре и богомольцы в храме возжгли свечи. Затем рядом с нареченным Патриархом стали два старейших митрополита, постоянные члены Священного Синода, - Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Обратившись к востоку, они трижды поклонились вместе с Патриархом, затем, взяв его под руки, возвели на Патриарший трон на Горнем месте. Затем они обратились к западу, и Блаженнейший митрополит Владимир возгласил: Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о святых своих православных церквах, посажает на престоле святых Первосвятителей Российских Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Ермогена и Тихона отца нашего Кирилла, Святейшего Патриарха великого града Москвы и •2 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 63

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

всея Руси. Затем со словами во имя Отца, аминь, и Сына, аминь, и Святаго Духа, аминь нареченный Патриарх был трижды посажден старейшими митрополитами на Патриарший трон. Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир возгласил: «Аксиос» (по-гречески - «достоин»). Ему многократно вторили священнослужители в алтаре, хоры Храма Христа Спасителя, Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Московского Сретенского монастыря, Никольского хора при Третьяковской галерее, а также все молившиеся в храме. Затем Патриарха Кирилла облачили в патриаршие богослужебные одежды, возложили на него две панагии и крест. На главу Патриарха была возложена митра. Справа от царских врат с этого момента стал диакон с предносным патриаршим крестом. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии, возгласил мирную ектению, в одном из прошений которой звучала такая молитва: Еще молимся о спасении и заступлении Святейшего отца нашего Кирилла, ныне посаждаемого Патриарха. Затем митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий прочел следующую молитву: Владыко Вседержителю и Госпо- 64 ЖУрнАл МОСКО С КОЙ ди всяческих, Отец, щедрот и Боже всякаго утешения! Ты сохрани пастыря с паствою, зане Ты еси всех благих вина, Ты еси сила немощным, Ты еси Помощник безпомощным, Ты еси врач душам и телесем, Спаситель, чаяние, и живот, и воскресение, и вся, яже к вечному, спасительному бытию сочетавый нам, Ты вся, яже хощеши, можеши: избави убо, сохрани, покрый и огради нас. Ты убо, Господи, даждь сему председящему область и благодать решити, яже подобает решити, и вязати, яже подобает вязати. И Церковь Христа Твоего избранником Твоим умудри и яко добру невесту сохрани ю. Ты бо Всесилен и Вседержитель Бог еси, и Твое есть Царство и сила и слава Отца и Единородного Твоего Сына и Всесвятаго и Благаго и Животворящаго Твоего Духа. Далее архидиакон Андрей Мазур произнес «Великую похвалу», в которой поминаются все Предстоятели Поместных Православных Церквей. Во время чтения «похвалы» Предстоятели, находившиеся в алтаре, каждый в свой черед, благословляли молившихся. Затем служение Божественной литур- - гии продолжилось. По запричастном стихе было оглашено Послание Поместного Собора возлюбленным о Господе пастырям, честным инокам ПАТРИАРХИИ 2 0 0 9

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Вручение патриаршего жезла посоха святителя Московского Петра и инокиням и всем верным чадам Русской Православной Церкви. По окончании Литургии Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет и митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий возложили на Патриарха мантию. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, вручая Предстоятелю Русской Церкви патриарший куколь, сказал: «Ваше Святейшество! Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл! Ныне изволением Поместного Собора Русской Православной Церкви преподается тебе сей шлем надежды спасения (1 Фес. 5, 8). Ангелы, чьи лики осенят твое чело, да предстательствуют перед Престолом Вседержителя с молитвой о благоуспешности твоего служения. Крест Христов, венчающий твою главу, да будет тебе напоминанием о жертвенном подвиге Патриаршества, совершаемом во имя любви к Богу и Церкви. Возложи его на свою главу с твердым упованием на Пастыреначальника, умершего за нас и воскресшего. И да утвердит тебя в предстоящем служении всесильная десница Божия!» Затем куколь был возложен на главу Святейшего Патриарха Кирилла. Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир вручил Святей- Приветствие Президента России Д. А. Медведева шему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу патриарший жезл - посох святителя Московского Петра. На время интронизации этот древний посох был принесен в Храм Христа Спасителя из Оружейной палаты, где он хранится. Перед вручением жезла Блаженнейший митрополит Владимир обратился к Святейшему Патриарху с такими словами: «Ваше Святейшество, дорогой Святейший Владыка! В сей радостный день, когда Церковь наша обрела нового, шестнадцатого Патриарха Московского и всея Руси, от лица Поместного Собора, совершившего сие избрание, торжественно вручаю Вашему Святейшеству посох Первосвятителей Московских. Этот священный посох принадлежал некогда святителю Киевскому и Московскому Петру, чудотворцу, перенесшему первосвятительскую кафедру в сей град. И ныне, вручая в Ваши руки древний посох, мы уповаем, что, подооно прославленным в лике святых Первосвятителям Московским, неустанно трудившимся над созиданием и благоустроением Церкви Христовой, Вы станете продолжателем их служения, упрочившего единство Святой Руси - духовной общности многих народов, Промыслом Божиим начавшей бытие во святой Киевской купели. Мы все обещаем Вам, что по мере сил, каждый на своем ме- АЛ МОСКО СКОЙ ПАТРИАРХИИ 65

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

сте, будем помогать Вашему Святейшеству в этом святом делании. Посох есть знак странствия. Он помогает в пути посланнику, грядущему для исполнения своей миссии. Предстоятель Церкви призван являть образ апостольства, образ подражания христу, Которого Бог послал в мир... чтобы мы получили жизнь через Него (1 Ин. 4, 9). Вручение Вам сего посоха есть выражение готовности всей Церкви идти за Вами, трудиться под Вашим началом, дабы слава имени Божия распространялась по всем концам земли. Вверяя ныне Вам сей посох, вся Полнота нашей Церкви свидетельствует не только о великой чести Первосвятительства, но и об особом доверии. Миллионы людей смотрят ныне на Вас с радостью и надеждой. Примите же, Святейший Владыка, жезл сей, и да будет он для всей Церкви нашей жезлом наследия Божия (см.: Иер. 10, 16), жезлом правости (см.: Пс. 44, 7), жезлом благоволения (см.: Зах. 11, 7)». Приняв жезл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил народ и произнес: Да сохранит Христос Бог вся вы Своею Божественною благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Затем Его Святейшество обратился ко всем собравшимся в соборном храме с первосвятительским словом. После этого к Святейшему Патриарху Кириллу, Предстоятелям и представителям Поместных Православных Церквей, участникам Поместного Собора Русской Церкви и всем пришедшим в храм обратился глава Российского государства Д. А. Медведев: Уважаемые Предстоятели Поместных Православных Церквей, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, участники Поместного Собора, уважаемые дамы и господа, дорогие друзья! Прежде всего позвольте мне искренне поздравить Ваше Святейшество со вступлением на первосвятительскую кафедру Патриарха Московского и всея Руси... Это огромное событие в жизни нашей страны, в жизни всех православных народов. Это событие, которое открывает иную эпоху развития Православия в нашей стране и, мы надеемся, создает новые условия для полноценного диалога между Русской Православной Церковью и государством. Служение Патриарха действительно исключительно сложное, и подвиг Патриаршества, который совершался на Руси прежде, был свидетельством исключительно внимательного, особого отношения Патриарха к своему народу, его защиты в очень сложных, порой трагических обстоятельствах. И сегодня, когда Россия развивается, когда мир остается столь же противоречивым и несет на себе такую же печать проблем, как и многие века назад, совместная работа, работа между государством и Русской Православной Церковью будет обязательно востребована. Россия - сложное государство, где живут представители разных народов, разных верований. В этом смысле 66 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 = 2 0 09

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

миссия Патриарха Московского и всея Рудревнейший престол святого апостола и си также является особенной. Ваше Свяевангелиста Марка, с готовностью пуститейшество, позвольте еще раз искренне полись в путь, неся в себе любовь во Христе. здравить Вас, пожелать Вам успешного Мы пустились в путь, чтобы принять учапервосвятительского служения, здоровья и стие в радости Вашего возведения на свясил. тейший престол Патриарха Московского и всея Руси, который прославили Ваши Далее к Предстоятелю Русской Православной Церкви обратился со словом приветствия Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор: Святейший во Христе собрат! Мы, преисполненные великой радости, услышав, что Бог благоволил избрать Вас на Патриарший престол Московский и всея Руси, ликуя, отправились из Южной Фиваиды в Фиваиду Северную. Подобно тому, как наш приснопамятный предшественник покойный Патриарх Александрийский Христофор, в подражание святому и великому Патриарху Александрийскому Мелетию Пигасу, присутствовал на интронизации Алексия I, по блаженному жребию ставшего Патриархом, не щадя сил своих и братолюбие проявив, так и мы, покинув преславный и святые предшественники Петр, Алексий, Филипп, Иона, Ермоген и Тихон, молитвами которых да дарует Вам Господь Бог долготу дней, крепкое здравие, духовное и телесное, силу могучую во исполнение Вашего Патриаршего служения, а также изобильное плодоношение на благо Святейшей Русской Церкви и Святой, Соборной и Апостольской Церкви, которой все мы посильно служим. Да будут лета Ваши благословенны, Ваше Святейшество! Бог во Христе есть и будет посреди нас. Аксиос! Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу было возглашено многолетие. К хору, поющему «Многая лета», присоединились голоса священнослужителей и богомольцев - всех присутствовавших на этом великом торжестве. Блаженнейший Папа А Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор П 2 009 Ж У Р МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 67

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

68 СЛОВО СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА ПОСЛЕ ИНТРОНИЗАЦИИ Ваши Блаженства, Предстоятели и представители Святых Божиих Церквей! Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич Медведев, Президент Российской Федерации! Глубокоуважаемый Владимир Владимирович Путин, Председатель Правительства Российской Федерации! Глубокоуважаемые главы и представители государств, православные народы которых пребывают в лоне Московского Патриархата, представители иных стран! Преосвященные собратья архипастыри! Всечестные отцы, матушки игумении, дорогие во Христе братья и сестры! Изволением Святого Духа и членов Поместного Собора Церкви нашей ныне был я, недостойный, возведен собратьями моими на престол Патриархов Московских и всея Руси и из их рук получил знаки патриаршего достоинства. Ваши молитвы, ваши добрые лица напутствуют меня сегодня перед началом патриаршего поприща, которое не может быть ни легким, ни беспрепятственным. Господь и Церковь возлагают на меня тяжкий крест, несение которого требует - полной самоотдачи и полного посвящения себя тому служению, к которому ныне я был призван через троекратное посаждение на Патриарший престол. Не случайно на плечи Патриарха возлагается великий параман - символ отречения от всего, что не есть патриаршее служение, символ готовности быть верным ЖУРН А Л М С КО о Й ПАТРИАРХ и И 2•2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Богу до конца, через предание себя в послушание Его воле по образу Того, Кто смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2,8). Нет и не может быть в жизни Патриарха ничего личного, частного: он сам и вся его жизнь без остатка принадлежат Богу и Церкви, его сердце болит о народе Божием, особенно же о тех, кто отпал от церковного единства и кто еще не обрел веру. Патриаршее служение является особым духовным подвигом. Этот подвиг невозможно нести в одиночку или при поддержке ограниченного круга единомышленников. В этот подвиг через молитвенное общение и соборное делание вовлекается весь епископат, вся Полнота Церкви со всем многообразием дарований, присущих ее членам. Посему, сознавая свое недостоинство, с большим внутренним трепетом восхожу я ныне на Горнее патриаршее место, смиренно поручая себя молитвенному предстательству пред Престолом Божиим моим святым предшественникам - святителям Киевским и Московским. Мой мысленный взор обращается также к Святейшим Предстоятелям Церкви нашей, особенно же к тем, кто нес это служение в новейшее время, начиная со святителя и исповедника Тихона и кончая приснопамятным Святейшим Патриархом Алексием II. Патриарх - хранитель внутреннего единства Церкви и вместе с собратьями по епископату блюститель чистоты веры. Воспринимаю как особый знак Божий то, что Патриаршая интронизация совершается сегодня, в день памяти святителя Марка Ефесского - дерзновенного защитника и поборника православной веры. Задача Патриарха - не допускать перерастания разномыслий, которым по слову апостола надлежит быть (1 Кор. 11, 19), в расколы, нестроения и лжеучения. Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее неповторимости находила свое место в церковном организме и в то же время, чтобы разномыслия не нарушали духа любви и не ослабляли общих усилий по созиданию дома Божия. «В главном - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь», - эти слова святого Викентия Леринского должны оставаться руководящим принципом церковной жизни. Патриарх - защитник внешних канонических рубежей Церкви. Это служение приобретает особое значение в той ситуации, которая возникла после образования независимых государств на пространстве исторической Руси. Уважая их суверенитет и радея о благе каждого из этих государств, Патриарх в то же время призван заботиться о сохранении и укреплении духовных связей между населяющими их народами во имя сбережения той системы ценностей, кото- Рую являет миру единая православная цивилизация Святой Руси. Особой заботой Патриарха станет церковная проповедь духовно-нравственных идеалов применительно к реалиям современной жизни. Свидетельство об истине и красоте Православия может быть принято и усвоено только тогда, когда люди ясно поймут значение этого свидетельства для своей личной, семейной и общественной жизни и научатся сопрягать вечные Божественные слова с реальностями повседневной жизни, с ее заботами, радостями и скорбями. Соединить православную веру и евангельскую мораль с повседневными мыслями, чаяниями и надеждами людей означает помочь им ответить на сложнейшие мировоззренческие и этические вопросы современности. Вера станет понятной и реально востребованной, несмотря на всю множественность и противоречивость существующих в обществе взглядов и убеждений, когда человек осознает и глубоко прочувствует несомненную правоту и силу того послания, которое Сам Бог передает людям через Свое Откровение. Не могут человеческая мысль и человеческое слово быть сильнее слова Божия. И если эта очевидная истина не становится очевидной для многих людей, то означает сие только то, что красота и убедительность Божественного слова помрачается тем, что сегодня мы называем «человеческим фактором». 2 2 00 9 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 69

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Свидетельство Церкви миру предполагает не только проповедь с церковной кафедры, но открытый, доброжелательный и заинтересованный диалог, в котором обе стороны и говорят, и слушают. Через такой диалог истины веры становятся по меньшей мере понятными, ибо входят в творческое и живое соприкосновение с мыслями и убеждениями людей. Церковь же обогащает себя через такой диалог знанием того, что представляет собой современный человек с его образом мыслеи и вопрошаниями к Церкви. Такой диалог способствует также большему взаимопониманию между людьми разных взглядов и убеждений, включая убеждения и религиозные, и содействует упрочению гражданского мира и согласия в наших обществах и государствах. В рамках доброжелательного диалога и сотрудничества на конституционной основе должны развиваться и церковно-государственные отношения, служа благу Церкви и государства, служа благу народа. Предстоятель каждой Поместной Церкви призван вместе с собратьями из других Церквей заботиться о единстве вселенского Православия. Благодаря за совместную молитву находящихся здесь Первоиерархов и представителей Святых Православных Церквей, свидетельствую, что всегда буду открыт диалогу с Церквами-Сестрами и совместным усилиям, которые помогли бы нам укрепить и усовершенствовать всеправославное сотрудничество, добиться большей координации пастырских и миссионерских усилий. Предметом нашей особой заботы станет молодежь, которая сегодня особенно остро нуждается в духовном руководстве. В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу: мы должны идти навстречу молодым людям - как бы это ни было трудно для нас, людей среднего и старшего поколения, помогая им обрести веру в Бога и смысл жизни, а вместе с этим и осознание того, что есть подлинное человеческое счастье. Сильная личность, сплоченная и многодетная семья, солидарное общество - все это следствие того образа мыслей и того образа жизни, которые проистекают из искренней и глубокой веры. Наш христианский долг - заботиться о страждущих, сиротах, бедных, об инвалидах, о престарелых, заключенных, бездомных: обо всех, кому мы можем помочь обрести надежду. Голос Церкви должен стать в том числе и голосом слабых и лишенных власти, взыскующих справедливости. Нам предстоит совершить многие и нелегкие труды. И сейчас я вспоминаю священные заветы первого и пятнадцатого Патриархов. «Доброе дело - украшать и воздвигать церкви, - писал Патриарх Иов, - но если в то же время мы будем осквернять себя страстями, то Бог не пощадит ни нас, ни наших церквей». «Восстанет, как уже не раз бывало, из пепла и из бездны греховной новая Русь - Русь, давшая миру многих подвижников веры и благочестия, Русь, созидающая храмы в городах, весях и сердцах, Русь, сияющая всему миру правдой и любовью, Русь Святая» - дай Бог, чтобы эти вдохновенные слова Святейшего Патриарха Алексия II стали пророческими. Я сердечно благодарю всех собравшихся здесь на молитву. Надеюсь, что ваша молитвенная поддержка, как и ходатайство обо мне перед Богом всей Церкви, никогда не иссякнут. Ко всем архипастырям, пастырям и чадам Церкви нашей обращаю святые слова апостола Павла: Братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами (2 Кор. 13, 11). Аминь. 70 ЖУРНАЛ ВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2*2009

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ТОРЖЕСТВА ПО СЛУЧАЮ ИНТРОНИЗАЦИИ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА

2 февраля 2009 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил благодарственный молебен в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля. В храме молились Предстоятели и представители Поместных Православных Церквей, прибывшие в Москву на интронизацию Патриарха Московского, архипастыри, пастыри, монашествующие и миряне - члены Поместного Собора Русской Православной Церкви. Его Святейшество прочел молитву Первосвятителям Московским. Затем он совершил литию, за которой возносилась молитва о упокоении приснопамятных Предстоятелей Российския Церкве, Святейших Патриархов и Преосвященных митрополитов. По завершении службы Святейший Патриарх Кирилл обратился к молившимся в храме с первосвятительским словом: Ваши Блаженства, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, дорогие отцы, братья и сестры! Совершая молебен и заупокойную литию в этом самом главном храме нашей Церкви, историческом Патриаршем Успенском соборе, мы вспоминали имена почивших Первосвятителей Церкви нашей - митрополитов Киевских и Московских, Патриархов, которые издревле имели титул «Патриарх Московский и всея Руси и всех северных стран», и Святейших Патриархов Московских и всея Руси, в новейшее время правивших Церковью. Мы вспоминали также святых угодников Божиих, которые принимали Первосвятительский престол Церкви Русской, мы просили у них помощи в нашем общем странствии к Царствию Божию, в паломничестве, которое совершает вся Церковь наша навстречу Спасителю Господу нашему. Мы молились о том, чтобы М О 71

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

надежда никогда не покидала нас, чтобы в любой момент жизни своей мы имели силу и мужество сказать вместе с апостолом: Ей, гряди, Господи Иисусе (Откр. 22, 20). Мы вспоминали также и подвиг почивших Первосвятителей Церкви нашей. Ни одно Первосвятительство и ни одно Патриаршество не было легким и удобным: Господь воздвизает в то или иное время людей как на первосвятительский престол, так и на престолы святительские, чтобы они были готовы к принятию трудностей именно их времени. Вот и сегодня на святительских престолах пребывают архиереи Божии, которым надлежит с верой и надеждой, с чистым сердцем, мудростью и мужеством встречать радости и скорби повседневной жизни нашей, стараясь о Царствии Небесном. Когда мы вспоминали имена почивших предшественников наших, то обращались мыслью к их временам. Человеческая память не может удержать долгого исторического периода - мы зна- За молебном да в Успенском соборе Московского Кремля 72 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 • 2009

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Во врёмя приема в Кремле ем историю по книгам. Для Бога же нет истории, для Него нет прошедшего, настоящего и будущего. Бог вне человеческой истории и вне времени, для Него наши предшественники, мы сами и те, кто будет после нас, - это все Его народ, Его паства, которую Он через немощные человеческие усилия ведет по Промыслу Своему. История нас многому учит, но не дает полного ведения, и лишь только в мо- 74 ЖУРНАЛ МОСК литве, вспоминая подвиг предшествовавших нам Первосвятителей и святителей, мы можем сердцем, а не только умом, соприкоснуться с их опытом, благочестием, с их подвигом жизни. А потому и умудрение наше, которое всегда корнями уходит в прошлое, должно основываться не только на том, что мы узнаем разумом, но и на том, что говорит сердце, когда мы молимся святым Божиим угодникам. Ибо мы верим, что через них обретаем помощь и силу от Господа. Молитвами всех святых, в земле нашей просиявших, молитвами святителей, которые стояли у кормила церковного корабля, да ограждает Господь Церковь нашу от треволнений и бед и да дарует всем нам дух премудрости, дух разума, дух страха Божия. Аминь. После богослужения Святейший Патриарх Кирилл приложился к мощам святителей Московских, почивающих в Успенском соборе. Затем в Андреевском зале Большого Кремлевского дворца был дан прием для архиереев - участников Поместного Собора Русской Православной Церкви. На приеме также присутствовали Предстоятели и представители Поместных Православных Церквей, прибывшие на интронизацию нового Предстоятеля Русской Православной Церкви. скОй ПАТРИАРХИИ 2 2 09

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Выступление Президента России Д. А. Медведева В слове к собравшимся в Андреевском зале Президент Российской Федерации Д. А. Медведев отметил, что рад видеть в Кремле участников Поместного Собора и еще раз поздравить Святейшего Патриарха Кирилла. «Со времени предыдущего Поместного Собора в жизни нашей страны произошли перемены исторического масштаба», - напомнил глава Российского государства, подчеркнув, что в обновленной России отношения государства и Церкви строятся на основе конституционных принципов свободы совести и вероисповедания, невмешательства государственных органов в деятельность религиозных организаций и в то же время на основе признания государством огромного вклада Церкви в становление российской государственности, в развитие национальной культуры и утверждение духовно-нравственных ценностеи в ооществе. Д. А. Медведев сказал, что высоко ценит осуществляемое Церковью социальное, просветительское, миротворческое служение и ее усилия по укреплению межрелигиозного диалога, межнацио-

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

нального диалога, мира и согласия в нашей стране. «Принципиально важно, что в Поместном Соборе приняли участие представители всех стран, где Церковь несет свою высокую духовную миссию, - отметил далее Президент. - Мы поддерживаем ее усилия по укреплению братских связей между Россией и народами ближнего зарубежья. Нас разделяют государственные границы, но у нас общее прошлое и общая историческая судьба». В выступлении главы государства также отмечалось, что к выборам Патриарха Русская Православная Церковь подошла сильной, восстановившей свою целостность и каноническое единство. «Огромная заслуга в этом принадлежит Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и митрополиту Лавру, и, конечно, всем вам - всему православному духовенству, - подчеркнул Д. А. Медведев. - Подписание в мае 2007 года в Москве Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Зарубежной Церковью положило конец трагическому разделению русского народа и одновременно придало решающий импульс консолидации русского мира, еще крепче связало наших соотечественников по всей земле». Президент России также обратился со словами приветствия к Предстоятелям и представителям Поместных Православных Церквей, поблагодарив их за неустанную заботу о сохранении традиций и духовных сокровищ Православия. Глава Российского государства подчеркнул: «В основе всех наших достижений и побед, представлений об уверенном развитии государства в будущем лежит нравственная сила российской нации, вера в идеалы добра, любви и справедливости. Источником этой силы на протяжении многих веков является Русская Православная Церковь. Без всякого сомнения так будет и впредь». В ответном слове Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл от лица епископата, клира, мирян Русской Православной Церкви, от лица членов Поместного Собора сердечно поблагодарил главу государства за внимание, которое государственная власть России проявила к событиям церковной жизни, совершившимся в последние дни. «Сердечно благодарю Вас за слова, которые Вы сейчас произнесли. Как в капле воды отражается солнце, так в ваших словах отображен весь наш опыт церковно-государственных отношений, - подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. - Это сложный путь. Его истоки - в Византии. Когда лучшие умы Церкви и лучшие умы государства работали над формированием модели церковно-государственных отношений, они использовали для ее описания замечательное слово "симфония". ". Это понятие предполагает гармоничное сочетание интересов, распределение ответственности. Очертания симфонии запечатлены в каноническом предании Православной Церкви». Отметив, что эта модель отношений неизменно оставалась примером, хотя в силу многих обстоятельств никогда не была реализована полностью, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул: «Русская Православная Церковь прошла тяжелейшим путем, полным многих исторических событий, перипетий, трудностей, и ни о какой симфонии не могло быть речи, когда волей государственной власти было ликвидировано Патриаршество. Не могло быть об этом речи, и когда власть стала гонителем Церкви. В новых условиях мы сознаем невозможность осуществления того идеала, который родился в первом тысячелетии. Но с другой стороны, мы как Церковь сознаем необходимость того, чтобы дух симфонии направлял наши мысли и дела в построении модели церковно-государственных отношений». «Мы живем в современном демократическом государстве, и те наши братья и сестры, которые живут в иных государствах, а их много среди нас, также существуют в той системе права, которая сегодня является общепризнанной, - сказал далее Святейший Владыка. - Общепризнанными являются и принципы, которые заложены в Конституциях наших государств, поэтому дух симфонии, но не буква, должен реализовывать себя в рамках того законодательного поля и на основе тех конституционных положений, которые существуют». Это открывает замечательную перспективу разви- 76 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2.2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

время приема в Тронном зале Храма Христа Спасителя тия церковно-государственных отношений таким образом, чтобы государства и Церковь, не вмешиваясь в дела друг друга, уважали позиции друг друга по внутренним делам и одновременно выстраивали широкую систему взаимодействия, диалога и сотрудничества, подчеркнул Его Святейшество. «Так и происходит сегодня в России и во многих других государствах, где осуществляет свое служение Русская Православная Церковь, - заявил Первосвятитель. - Взаимодействие Церкви и государства в тех областях, которые имеют отношение в том числе и к внутренней, духовной жизни человека, к его нравственности, мироощущению, к его пониманию жизни, являются очень важными, потому что послание Церкви - это нравственное послание. Это призыв к чистоте, праведности, святости, это призыв к добру и снисхождению. Это призыв к тому, чтобы сердца наши были открыты друг другу. Если эти возвышенные нравственные идеи будут осуществляться в рамках конкретного взаимодействия Церкви и государства, то мы совместными усилиями будем помогать современному человеку справляться с теми огромными вызовами, многочисленными стрессами и проблемами, которые перед ним возникают». Государство заботится о земном, Церковь - о небесном, подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Невозможно представить небо без земли и землю без неба. Земля и небо образуют гармонию Божественного творения. Дай Бог, чтобы сочетание небесного и земного, усилий церковных и усилий государственных было направлено на духовное и материальное процветание людей». 2•2009 ЖУРНАЛ В заключение Святейший Патриарх Кирилл от имени епископата Русской Православной Церкви пожелал Президенту России доброго здоровья, крепости душевных и телесных сил, помощи Божией в несении высокого и ответственного служения, на которое он был изоран российским народом. Во время последовавшей затем праздничной трапезы прозвучало выступление Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира, который в своем слове подчеркнул важность сохранения единства Русской Православной Церкви. Вечером того же дня в Тронном зале Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял поздравления с интронизацией от многочисленных государственных, религиозных и общественных деятелей России и стран зарубежья. МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 77

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

зидента России С. В. Медведева, супруга первого президента России Н. И. Ельцина, главы Южной Осетии и Абхазии Э. Д. Кокойты и С. В. Багани, многочисленные послы иностранных государств, вице-премьеры А. Д. Жуков, Д. Н. Козак и С. Б. Иванов, министр иностранных дел С. В. Лавров, председатель Совета Федерации С. М. Миронов, министр внутренних От лица Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха поздравил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии. Лично поздравить Предстоятеля Русскои православной Церкви прибыл премьер-министр России В. В. Путин. Председатель Правительства отметил, что Церковь всегда была со своим народом, в самые тяжелые и сложные времена, и государство чувствует поддержку Русской Церкви в возрождении России как многонационального и многоконфессионального государства. Предстоятеля Русской Церкви поздравили представители Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле, Предстоятель Русской Православной старообрядческой Церкви митрополит Московский Корнилий, представители христианских конфессий России. Также в Храм Христа Спасителя прибыли председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин, глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, духовный лидер мусульман Кавказа Аллахшукюр Паша-заде. Поздравить Его Святейшество прибыли супруга пре- 78 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ дел Р. Г. Нургалиев, министр культуры А. А. Авдеев, глава Счетной палаты С. В. Степашин, Полномочный представитель президента России в Центральном федеральном округе Г. С. Полтавченко, мэр Москвы Ю. М. Лужков, вице-спикер Думы Л. К. Слиска, а также депутаты Государственной Думы Российской Федерации, руководители крупнейших политических партий страны, многочисленные политические, общественные и культурные деятели России. На приеме в трапезных палатах Храма Христа Спасителя присутствовали Предстоятели и представители Поместных Православных 2009

Церквей, прибывшие в Москву на торжества по случаю интронизации Святейшего Патриарха Кирилла, а также архиереи - члены Поместного Собора Русской Православной Церкви. «Я радуюсь возможности в этот важный для меня день иметь общение с вами. Сегодня в этом зале вся Россия и, позвольте мне сказать шире, - весь мир», - отметил Святейший Патриарх 2 2 ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Кирилл в начале торжественного приема. Его Святейшество поблагодарил премьер-министра России В. В. Путина, отметив, что в настоящее время Русская Православная Церковь имеет возможность устраивать свою жизнь, руководствуясь теми принципами, которые лежат в основе церковного бытия, что позволяет ей осуществлять то предназначение, которое определилей Бог. Святейший Патриарх Кирилл выразил благодарность Предстоятелям и представителям Поместных Православных Церквей за их поддержку и молитвы и высказал уверенность в том, что эта поддержка будет помогать ему в несении креста Патриаршего служения. Всем собравшимся Святейший Патриарх пожелал здоровья и помощи Божией в служении отечеству. ЖУРНАЛ моСкОвСКОЙ ПАТРИАРХИИ 79

ПОЗДРАВИТЕЛЬНЫЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛУ В СВЯЗИ С ИЗБРАНИЕМ НА ПАТРИАРШИЙ ПРЕСТОЛ И ИНТРОНИЗАЦИЕЙ СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ ВАРФОЛОМЕЙ:

Блаженнейший и Святейший Патриарх Московский и всея Руси господин Кирилл! По случаю Вашего сегодняшнего достойного избрания на пост нового Предстоятеля Святейшей Сестры и избранной Дочери - Русской Церкви направляем Вам всесердечное братское целование Константинопольской Церкви, Вселенского Патриархата и лично нашей Мерности, поздравляя верующий народ, благоговейный клир и просвещенную Святым Духом иерархию Вашей Церкви, что они с завидным единодушием избрали Патриархом Ваше возлюбленное Блаженство. Убеждены, что в период Вашего Патриаршества, которое да будет долгим и славным, мы оудем гармонично сотрудничать во славу Божию и во имя общего свидетельства Православия в сегодняшнем беспокойном мире. Ожидая Вас в ближайшие месяцы в пределах Матери-Церкви, чтобы начать священным сослужением наше совместное шествие в будущее, целуем Вас, Блаженнейший и честной орат, целованием святым и восклицаем вместе с нашими о Христе братьями: «Аксиос!» БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАПА И ПАТРИАРХ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ И ВСЕЙ АФРИКИ ФЕОДОР ПІ: Святейший Патриарх Московский и всея Руси, о Христе Боге возлюбленный и желанный брат и сослужитель нашей Мерности господин Кирилл! Ваше Святейшество о Господе лобызая, сладчайше приветствуем! С большой радостью мы узнали приятную весть о Вашем достойном избрании на Патриарший престол Святейшей Русской Церкви. Ваша духовность, признанное всеми глубочайшее богословское образование, многолетний опыт в решении церковных вопросов и Ваша

любовь к Святой Церкви и верному народу Божию гарантируют и в дальнейшем блестящие годы Вашего Патриаршества. От всей души желаем, чтобы Пастыреначальник Иисус Христос укрепил Ваше Святейшество, даровав Вам крепкое здоровье и многие силы на многая лета право править слово Его Истины к похвале и славе Русской Церкви и всего Православия. Снова поздравляя Вас с достойным избранием, лобызаем Ваше Святейшество святым лобзанием, пребываем любящий о Христе брат. БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАТРИАРХ АНТИОХИЙСКИЙ И ВСЕГО ВОСТОКА ИГНАТИЙ IV: Ваше Высокопреосвященство! Мы сердечно поздравляем Вашу Святыню с избранием на Московский Патриарший престол и молитвенно возносим благодарение Пастыреначальнику Христу за единодушное определение Поместного Собора Русской Православной Церкви о Вашем избрании. Зная Ваше многолетнее истовое служение делу всеправославного единства, Вашу ревность и принципиальность в отстаивании евангельских духовных идеалов в жизни современного общества, Мы уверены, что Вы станете достойным преемником Ваших именитых предшественников, особенно приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II, соработником которого Вы являлись многие годы. Желаем Вам обильных милостей от Господа на многая лета! БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАТРИАРХ СВЯТОГО ГРАДА ИЕРУСАЛИМА И ВСЕЙ ПАЛЕСТИНЫ ФЕОФИЛ III: Сердечно поздравляем Ваше возлюбленное Святейшество с достойным избранием на достославный престол Автокефальной Русской Православной Церкви и желаем Вам от Всесвятого Гроба Господня всякого укрепления Свыше в исполнении высокой миссии служения Русской Православной Церкви и единения русского народа. СВЯТЕЙШИЙ И БЛАЖЕННЕЙШИЙ КАТОЛИКОС-ПАТРИАРХ ВСЕЙ ГРУЗИИ ИЛИЯ II: Ваше Святейшество! От имени Грузинской Православной Церкви и от себя лично сердечно поздравляю Вас и всю Полноту Русской Православной Церкви с избранием Вас Патриархом Московским и всея Руси! Выражаем надежду, что Ваше первосвятительское служение еще более укрепит братские узы между Русской и Грузинской Православными Церквами и между нашими народами и государствами.

Желаем Вам всесильной помощи Божией в несении этого весьма ответственного высокого служения. Возносим молитвы о Вашем здравии и благополучии. ОТ ИМЕНИ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА СЕРБСКОГО ПАВЛА МИТРОПОЛИТ ЧЕРНОГОРСКО-ПРИМОРСКИЙ АМФИЛОХИЙ: Ваше Святейшество! Мы рады, что Поместный Собор Русской Православной Церкви, воистину вдохновленный Святым Духом, избрал в Вашем лице достойного наследника блаженной памяти Патриарха Алексия II и поставил Вас на престол славного Московского Патриархата, чтобы Вы стали светильником для вашей Святой Церкви, для всех ближних и дальних. От имени Его Святейшества Патриарха Сербского Павла, нашего Священного Архиерейского Синода и всего епископата, священства, монашества и верующих Сербской Православной Церкви поздравляем Вас с избранием Патриархом Русской Православной Церкви, восклицая: «Достоин!» БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАТРИАРХ РУМЫНСКИЙ ДАНИИЛ: Ваше Высокопреосвященство! Поздравляем Вас по поводу Вашего избрания Патриархом Московским и всея Руси, желая Вам помощи от Бога в святом и великом деянии, к которому Вы были призваны, сохраняя с верностью вечную правду Евангелия в этом мире, проходящем через быстрые изменения. Надеемся на братское сотрудничество, полезное нашим братским Церквам и всему Православию. СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ БОЛГАРСКИЙ МАКСИМ: Ваше Святейшество, возлюбленный в Господе Святейший Владыка! Великий Пастыреначальник Своей Святой Церкви Христос Господь сообразно древнему апостольскому призыву: Изволися Святому Духу и нам! (Деян. 15, 28) на Священном Соборе от 27 января сего года избрал Вас достойным наследником приснопамятных и досточтимых Первоиерархов Святой Русской Православной Церкви - Патриархом Московским и всея Руси. Он поставил Вас Первосвятителем многовекового Московского Патриаршего престола на радость и утешение священной иерархии, честному священству, боголюбивому монашеству и всей пастве Святой Руси, дабы Вы продолжили с присущей Вам ревностью спасительное дело нашей возлюбленной Сестры - Русской Православной Церкви, в чьем священном лоне просияли издревле в святости Первоиерар-

хи, святители, преподобные отцы и матери, священномученики и мученицы за веру Христову, тем самым умножив сонм торжествующей Небесной Церкви и явившись молитвенниками и покровителями единства Святого Православия. Просим Вас принять, Святейший Владыка, наши и Святейшего Синода братские во Христе поздравления и молитвенные благопоже- Ваша опытность и похвальные дарования и старания продолжат и обогатят дело, начатое блаженнопочившим и приснопамятным предшественником Вашим - Патриархом Алексием II, которому да будет вечная и блаженная память! Примите наше заверение, что во всех Ваших всечестных и благородных усилиях на благо преданного огу русского народа и Вашей великой родины Вам будут сопутствовать наши и нашей Святой Православной Церкви усердные молитвы с большой любовью и преданностью в Господе Спасителе нашем Иисусе Христе. Ваше возлюбленное Святейшество! Пользуемся благоприятным поводом - Годом Болгарии в России, пришедшим на смену Году России в Болгарии, и 130-й годовщиной освобождения Болгарии от пятивекового оттоманского ига, чтобы засвидетельствовать нашу и православного народа болгарского великую благодарность и признательность за жертвенность и героизм тысяч русских воинов, павших на поле брани за веру и освобождение отечества нашего, вдохновляемых и олагословляемых своей духовной Матерью - Русской Православной Церковью. Пусть пролитая братская кровь скрепляет навеки взаимную любовь наших Святых Церквей-Сестер и православных братских народов ради доброго свидетельства перед миром, ради славы Божией, ради единства Святого Православия, мира и доброй воли меж человеками. Итак, благодать и милость Всещедрого Бога да осеняет Вас во все дни Вашей жизни, дабы Вы пребывали в доме Господнем много дней и долгие годы (см.: Пс. 22, 6)! БЛАЖЕННЕЙШИЙ АРХИЕПИСКОП НОВОЙ ЮСТИНИАНЫ И ВСЕГО КИПРА ХРИЗОСТОМ: Ваше Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, возлюбленный брат и сослужитель господин Кирилл! Ваше глубокоуважаемое Святейшество братски о Господе лобызаем и приветствуем! Радостная весть об избрании и возведении Вашего возлюбленного Святейшества по Божественному произволению на Святейший Патриарший престол Московский и всея Руси наполнила наше сердце великой радостью. Прославляем Небесного Основателя и Управителя Церкви, так устроившего и возведшего Ваше Святейшество по ступеням этого древнего и исторического престола, дабы Вы стали преемником занимав-

шего его многие годы блаженнопочившего и приснопамятного Патриарха Алексия II. После должного славословия Всевышнему направляем Вам наши сердечные поздравления и высказываемые от всей души пожелания, чтобы Он укрепил Вас в исполнении сего многопопечительного и высокого служения к успешному управлению братской Русской Церковью для продолжения ее яркой и славной истории. От всего сердца молимся нашему Небесному Архипастырю и Спасителю Христу, да дарует Он Вам и вашей Святой Церкви многая и благая лета, здравие, благоденствие и во всем благое поспешение ко благу Святой Церкви и во славу Божию. БЛАЖЕННЕЙШИЙ АРХИЕПИСКОП АФИНСКИЙ И ВСЕЙ ЭЛЛАДЫ ИЕРОНИМ: С большим удовольствием узнав о достойном благодатию Божией избрании Вашего Блаженства на ответственный пост Предстоятеля Русской Церкви, от всего сердца желаем, чтобы Божественный Зиждитель Церкви явил Вас присносветлым светильником Православия и хранителем священных традиций Русской Церкви, соделав Ваше первосвятительское служение долгим, мирным, незабвенным для последующих поколений. АРХИЕПИСКОП ТИРАНСКИЙ И ВСЕЙ АЛБАНИИ АНАСТАСИЙ: Ваше Блаженство, возлюбленный брат и сослужитель во Христе Боге нашем! Глубоко радуемся и славу воссылаем Триединому Богу за Ваше избрание на великий церковный пост Патриарха Московского и всея Руси. Аксиос! Аксиос! Всем сердцем молимся о том, чтобы Вы непрестанно ходили в свете Креста и в силе Воскресения. Триединый Бог да дарует Вашему Блаженству неизменную любовь, проницательную мудрость и вдохновенную творческую силу, чтобы вести возлюбленный народ России к постоянному духовному развитию и проливать свет истины и красоты Православия на современный мир. БЛАЖЕННЕЙШИЙ МИТРОПОЛИТ ВАРШАВСКИЙ И ВСЕЙ ПОЛЬШИ САВВА: Ваше Святейшество, возлюбленный о Господе Владыка Патриарх! Возносим благодарение Богу, даровавшему Православной Русской Церкви нового Предстоятеля в Вашем лице! Радуясь Вашему избранию шестнадцатым Патриархом Церкви Российской от Полноты Польской Православной Церкви и от своего имени в духе братской любви во Иисусе Христе сердечно Вас приветствую!

Ваше жертвенное архипастырское, церковное, общественное и дипломатическое служение, горячая вера и любовь к Святому Православию вознесли Вас на самый высокий церковный - Патриарший престол в Русской Церкви, дабы и дальше верно служить Святой Руси и всему Православию. Ваше Святейшество! Зная Вашу любовь к Святой Церкви и ответственность за преуспеяние всего Православия, надеемся, что в недалеком будущем Вы навестите Польскую Православную Церковь, которая сегодня с Вами и молится за Ваше успешное Патриаршее служение. Многая лета, Святейший Владыка! БЛАЖЕННЕЙШИЙ МИТРОПОЛИТ ЧЕШСКИХ ЗЕМЕЛЬ И СЛОВАКИИ ХРИСТОФОР: Ваше Высокопреосвященство! Дорогой Владыка Кирилл, сердечно поздравляю Вас с избранием на Патриарший престол Русской Православной Церкви. Сам Господь наш Иисус Христос указал Своего избранника на предстоятельскую кафедру Московского Патриархата. Сорадуясь с нашей Матерью-Церковью, желаю Вам преизобилия милости Божией, крепости духовных и телесных сил на многая и благая лета! БЛАЖЕННЕЙШИЙ МИТРОПОЛИТ ВСЕЙ АМЕРИКИ И КАНАДЫ ИОНА: Ваше Святейшество, дорогой брат и сослужитель! От имени Священного Архиерейского Синода, духовенства и верных чад Православной Церкви в Америке я приветствую Вас с радостью и благодарением Богу по случаю Вашего избрания Патриархом Московским и всея Руси. Избрание Вашего Святейшества вселяет в нас великую надежду на благое будущее Русской Церкви и миссии Православия в мире, жаждущем укрепляющего евангельского благовестия. Нива духовная бела, как перед жатвой. Как Патриарх великой Русской Церкви Вы, Ваше Святейшество, являетесь продолжателем святого служения святителей Иннокентия и Тихона, которые были духовными отцами Православной Церкви в Америке. Как Предстоятель Православной Церкви в Америке я также унаследовал их святительский опыт. Их пример и самопожертвование призывают нас войти в их труд и неизменно укрепляют нас в нашем служении и борьбе. Избрание Вашего Святейшества приносит нам великую радость, так как мы знаем, что особые взаимоотношения между Русской Церковью и Православной Церковью в Америке будут продолжаться. Для нас чрезвычайно ценна поддержка Матери-Церкви. Поскольку мы приближаемся к большей зрелости как Церковь и берем на себя полную ответственность автокефалии, которой Ваши предшественники

наделили нас, мы взираем на Вас, Ваше Святейшество, как на соработника в нашей общей миссии установления единства духа в союзе мира. Я молюсь нашему Господу Богу и Спасителю Иисусу Христу, чтобы Он благословил Ваш начинающийся путь. Пусть Господь, Который предстает нам и укрепляет нас, дабы... утвердилось благовестие (2 Тим. 4, 17), дарует Вам мудрость и терпение, дабы Ваше Патриаршее служение было игом благим и бременем легким Самого Христа и послужило во спасение Вам и всей Вашей верной пастве. ПАПА РИМСКИЙ БЕНЕДИКТ XVI: С радостью узнал о Вашем избрании Патриархом Московским и всея Руси. Тепло поздравляю Вас и желаю многих сил и радости в выполнении открывающейся перед Вами великой задачи по ведению Церкви, которой Вы отныне предстоите, по пути духовного роста и единства. В молитве я прошу Господа подать Вам много мудрости для различения Его воли, чтобы выстоять в служении народу Божию, вверенному Вам как Патриарху. Да благословит Всевышний и Ваши усилия по сохранению общения между Православными Церквами, равно как и по поиску полноты общения, которая является целью католическо-православного сотрудничества и диалога. Хочу уверить Ваше Святейшество в моей духовной близости и в приверженности Католической Церкви сотрудничеству с Русской Православной Церковью ради еще более ясного свидетельства истинности христианского послания и тем ценностям, которые только и могут удержать сегодняшний мир на пути мира, справедливости и заботы об отверженных. С братской любовью в Господе Иисусе Христе прошу для Вас у Духа Святого даров мудрости, силы и мира. ВЕРХОВНЫЙ ПАТРИАРХ И КАТОЛИКОС ВСЕХ АРМЯН ГАРЕГИН П: Возлюбленный брат во Христе! С братской любовью приветствуем Вас из духовного центра армянского народа - Святого Эчмиадзина и сердечно поздравляем Ваше Святейшество, все духовенство и паству Русской Православной Церкви по случаю Вашего изорания. Мы испытываем душевную радость, ибо наша сестринская Церковь волей Божией избрала себе достойного архипастыря - шестнадцатого Патриарха Московского и всея Руси. Занимая высокие и ответственные посты, осуществляя обширную духовную и общественную деятельность, Вы, как духовный предводитель, ревностный к добрым делам (Тит. 2, 14), удостоились любви и уважения миллионов верующих и священнослужителей Русской Православной Церкви и сестринских Церквей в России и за рубежом. На протяжении многих лет своим неутомимым трудом Вы способствовали созданию межцерковных и межрелигиозных структур в стра-

нах СНГ, развитию и упрочению сотрудничества Церквей ради мира и благополучия народов в нашем регионе и во всем мире... Возносим молитвы Всевышнему Господу, чтобы Он Своими небесными дарами украсил и благословил Русскую Православную Церковь, ее духовенство, российский народ и руководителей России, сохраняя их в мире и даруя успехи во всех богоугодных деяниях. АРХИЕПИСКОП КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, ПРИМАС ВСЕЙ АНГЛИИ РОУЭН УИЛЬЯМС: Дорогой о Господе брат! С величайшей радостью узнали об избрании вчера Вашего Святейшества верховным пастырем великой Церкви Московской и всея Руси. Ваш опыт учителя и защитника православной веры и глубоко уважаемого и любимого представителя Русской Церкви в межхристианской среде стал, по Промыслу Божию, надлежащей подготовкой к этому высокому посту. Ваши многочисленные друзья за границей уверены, что Вы будете продолжать ту великую работу по консолидации и расширению, которую первым возглавил Ваш приснопамятный предшественник блаженной памяти Его Святейшество Алексий II, который так помог Церкви снова стать живой силой в российском обществе. Как всякое высокое служение в Церкви Христовой, оно будет подчас исполненным трудностей и одиночества. Знайте, что многие за пределами Православной Церкви, равно как и в ней, будут непрестанно молиться о Вас с любовью и восхищением. ГЕНЕРАЛЬНЫЙ СЕКРЕТАРЬ ВСЕМИРНОГО СОВЕТА ЦЕРКВЕЙ САМУЭЛЬ КОБИЯ: Ваше Святейшество - Аксиос! С этим радостным литургическим возгласом и глубокими братскими чувствами присоединяюсь к архиереям, духовенству и мирянам Русской Православной Церкви и поздравляю Вас с избранием Патриархом Московским и всея Руси. Славословим пастыря, верно служившего народу Божию на протяжении многих лет, и молимся о новоизбранном Патриархе, который продолжит работу своего предшественника, водительствуя Русской Православной Церковью в мире, нуждающемся в христианском свидетельстве и служении... Мы ценим Вас как церковного лидера, играющего важную роль в области межрелигиозного диалога и международных отношений, и молимся о том, чтобы Патриарх Русской Православной Церкви продолжал обращаться к миру открыто и мужественно, откровенно и заботливо, развивая и защищая человеческую личность, каждого человека, сотворенного по образу и подобию Божию.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА ЕВАНГЕЛИЧЕСКИХ ЦЕРКВЕЙ В ГЕРМАНИИ ЕПИСКОП ВОЛЬФГАНГ ХУБЕР:

Ваше Высокопреосвященство, дорогой брат во Христе! С великой радостью я воспринял известие о Вашем избрании Патриархом Московским и всея Руси. Вместе со всем Советом Евангелических Церквей в Германии я несказанно рад тому, что Поместный Собор Русской Православной Церкви призвал Вас на первосвятительское служение вашей Церкви. Я от всей души призываю благословение Бога Отца и Сына и Святого Духа на Ваше служение. Сегодняшним избранием верующие Русской Православной Церкви сделали Вас преемником Святейшего Патриарха Алексия II - шестнадцатым Патриархом Московским и всея Руси. Да ниспошлет Господь наш Иисус Христос Вам в Вашем служении мудрость, мужество и силу, дабы свет нашего Спасителя воссиял всем верующим и Вам посреди житейской юдоли мира сего, указуя путь в Жизнь вечную. Верующие Русской Православной Церкви и Евангелической Церкви в Германии на протяжении столетий соединены друг с другом многообразными связями... Мы верим в то, что наши Церкви смогут способствовать решению задач межхристианского сотрудничества посредством еще более тесного соработничества во благо христианству. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПРАВИТЕЛЬСТВА РОССИИ В. В. ПУТИН: Ваше Высокопреосвященство! Примите сердечные поздравления по случаю избрания Вас Предстоятелем Русской Православной Церкви. Этот выбор - признание Ваших оезусловных заслуг как крупного общественного деятеля, мудрого и прозорливого пастыря, твердо и последовательно отстаивающего непреходящие ценности Православия. Велика Ваша роль в укреплении единства православных народов, каноническом объединении Русской Православной Церкви заграницей с Московским Патриархатом. Убежден, что под Вашим водительством Церковь будет уверенно развиваться, укреплять сотрудничество с государственными и общественными институтами в таких сферах, как культура и образование, воспитание молодежи и укрепление семьи, забота о здоровье граждан и благотворительность, сохранение богатейшего национального исторического и культурного наследия. От души желаю Вам, Ваше Высокопреосвященство, доброго здоровья, долголетия и крепости сил в Вашем ответственном служении на благо Русской Православной Церкви и Отечества.

ПРЕЗИДЕНТ БЕЛОРУССИИ А. Г. ЛУКАШЕНКО:

Ваше Высокопреосвященство! Сердечно поздравляю Вас с избранием Патриархом Московским и всея Руси! Вы являетесь одним из самых уважаемых церковных иерархов, на протяжении многих лет вносите огромный вклад в дело возрождения Православия и усиления его международного влияния. Ваши неустанные труды способствуют сохранению межконфессионального согласия в обществе, укреплению его нравственных основ. В Белоруссии Вас хорошо знают и ценят как авторитетного пастыря и религиозного деятеля. Надеюсь, что тесные и добрые отношения, которые сложились между нашими народами, еще больше упрочатся в годы Вашего Первосвятительства. Выражаю уверенность в том, что и на этом ответственном посту Вы будете отстаивать единство Православной Церкви, проповедуя христианские идеалы взаимоуважения, веротерпимости и милосердия. От всей души желаю Вам, Ваше Высокопреосвященство, крепкого здоровья, мудрости и помощи Божией в многотрудном Патриаршем служении. ПРЕЗИДЕНТ СЕРБИИ БОРИС ТАДИЧ: Ваше Святейшество! Разрешите мне от всего сердца поздравить Вас с интронизацией на Патриарший престол Русской Православной Церкви. Выражаю уверенность в том, что Ваше Святейшество будет успешно вести русскии народ, развивая добрые отношения с сестринской Сербской Православной Церковью и сербским народом, который в самые тяжелые моменты всегда находил в Вашем лице верного друга и духовного защитника. Желаю Вам, Ваше Святейшество, доброго здравия и духовных и физических сил в выполнении Вашей священной и ответственной миссии. ПРЕМЬЕР-МИНИСТР ГРЕЦИИ КОСТАС КАРАМАНЛИС: Ваше Святейшество, Ваше Блаженство! Ваше возведение на престол могущественнейшей и древнейшей Русской Православной Церкви знаменует собой исторический момент для всех друзей русского народа и в особенности для греческих братьев по вере, которая объединяет наши нации на протяжении последних тысячи лет. Благодаря своей мудрости и проницательности, а также испытанным временем личным способностям Ваше Святейшество несомненно выведет Русскую Православную Церковь на новый этап ее исторического развития.

Хотел бы выразить Вашему Святейшеству, а также всему братскому русскому народу сердечные поздравления по случаю Вашего возведения на престол Патриархов Московских и всея Руси. ПРЕЗИДЕНТ ФРАНЦИИ НИКОЛЯ САРКОЗИ: Ваше Святейшество! По случаю Вашего избрания шестнадцатым Патриархом Московским и всея Руси мне хотелось бы принести Вам свои поздравления и пожелать успехов в выполнении высокой миссии, которая отныне Вам вверена. Уверен, что, продолжая дело Патриарха Алексия II, Вы сумеете стать в глазах России и всего мира человеком веры, мира и диалога. Свидетельствую Вам почтение и дружеское расположение со стороны французского народа. Прошу Вас, Ваше Святейшество, принять уверения в моем глубоком уважении. ПРЕЗИДЕНТ ИТАЛИИ ДЖОРДЖО НАПОЛИТАНО: Ваше Святейшество! От моего имени лично, а также от имени итальянского народа хочу выразить Вам самые искренние поздравления и пожелания в час, когда Вы призваны на путь высшего пастырского служения Русской Православной Церкви. Я сохраняю прекрасные воспоминания о нашей встрече в Даниловом монастыре, которая состоялась в ходе моего визита в Российскую Федерацию в июле прошлого года. В тот раз, беседуя с Вашим почившим предшественником Святейшим Алексием II, я имел возможность выразить мое глубокое уважение, которое питаю к духовному пастырству и к той деятельности, которая осуществляется Русской Православной Церковью ради многочисленных граждан России, проживающих в Италии. В связи с этим передача России комплекса зданий Подворья Русской Православной Церкви в городе Бари, которая состоится 1 марта этого года, представляет собой живое свидетельство глубоких дружеских связей между нашими народами, а также вклад в диалог между Римско-Католической Церковью и Московским Патриархатом. Прошу Ваше Святейшество принять самые горячие пожелания личного благополучия и благоприятного течения вашей высокой миссии. ПРЕЗИДЕНТ ШВЕЙЦАРСКОЙ КОНФЕДЕРАЦИИ ХАНС-РУДОЛЬФ МЕРЦ: Ваше Святейшество! Интронизация Вашего Святейшества предоставляет мне счастливую возможность направить Вам от имени Федерального совета и народа Швейцарии мои искренние и теплые поздравления.

Я также желаю успеха в выполнении Вашей высокой и благородной миссии на службе добра и процветания вашей Церкви. ГЕНЕРАЛЬНЫЙ СЕКРЕТАРЬ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ ПАН ГИ МУН: Ваше Святейшество! Обращаюсь к Вам, чтобы от всего сердца поздравить Вас с избранием новым Патриархом Московским и всея Руси. Я с большой теплотой вспоминаю о нашей встрече в апреле прошлого года. Мы разделили трапезу и поделились идеями о том, как реагировать на вызовы, стоящие перед миром в ХХІ столетии. Ваше активное участие в «Альянсе цивилизаций» является яркой демонстрацией Вашей приверженности сотрудничеству с Организацией Объединенных Наций и со многими нашими партнерами, которые, будучи обеспокоенными барьерами между различными культурами, существование которых омрачает бытие сегодняшнего мира, принимают меры для их преодоления. В Вашем новом качестве Вы, вне всякого сомнения, донесете Вашу проповедь до еще большего числа людей, и в этом Вы можете рассчитывать на мою полную поддержку. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ЕВРОПЕЙСКОЙ КОМИССИИ ЖОЗЕ МАНУЭЛЬ ДУРАУ БАРРОЗУ: Ваше Святейшество! По случаю избрания Вашего Святейшества Патриархом Московским и всея Руси имею честь направить Вам поздравления Европейской Комиссии. От себя лично и от имени Европейской Комиссии я хотел бы выразить Вам свои искренние пожелания всяческого успеха в выполнении Ваших новых обязанностей как Патриарха. Я верю, что Ваше руководство будет содействовать дальнейшему развитию достижений Вашего предшественника в деле продвижения межрелигиозного диалога. Нового Предстоятеля Русской Православной Церкви также позоравили многие бругие церковные и государственные деятели Российской Федерации и других стран.

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛ

Биографическая справка Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру - Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде. Отец, Михаил Васильевич Гундяев, священник, скончался в 1974 году. Мать, Раиса Владимировна, преподаватель немецкого языка в школе, в последние годы домохозяйка, скончалась в 1984 году. Старший брат, протоиерей Николай Гундяев, профессор Санкт-Петербургской Духовной академии, - настоятель Спасо-Преображенского собора в Петербурге. Дед, иерей Василий Степанович Гундяев, узник Соловков, за церковную деятельность и борьбу с обновленчеством в 20-х, 30-х и 40-х годах XX века подвергался тюремным заключениям и ссылкам. По окончании восьмого класса средней школы Владимир Гундяев поступил на работу в Ленинградскую комплексную геологическую экспедицию Северо-Западного геологического управления, где проработал с 1962 по 1965 год в качестве техника-картографа, совмещая работу с обучением в вечерней школе. После окончания школы в 1965 году поступил в Ленинградскую Духовную семинарию, а затем в Ленинградскую Духовную академию, которую окончил с отличием в 1970 году. 3 апреля 1969 года митрополитом Ле- С 13 ноября 1989 года - председатель нинградским и Новгородским Никоди- Отдела внешних церковных сношений (с мом (Ротовым, + 1978) был пострижен в августа 2000 года - Отдел внешних цермонашество с наречением имени Кирилл, ковных связей), постоянный член Свяв честь святого равноапостольного Кирилщенного Синода. ла. 7 апреля 1969 года Владыкой Никоди- 25 февраля 1991 года возведен в сан мом рукоположен во иеродиакона, 1 июня митрополита. того же года - во иеромонаха. 27 января 2009 года Поместный Собор С 1970 по 1971 год - преподаватель Русской Православной Церкви избрал догматического богословия и помощник митрополита Смоленского и Калинининспектора Ленинградских Духовных градского Кирилла Патриархом Московшкол; одновременно - личный секретарь ским и всея Руси. митрополита Ленинградского и Новго- 1 февраля 2009 года состоялась интрородского Никодима и классный наставнизация Святейшего Патриарха Кирилла. ник 1-го класса семинарии. Исполняя послушания Священнонача- 12 сентября 1971 года возведен в сан лия, Высокопреосвященный Кирилл был: архимандрита. с 1975 по 1982 год - председателем С 1971 по 1974 год - представитель Епархиального совета Ленинградской мит- Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. рополии; с 1975 по 1998 год - членом Централь- С 26 декабря 1974 года по 26 декабря ного комитета и Исполкома Всемирного 1984 года - ректор Ленинградских Духов- Совета церквей; ных академии и семинарии. с 1976 по 1978 год - заместителем Пат- 14 марта 1976 года хиротонисан во епириаршего Экзарха Западной Европы; скопа Выборгского. 2 сентября 1977 года с 1976 по 1984 год - членом Комиссии возведен в сан архиепископа. Священного Синода по вопросам христи- С 26 декабря 1984 года - архиепископ анского единства; Смоленский и Вяземский. с 1978 по 1984 год - управляющим Пат- - С 1986 года - управляющий приходариаршими приходами в Финляндии; ми в Калининградской области. с 1978 по 1984 год - заместителем С 1988 года - архиепископ Смоленпредседателя филиала Отдела внешних ский и Калининградский. церковных связей в Ленинграде; 92 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2• 2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

с 1980 по 1988 год - членом комиссии членом Синодальной Богословской по подготовке и проведению празднова- комиссии (с 26 февраля 1994 года); ния 1000-летия Крещения Руси; членом Патриаршей и Синодальной в 1990 году - членом комиссии по под- Библейской комиссии (с 1990 года); готовке Поместного Собора Русской Прасопредседателем (с 1993 года) и замесвославной Церкви; тителем главы (с 1995 года) Всемирного в 1990 году - членом комиссии по со- Русского Народного Собора, председатедействию усилиям в преодолении послед- лем Смоленского (с 1996 года) и Калининствий аварии на Чернобыльской АЭС; градского (с 1997 года) отделений ВРНС; с 1989 по 1996 год - управляющим членом Совета Земского движения (с Православным Венгерским благочинием; 1993 года); С 1990 по 1991 год - временно управчленом Российского Палестинского ляющим Гаагско-Нидерландской епар- общества (с 1993 года); хией; автором и ведущим еженедельной те- С 1990 по 1993 год - временно управлепередачи «Слово пастыря» на Первом ляющим Корсунской епархией; канале (с 1994 года); с 1990 по 1993 год - председателем копочетным Президентом Всемирной конмиссии Священного Синода по возрожде- Ференции «Религия и мир» (с 1994 года); нию религиозно-нравственного воспитачленом Совета по взаимодействию с ния и благотворительности; религиозными объединениями при Прес 1990 по 2000 год - председателем козиденте Российской Федерации (с 1995 миссии Священного Синода по внесению года); поправок в Устав об управлении Русской членом Комиссии при Президенте Рос- Православной Церкви. Устав был принят сийской Федерации по Государственным на Юбилейном Архиерейском Соборе в премиям в области литературы и искусст- 2000 году; ва (с 1995 года); с 1994 по 2002 год - членом Общестпочетным членом Московского интелвенного совета по возрождению Храма лектуально-делового клуба (с 1995 года); Христа Спасителя; - сопредседателем Христианского межс 1994 по 1996 год - членом Совета по конфессионального консультативного ковнешней политике Министерства иномитета (с 1996 года); странных дел России; членом Президиума Межрелигиозного с 1995 по 2000 год - председателем Си- Совета России (с 1998 года); главным редактором журналов «Цер- Концепции Русской Православной Церк- ковь и время» (с 1991 года), «Смоленские ви по вопросам церковно-государствен- епархиальные ведомости» (с 1993 года), ных отношений и проблемам современно- «Православный паломник» (с 2001 года); го общества в целом; членом церковно-научного совета по с 1995 по 1999 год - членом Российскоизданию «Православной Энциклопедии» то организационного комитета по подго- (с 1999 года); товке и проведению мероприятий в связи членом Наблюдательного совета Храс празднованием памятных дат Великой ма Христа Спасителя (с 2002 года); Отечественной войны 1941-1945 годов; сопредседателем Совета европейских с 1996 по 2000 год - членом Наблюда- религиозных лидеров (с 2002 года); тельного совета Фонда 50-летия Победы. председателем оргкомитета выставки Ко времени избрания на Патриарший «Православная Русь» (с 2003 года); престол митрополит Кирилл являлся: сопредседателем Рабочей группы по постоянным Членом Священного Сивзаимодействию Русской Православной нода (с 1989 года); Церкви с Министерством иностранных председателем Отдела внешних цер- дел России (с 2003 года); ковных связей (с 1989 года); членом Совета Императорского Прауправляющим Патриаршими прихода- вославного Палестинского общества (с ми в Финляндии (с 1990 года); 2003 года); 2 2 0 09 ЖУРН А Л МОСКОВСКОЙ ПАТ х И И 93

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

председателем Исполнительного ко- года - действительный член Академии co- митета межрелигиозного совета СНГ (с циальных и гуманитарных наук (с 2003 го- 2004 года); да Общественная Российская академия членом Президиума Межрелигиозносоциальных наук); с 2002 года - почетный го Совета СНГ (с 2004 года); доктор политологии Государственного членом Совета по взаимодействию с университета Перуджи (Италия); с 2004 религиозными объединениями при Прегода - почетный доктор богословия Христизиденте Российской Федерации (с 2004 анской академии Варшавы (Польша); с года); 2004 года - почетный профессор Смоленпредседателем Комиссии по делам стаского гуманитарного университета; с 2005 рообрядных приходов и по взаимодеистгода - почетный профессор Астрахансковию со старообрядчеством (с 2005 года); го университета; с 2005 года - почетный председателем рабочей группы для содоктор Российского государственного составления концептуального документа, циального университета; с 2006 года - поизлагающего позицию Русской Правочетный профессор Балтийского военнославной Церкви в сфере межрелигиозных морского института имени адмирала Деотношений (с 2005 года); дора Ушакова; с 2007 года - почетный препредседателем рабочей группы по подзидент Академии российской словесносготовке документа, выражающего позити; с 2007 года - почетный доктор Санктцию Русской Православной Церкви по Петербургского государственного полипроблемам глобализации (с 2005 года); технического университета. членом Объединенной комиссии по Святейший Патриарх Кирилл — автор национальной политике и взаимоотношеследующих книг: «Становление и развиниям государства и религиозных объедитие церковной иерархии и учение Правонений (с 2006 года); славной Церкви о ее благодатном характесопредседателем Всемирной конфере» (Ленинград, 1971); «Вызовы совреренции «Религии за мир» (с 2006 года); менной цивилизации. Как отвечает на них руководителем рабочей группы по раз- Православная Церковь» (Москва, 2002); работке «Основ учения Русской Право- «Слово Пастыря. Бог и человек. История славной Церкви о достоинстве, свободе и спасения» (M., 2004), «L'Evangile et la lib- правах человека» (с 2006 года); erte. Les valeurs de la Tradition dans la soci- заместителем председателя Совета ete laique» (Paris, 2006), «Свобода и ответ- Императорского Православного . Палесственность: в поисках гармонии» (М., тинского общества (с 2007 года); 2008) и других, а также более 700 публика- Местоблюстителем Патриаршего преций, включая публикации в отечественстола (с 6 декабря 2008 года по 27 января ной и зарубежной периодике. Изданы 2009 года). циклы телепередач «Слово пастыря» - Святейший Патриарх Кирилл являет- Введение в православное вероучение; ся кандидатом богословия Ленинградской «Слово - Таинство - Церковь» - История Духовной академии (с 1970 года); почетраннеи христианской Церкви и учение о ным доктором богословия Богословской Церкви; «Юбилейный Архиерейский Соакадемии в Будапеште (с 1987 года). бор» - Основы социальной концепции - В 1974-1984 годах - доцент кафедры Устав Русской Православной Церкви - патрологии Ленинградской Духовной Деяния о канонизации, «Отношение к академии; с 1986 года - почетный член инославию»; «Слово Пастыря» - Цер- Санкт-Петербургской Духовной акадековь, государство, политика (часть 1), мии; с 1992 года - член Академии творче- Церковь, личность, общество (часть 2), О ства; с 1994 года - почетный член Междувере и спасении (часть 3). На аудионосинародной академии Евразии; с 1996 года - телях издан цикл великопостных пропопочетный профессор военной Академии ведей. (ныне университет) ПВО Сухопутных Святейший Патриарх Кирилл приглавойск; с 1997 года - действительный член шался для чтения лекций в Рим (1972), Академии российской словесности; с 2002 Хельсинкский университет, Академию 94 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2•2009

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

«Абу» в Турку, Православную семинарию Патриарха Пимена и Святейшего Патрив Куопио (Финляндия, 1975), Экуменичеарха Алексия II в их поездках за рубеж. ский институт в Боссэ (Швейцария, 1972, Святейший Патриарх Кирилл прини- 1973), Мюнстерский университет (ФРГ, мал участие в работе межхристианских ор- 1988), университет Удине (Италия, 1988), ганизаций. Как делегат он участвовал в IV Государственный университет Перуджи (Упсала, Швеция, 1968), V (Найроби, Ке (Италия, 2002), Христианскую академию ния, 1975), VI (Ванкувер, Канада, 1983) и Варшавы (Польша, 2004). VII (Канберра, Австралия, 1991) Генераль- Святейший Патриарх Кирилл трудилных Ассамолеях ВСЦ; во Всемирной мисся и трудится в области межправославных сионерской конференции «Спасение сегоотношений. Он был первым представитедня» (Бангкок, 1973); являлся президентом лем Русской Православной Церкви в Всемирной Конференции «Вера, наука и «Синдесмосе» - Всемирном братстве прабудущее» (Бостон, 1979) и Всемирной Конвославных молодежных организаций. С вокации «Мир, справедливость и целост- 1971 по 1977 год - член Исполкома «Синность творения» (Сеул, 1990); участвовал в десмоса»; участник VIII (Бостон, 1971), IX ассамблеях комиссии «Вера и Устройство» (Женева, 1977), Х (Финляндия, 1980) и ВСЦ в Аккре (Гана, 1974), Лиме (Перу, XIV (Москва, 1992) Генеральных Ассамб- 1982), Будапеште (Венгрия, 1989). лей этой организации; участник первого Исполняя поручения Священнонача- Предсоборного Всеправославного совещалия Русской Православной Церкви, Свяния (Шамбези, 1976) и Межправославной тейший Патриарх Кирилл принимал учаскомиссии по подготовке Святого и Велитие в контактах с Церквами США, Япокого Собора Восточной Православной нии, ГДР, ФРГ, Финляндии, Италии, Церкви (Шамбези, 1993, 1999); главный Швейцарии, Великобритании, Бельгии, докладчик на православной консультации Голландии, Франции, Испании, Норвегии, «Общее понимание и видение ВСЦ» Исландии, Польши, Чехии, Словакии, (Шамбези, 1995); участник Всеправослав- Эфиопии, Австралии, Новой Зеландии, ной консультации по вопросам экумениз- Индии, Таиланда, Шри-Ланки, Лаоса, ма (Салоники, 1998) и Собрания Глав По- Ямайки, Канады, Конго, Заира, Аргентиместных Православных Церквей по увраны, Чили, Кипра, Китая, ЮАР, Греции. чеванию болгарского церковного раскола Святейший Патриарх Кирилл был чле- (София, 1998); участник Всеправославноном Юбилейного Поместного Собора Русго празднования 2000 лет Христианства в ской Православной Церкви (Загорск, июнь Вифлееме 7 января 2000 года; участник 1988 года), председателем его Редакционпереговоров между Московским и Конной комиссии и автором проекта Устава стантинопольским Патриархатами (Стам- Русской Православной Церкви, принятого бул, 1977; Женева, 1978; Стамбул 1990; Юбилейным Собором. Являлся участни- Москва, 1991; Стамбул, 1993) и регулярком Архиерейского Собора, посвященного ных консультаций по текущим проблемам 400-летию восстановления Патриаршества между двумя Церквами; проводил перего- (октябрь 1989) и внеочередного Архиерейворы с Константинопольской Православского Собора 30-31 января 1990 года, а такной Церковью по Эстонии и с Румынской же Поместного Собора 6-10 июня 1990 го- Православной Церковью по проблеме да, Архиерейских Соборов 25-26 октября Бессарабской митрополии в Молдове 1991 года; 31 марта - 4 апреля 1992 года; (дважды в 1997 году в Женеве; Кишинев, 1999). 11 июня 1992 года; 29 ноября - 2 декабря 1994 года; 18-23 февраля 1997 года; 13-16 В 2005 году в качестве главы делегации августа 2000 года; 3-6 октября 2004 года, Русской Православной Церкви принимал 24-29 июня 2008 года. участие в интронизации Патриарха Иеру- Представлял Русскую Православную салимского Феофила III. Церковь в комиссиях по выработке Зако- В составе официальных делегаций пона РСФСР «О свободе вероисповедасетил все Поместные Православные Церкний» от 25 октября 1990 года и Федеральви, в том числе сорожа Святейшего ного закона Российской Федерации «О 2•2009 ЖУРНА Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 95

ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

свободе совести и о религиозных объеди- мальной международной христианской нениях» от 26 сентября 1997 года. Примиротворческой группы по Югославии нимал участие в выработке церковной (Вена, май 1999 года) и созыв междунапозиции и миротворческих акциях во родной межхристианской конференции время событий августа 1991 года и октябна тему: «Европа после косовского кризиря 1993 года. са: дальнейшие действия Церквей» в Осло Был одним из инициаторов создания (Норвегия) в ноябре 1999 года. Всемирного Русского Народного Собора в С 1984 по 2008 год в Смоленской и Ка- 1993 году. лининградской епархии было построено В качестве председателя комиссии 143 храма, 65 восстановлено. Таким обра- Священного Синода по возрождению резом, сегодня здесь насчитывается 287 хралигиозно-нравственного воспитания и мов: 183 - в Смоленской и 104 - в Калиблаготворительности инициировал созданинградской областях. ние Синодальных отделов по религиозно- В клире числится 214 человек - 202 му образованию, по социальному служесвященника, 12 диаконов, а также 80 рению и благотворительноти, взаимо гентов и 87 псаломщиков. действию с вооруженными силами и пра- В Смоленской области действуют две охранительными учреждениями. Явправославные гимназии (первая в России лялся автором Концепции по возрождеподобная школа была организована в Смонию благотворительности и религиозного ленске в 1992 году), в Калининградской - образования, принятой Священным Сиодна; открыто четыре православных детнодом 30 января 1991 года. Разработал и ских сада (первый появился в городе Вепредставил на утверждение Священного лиж Смоленской области в 1994 году). Синода «Концепцию взаимодействия В 1988 году в Смоленске было учрежде- Русской Православной Церкви с Вооруно первое в России в послевоенное время женными Силами» в 1994 году. Духовное училище, в 1993 году преобразо- С 1996 по 2000 год - руководил разраванное в Духовную семинарию. В настояботкой и представил Юбилейному Архиещее время в Смоленске существует семирейскому Собору 2000 года «Основы со- нария, где образование получают будущие циальной концепции Русской Православ- пастыри, и Смоленское межьепархиальное ной Церкви». Духовное училище, где готовят регентов, Принимал активное участие в нормалииконописцев, сестер милосердия, преподазации церковного положения в Эстонии. В вателей «основ православной культуры». связи с этим посетил Антиохийский и Иеру- Также награжден орденами Русской салимский Патриархаты (поездки в Ливан, Православной Церкви: святого равноапо- Сирию, Иорданию и Израиль в 1996 году), стольного великого князя Владимира ІІ а также участвовал в переговорах с предстастепени, святителя Московского Алексия вителями Константинопольского Патриар- II степени, святого благоверного князя Дахата в Цюрихе (Швейцария) в марте и ниила Московского І степени, Преподобдважды в апреле 1996 года, в Фессалониного Сергия Радонежского 1 и II степеней, ках, Таллине и Афинах (1996), в Одессе святителя Иннокентия, митрополита (1997), в Женеве (1998), в Москве, Женеве Московского, ПІ степени. и Цюрихе (2000), в Вене, Берлине и Цюри- Святейший Патриарх Кирилл удостоен хе (2001), в Москве и Стамбуле (2003). В орденов Александрийской, Антиохийской, связи с тем же неоднократно посещал Эсто- Иерусалимской, Грузинской, Сербской, нию, где вел переговоры с представителями Болгарской, Элладской, Польской, Чешправительства, депутатами парламента и ских земель и Словакии, Американской и деловыми кругами этой страны. Финляндской Православных Церквей. Принимал активное участие в миро- Среди государственных наград - ортворческих акциях по Югославии. Неодден Дружбы народов (1988), орден Дружнократно во время войны посещал Белбы (1996), орден «За заслуги перед Отеград, вел переговоры с руководством это чеством» III степени (2000) и II степени страны, инициировал создание нефор- (2006). 96 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 2 2 9

Во славу Господа звонят колокола, России душу исцеляя... БАЛКОВЕСТІ ПРЕДПРНАТИЯ Колокола уральского «Благовеста» служат в монастырях, соборах и приходАх Абаканской, Барнаульской, Белгородской, Благовещенской, Брянской, Владивостокской, Владимирской, Вологодской, Вятской, Єкатеринбургской, Ивановской, Ижевской, Иркутской, Казанской, Кемеровской, Красноярской, Курской, Московской, Нижегородской, Новосибирской, Оренбургской, Орловской, Пензенской, Пермской, Саранской, Саратовской, Ставропольской, Сыктывкарской, Тобольской, Уральской, Уфииской, Хабаровской, Челявинской и Читииской епархий, в Грузии, армении, Белоруссии. Прослушать звучанне колоколов можно на санте www.kolokola.com Производит добротные недорогие колокола весом от 1> кг до 4,7 тонны в наборах цельного звона Осуществляет разработку проєктов стронтельства, реконструкции и обустройства колоколен Даєт рекомендацин по гармоничному дополнению сохранившихся старинных колоколов новопризведенными Представляєт НОТнЫе ЗАПИСН РуССКОГО ЦЕЛЬного звона в полном соответствии со звукорядом приобретаємого набора колоколов ООО «НПКЦ Благовест»: 620088, г. Екатеринбург, ул. Красных Партизан, 6-25. Телефоны в Екатеринбурге: 8 (343) 268-12-25, 338-28-88. Тел./ Факс: 8 (343) 338-20-41, 254-32-90. Телефон в Москве: 8-916-343-70-88. Почта электронная: colokol@ural.ru

московСкО АТРИАРУЙ 44 С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ! 1•2001 СИМФЕРОПОЛЬСКАЯ Ж НАСКИАРКОЯ ПАТРИАРХИІ A Ж МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЙ ОСКОВСКО IATPHADY ЖАТАРКОЙ PYCK ЖНОСКИАСКОЙ ЖНАТРИАРКОЙ Ж НАПРОВОКОЙ ИЗДАТЕЛЬСКИЙ СОБСТ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКЕН MOCKEA 2009