Дорогие братья и сестры! Данный текст носит скорее технический характер, поскольку он распознан при помощи технологии OCR и предназначен для поиска по архиву. Просьба относиться снисходительно и ориентироваться на сканированную версию (вкладка «Скан») как на первоисточник.
Святейший Патриарх Московский и всея Русн Алексий благословляет народ Божий десницей Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Хра Христа Спас 16 июня 2006 года
СОЛЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА
c. 12 CHATHN CRATI ISSN-0132-862X 7•2006 ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия по случаю принесения в пределы Русской Православной Церкви десницы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Служения Святейшего Патриарха Алексия Вручение Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Государственной премии России. Встречи Святейшего Патриарха Алексия с государственными, общественными и религиозными деятелями.. М. Жилкина Первосвятительский визит в Латвию. Н. Демина, инокиня Евфросиния (Седова) Рижскии троице-Сергиев женскии монастырь 6 8 12 17 20 38 c. 20 с. 38 c. 38 2 ЖУРНАЛ MOCK OB C ПАТ РИАРХИИ
СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА
7•2006 Поздравляем юбиляров Иерей Сергий Пушков 75 лет митрополиту Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве .. 54 Из жизни епархий Архимандрит Роман (Лукин) Юбилей Ставропольской Духовной семинарии... 59 Православный приют при Ново-Тихвинском монастыре в Екатеринбурге. 64 Вечная память Игумен Антоний (Гуринович) Архимандрит Предислав (Каменяка) 66 ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ Священномученик Иоанн (Поммер), архиепископ Рижский и Латвийский 70 с. 54 с. 70 Адрес редакции: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 20, корп. 2 Главный редактор «Журнала Московской Патриархии» проточерей Владимир Силовьев Ответственный секретарь «Журнала Московской Патриархии» М. В. Жилкина Редакторы М. В. Жилкина, Е. А. Лубо. Фотограф С. Н. Власов Корректор Н. П. Малахова. Младший редактор О. А. Мелехова Дизайн и верстка А. В. Соколовой Учредитель - Московская Патриархия (119034, Москва, Чистый пер., 5) Свидетельство о регистрации Nº 246 от 25 сентября 1990 года Подписано в печать 10.07.2006 г. Индекс 71157 Электронный адрес «Журнала Московской Патриархии»: marina@rop.ru 7 2 0 0 6 ЖУ р н А Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 3
- ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
7 июня 2006 года в Россию прибыла великая православная святыня - десная рука святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, доставленная из Черногории. Во время всенощного бдения, совершавшегося в московском Храме Христа Спасителя Святейшим Патриархом Алексием в сослужении собора архипастырей и пастырей, Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил торжественную встречу святыни. Ковчег с десницей передали Святейшему Патриарху Алексию митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Сербская Православная Церковь) и митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир, который в составе делегации Фонда святого всехвального Апостола Андрея Первозванного, организовавшего принесение мощей в Россию, сопровождал святыню из Богородицкого монастыря в городе Цетинье в Черногории. «Это милость Божия, что к нам прибыла святыня, от которой мы черпаем благодать, дающую нам силу и мужество быть верными Христу», - сказал Предстоятель Русской Православной Церкви. Святейший Патриарх призвал всех верующих молиться великой святыне, чтобы благословение десницы укрепило их на жизненном пути. В течение десяти дней мощи святого Иоанна Предтечи находились в Храме Христа Спасителя в Москве. За это время им поклонились около пятисот тысяч человек. Затем ковчег с десницей был доставлен в Нижний Новгород, после чего путешествие святыни по городам России, Украины и Белоруссии продолжилось. 18 июля святые мощи возвратятся в Черногорию. ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ Крестителю Христов, обнови души наши покаянием, яко вторым Крещением, очисти нас, грехами оскверненных, и понуди внити в Царствие Небесное. Молитва Предтече и Крестителю Господню Иоанну Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, благочестивые миряне, дорогие братья и сестры! Ныне сердца наши преисполняются чувством радости и благодарения Богу, ибо по Его щедрой милости великая святыня явилась в пределах православной Руси - честная десница Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, о котором в Священном Писании сказано: Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него (Ин. 1, 6-7). По словам блаженного Августина, епископа Иппонийского, он «всех превосходит, пред всеми имеет преимущество; всяк, кто токмо рожден от жены, ниже Иоанна». Из Евангелия и жития великого Пророка известно, что он был сыном священника Захарии и праведной Елисаветы, родственницы Девы Марии. Родился святой Иоанн шестью месяцами ранее Иисуса Христа. С молодости исполненный благодати Святого Духа, он ушел в пустыню, дабы строгим постом, богомыслием и молитвой приготовить себя к пророческому служению. В возрасте около тридцати лет он вышел на проповедь покаяния на берег реки Иордан, чтобы приготовить народ к принятию Спасителя мира. По словам цер- 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 200 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ковных песнопений, святой Иоанн был светлою утреннею звездою, которая предвозвещала Пришествие в мир Солнца Правды - Христа, Спасителя мира. Посему Церковь именует его Предтечей, который пришел приготовить путь Господу. Именно он первым свидетельствовал о Пришествии на землю Единородного Сына Божия. Он сподобился крестить Иисуса Христа в водах Иордана и подтвердил таинственное явление Пресвятой Троицы в день Крещения. По словам Святителя Иоанна Златоуста, «Христос не нуждался в крещении, но крещение имело нужду в силе Христовой. Иисус, войдя в реку Иордан, был погружен в нее рукою Иоанна». Исполнив всякую правду, Предтеча вскоре мученически окончил земную жизнь - по приказанию царя Ирода Агрипны, обличенного пророком за нечестие, он был усечен мечом. Тело святого Иоанна Крестителя было погребено в самарийском городе Севастии. Через некоторое время Апостол и евангелист Лука перенес правую руку Предтечи в Антиохию. Когда же возникла опасность захвата Антиохии магометанами, десницу перевезли в Константинополь. В эпоху крестоносцев святыня оказалась на острове Мальта. При императоре Павле І в 1799 году десная рука Пророка Иоанна, а также часть Животворящего древа Креста Господня и Филермская икона Божией Матери были перенесены в Россию, где святыни находились сначала в Гатчине, а затем в Петербурге. Более ста лет десница Пророка благословляла Русскую Землю. Перед революционными событиями 1917 года святые мощи были укрыты в Эстонии, а затем их перенесли в Сербию. Промыслом Божиим, усердием священнослужителей и благочестивых верующих великая святыня была сохранена и в дни немецкой оккупации. С 20 января 1978 года, дня памяти святого Иоанна Предтечи, честная десница почивает в Богородицком монастыре в городе Цетинье в Черногории. Святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн - один из особо почитаемых в России святых, свидетельством чего являются многие посвященные ему храмы и монастыри, находящиеся во всех уголках нашего отечества. Поэтому сейчас, когда десница святого Иоанна Крестителя пребывает в пределах нашей Церкви, многие православные христиане имеют горячее желание поклониться этой святыне. Мощи святого Иоанна посетят Москву, Петербург, Нижегородскую, Екатеринбургскую, Челябинскую, Саратовскую, Ростовскую и Ставропольскую епархии, столицу братской Белоруссии Минск и место нашей общей купели, Крещения Руси - богоспасаемый Киев. Православная Россия всегда с любовью и трепетом встречала бесценные реликвии, оказывающие благотворное влияние на жизнь нашего народа. За последние годы это вновь стало благочестивой традицией, которая содействует духовному утверждению веры и укреплению братских уз между православными славянскими народами. Будем с усердием молиться, веря, что принесенная честная десница святого Иоанна Крестителя явится знамением благословения Божия Русской Церкви, дабы нам всем едиными устами и единым сердцем убедительно свидетельствовать современному миру о непреходящей красоте и истине Святого Православия. С благоговением встречая в эти дни великую святыню, возблагодарим Господа за неизреченную радость и милость, принесем Ему наши теплые молитвы и умятченные покаянием сердца, явим любовь и веру, дела благочестия и любви, припадем к святой деснице великого Пророка и по его молитвам сподобимся получить благодатную помощь от Всещедрого Бога. АЛЕКСИЙ, Патриарх Московский и всея Руси Москва, июнь 2006 года 7•2006 * НАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ СЛУЖЕНИЯ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ
Май 2006 года 2 мая - память блаженной Матроны скоп Истринский Арсений и епископ Московской. Дмитровский Александр. Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в соборе 3 мая - память преподобного Феодо- Воскресения Словущего Покровского ра Трихины. женского монастыря у Покровской заста- Святейший Патриарх Алексий совервы в Москве. По окончании Литургии шил Божественную литургию в Архан- Святейшего Владыку приветствовала нагельском соборе Московского Кремля. По стоятельница обители игумения Феофаокончании богослужения Святейший ния (Мискина) и преподнесла ему в дар Владыка обратился к молившимся со на молитвенную память образ блаженной Словом. Его Святейшеству сослужили Матроны Московской. Его Святейшество архиепископы Орехово-Зуевский Алекпоблагодарил матушку игумению за присий и Ярославский и Ростовский Кирилл. ветствие и дар, после чего обратился к молившимся со Словом. По окончании бого- 6 мая - память великомученика и Послужения Святейший Патриарх с собобедоносца Георгия. ром духовенства торжественно перешел в Святейший Патриарх Алексий совер- Покровский храм обители, где совершил шил Божественную литургию и чин мочин молебного пения перед ракой со свя- лебного пения в храме святого великомутыми мощами блаженной Матроны. Свя- ченика и Победоносца Георгия на Поклонтейшему Патриарху сослужили архивни ной горе в Москве. По окончании бого- g tARE Святейший Патриарх Алексий за Божественной литургией в соборе Воскресения Словущего . Покровекого монастыря в Москве 8 ЖУРНАЛ M О й ПАТ Р ИАР И И 7 2 0 0 6
В храме святого великомученика • Победоносца Георгия на Поклонной горе в Москве ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ного покровителя Президентского полка, охраняющего святыни Кремля. 7 мая - Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Святейший Патриарх Алексий в сослужении архиепископа Истринского Арсения совершил Божественную литургию в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля. По окончании Литургии Его Святейшество поздравил всех православных женщин с их церковным днем. 20 мая - Собор новомучеников, в Бутове пострадавших. Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию, краткий молебен и заупокойную литию на месте казни наших соотечественников на бывщем Бутовском полигоне в Подмосковье. Перед началом молебна и заупокойной литии Святейший Патриарх обратился к участникам богослужения со Словом. По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовал настоятель храма во имя новомучеников и исповедников Российских в Бутове иерей Кирилл Каледа и преподнес ему в дар пасхальное служения Его Святейшество обратился к собравшимся со Словом. Святейшему Патриарху сослужили митрополит Калужский и Боровский Климент и архиепископ Орехово-Зуевский Алексий. В тот же день в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля Святейший Патриарх совершил чин освящения Боевого знамени Президентского полка Службы коменданта Московского Кремля Федеральной службы охраны Российской Федерации. По окончании богослужения Святейший Патриарх обратился к присутствовавшим с приветственным словом. На Соборной площади Московского Кремля по случаю празднования 70-летия образования полка, который был учрежден в день церковного празднования в честь Архангела Гавриила, Первосвятитель благословил личный состав иконой Архангела Гавриила на дальнейшее служение, затем передал икону представителям командования полка и олагословил почитать Архангела Гавриила как Небес- 7 2006 ЖУРНАЛ а 00 тем в Бутове яйцо с изображением бутовских мучеников и новопостроенного соборного храма в их честь. Святейший Патриарх поблагодарил отца настоятеля за приветствие и дар и обратился к многочисленным молившимся с кратким словом. Его Святейшеству со- МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 9
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
служили митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископы Можайский Григорий, Истринский Арсений, Верейский Евгений, Орехово-Зуевский Алексий, епископы Никон (Миронов), Красногорский Савва, Видновский Тихон, Дмитровский Александр, Сергиево- Посадский Феогност, Люберецкий Вениамин. 22 мая - перенесение мощей Святителя и Чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари. Празднование 150-летия основания Третьяковской галереи. Святейший Патриарх Алексий в сослужении архиепископа Истринского Арсения совершил Божественную литургию и краткий молебен в храме Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее в Москве. По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовали настоятель хра- 10 ЖУР Н АЛ МОСКОВСКОЙ мая 2006 года ма протоиерей Николай Соколов и директор галереи В. А. Родионов и преподнесли ему в дар уменьшенную копию Туринской плащаницы. 24 мая - память святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля. По окончании Литургии Его Святейшество возглавил крестный ход от Успенского собора на Славянскую площадь к памятнику святым равноапостольным Мефодию и Кириллу, где был совершен торжественный молебен. На Красной площади к архиереям, сослужившим Святейшему Патриарху, присоединился архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, возглавлявший крестный ход от Богоявленского собора бывшего Богоявленского монастыря в Китай-городе. Перед началом молебна Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам церковно-государственных торжеств - Дней славянской письменности и культуры - с первосвятительским словом. ПАТРИ А Р Х И И 7 • 20
Его Святейшеству сослужили митрополиты Калужский и Боровский Климент, Варненский и Великопреславский Кирилл (Болгарская Православная Церковь), архиепископы Истринский Арсений, Орехово- Зуевский Алексий, епископы Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь), Красногорский Савва, Дмитровский Александр, Сергиево-Посадский Феогност, Люберецкий Вениамин, Егорьевский Марк. 27 мая - память мученика Исидора. Святейший Патриарх Алексий совершил молебное пение в Христорождественском кафедральном соборе в Риге. По окончании молебна Его Святейшество приложился к святым мощам священномученика Иоанна, митрополита Рижского, и чтимому списку Тихвинской иконы Божией Матери. Святейшего Патриарха приветствовал митрополит Рижский и всея Латвии Александр. Святейший Владыка поблагодарил за приветствие и обратился к присутствовавшим со Словом, в котором поздравил всех с продолжающимся празднованием Пасхи Христовой и отметил большую работу по восстановлению соборного храма Рождества Христова. За молебном молились митрополиты Калужский и Боровский Климент, Рижский и всея Латвии Александр, Таллинский и всея Эстонии Корнилий, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. Вечером Святейший Патриарх совершил всенощное бдение в Троицком соборе Рижского Троице-Сергиева женского монастыря. По окончании богослужения Святейший Владыка обратился к молившимся со Словом и передал в дар монастырю икону святителей Московских. Святейшего Патриарха благодарила и приветствовала настоятельница обители игумения Магдалина (Полын) и преподнесла ему в дар образ священномученика Иоанна, митрополита Рижского. Его Святейшеству сослужили митрополиты Калужский и Боровский Климент, Рижский и всея Латвии Александр, Таллинский и 7. 2006 ЖУРНАЛ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ всея Эстонии Корнилий, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. После всенощного бдения Святейший Патриарх посетил монастырский храм Преподобного Сергия Радонежского. 28 мая - Неделя 6-я по Пасхе, о сле- Святейший Патриарх Алексий в сослужении тех же Преосвященных Владык совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в Риге. По окончании богослужения Его Святейшество обратился к Президенту Латвии госпоже Вайре Вике- Фрейберге со словами приветствия и преподнес главе государства пасхальное яйцо. С приветственным словом к Святейшему Патриарху обратился митрополит Рижский и всея Латвии Александр, который преподнес Первосвятителю в дар святую панагию и икону священномученика Иоанна, митрополита Рижского. Святейший Патриарх поблагодарил Владыку митрополита за приветствие и дары и обратился ко всем собравшимся со Словом. В дар кафедральному собору Его Святейшество передал евхаристические сосуды. 29 мая - память преподобного Феодора Освященного. Святейший Патриарх Алексий перед отлетом в Москву совершил молебен о путешествующих в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Риге. По окончании молебна Святейшего Владыку приветствовал митрополит Рижский и всея Латвии Александр и преподнес ему в дар икону Святителя и Чудотворца Николая. Его Святейшество поблагодарил Владыку митрополита за приветствие и дар и обратился с прощальным словом к молившимся. В дар храму Первосвятитель передал евхаристические cocy- ды. После молебного пения и прощания с латвийской паствой Его Святейшество вышел на улицу и в течение продолжительного времени общался с собравшимися около храма рижанами. МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 11
12 июня 2006 года, в День России, в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца Президент России Владимир Владимирович Путин вручил Государственную премию Российской Федерации Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и другим лауреатам Государственной премии 2005 года. осударственная премия за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности была вручена в России впервые, и первым ее лауреатом стал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Предстоятель Русской Православной Церкви награжден за плодотворную просветительскую и миротворческую деятельность, способствующую утверждению непреходящих нравственных ценностей и консолидации общества. В начале церемонии гвардейцы роты почетного караула Московского Кремля торжественно внесли в Георгиевский ВРУЧЕНИЕ СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРЕМИИ РОССИИ 12 ЖУРНАЛ зал Большого Кремлевского дворца знаки лауреатов Государственных премий Российской Федерации. Затем зал стоя приветствовал Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина. После этого в зал были приглашены лауреаты Государственной премии Российской Федерации 2005 года. При появлении каждого лауреата диктор зачитывал краткий рассказ о заслугах, за которые выдающиеся представители науки, искусства, общественные деятели нашего отечества были удостоены этой высокой государственной награды. Завер- МОСКОВСКОЙ ПАТРИ 16
шал торжественный вход в Георгиевский зал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Предстоятеля Русской Православной Церкви присутствовавшие также приветствовали стоя. В это время звучал дикторский текст: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в течение шестнад- ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ хранению и укреплению межнационального и межконфессионального мира». Среди гостей, приглашенных на церемонию вручения Государственных премий, были Председатель Правительства Российской Федерации М. Фрадков, Председатель Совета Федерации С. Миронов, Председатель нижней палаты Федерального Собрания Российской Федерации Б. Грызлов, Председатель Верховного Суда России В. Лебедев, Председатель Совета безопасности Российской Федерации И. Иванов, президент Российской академии наук Ю. Осипов, директор Государственного Эрмитажа, член-корреспондент РАН, заместитель председателя Совета при Президенте Российской Федерации по культуре и искусству М. Пиотровский, министры, представители законодательной и исполнительной власти России, деятели науки и культуры, иерархи Русской Православной Церкви. цати лет возглавляет многомиллионную паству Русской Православной Церкви в России, на Украине, в Белоруссии, в Прибалтийских республиках, в Казахстане и странах Средней Азии. Его авторитет и твердая позиция позволили в ca- мые сложные годы сохранить единство Русской Православной Церкви на всей ее канонической территории. С 2001 года по инициативе Святейшего Патриарха Алексия II начался процесс объединения Русской Православной Церкви в России с Русской Православной Церковью Заграницей. Трудами Святейшего Патриарха, его вниманием Затем Президент России обратился к и заботой преодолевается 80-летний раслауреатам и гостям церемонии с приветкол, обусловленный историческими соственным словом, в котором, в частносбытиями, и наступает время объединети, отметил: «Для меня большое удония русского рассеяния со своей родивольствие и честь поздравить наших ланой и своей Церковью. уреатов с присуждением им Государст- Все эти годы первосвятительское венных премий. Торжественная церемослужение в Церкви сочетается с активния, посвященная этому событию, уже ной и широкой деятельностью Святейвторой год проходит 12 июня, в День шего Патриарха Московского и всея Ру- России. И без сомнения, ваши блестяси Алексия II по возрождению духовнощие личные достижения - это бесценто самосознания российского общества, ный вклад в общенациональный успех. созиданию общественной нравственнос- Это неотьемлемая часть и научной, и ти, решению важнейших гуманитарных, культурной, и в широком смысле гумакультурных и социальных проблем, со-унитарной жизни России. 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 13
рии России Государственная премия за достижения в области гуманитарной деятельности по праву присуждена Святейшему Патриарху Алексию II... Дорогие друзья, уважаемые лауреаты, ваши творческие победы, уникальные научные открытия, художественные шедевры - это без сомнения особый не только ваш, но и наш общий, общенациональный капитал. Это своего рода «визитная карточка» нашей российской науки и культуры. И я уверен, что, посвящая любимому делу свои знания и высокие устремления души, вы думали об отечестве. О том, чтобы Россия крепла и процветала, умножала свой престиж, свой авторитет и уверенно преодолевала любые проблемы современности. Еще раз сердечно поздравляю вас и желаю здоровья, счастья, олагополучия, успехов. Пусть ваша жизнь и дальше будет наполнена светом творчества и радостью новых достижений». Сегодня, в день чествования российской государственности, мы обязаны вспомнить о ее тысячелетней истории, об уникальном пути нашего государства. И конечно же должны сказать о тех ценностях, которые вошли в нашу жизнь вместе с кардинальными преобразованиями последних лет. Речь идет в первую очередь о демократии, справедливости, духовной свободе и гражданственности.. Дорогие друзья! Россия всегда была богата умными, целеустремленными, смелыми, талантливыми людьми. Теми, кто аккумулирует в себе энергию нации и являет яркий пример того, как нужно строить свою жизнь. Несомненно, нынешние лауреаты по праву входят в эту когорту выдающихся людей страны. Их имена вписаны в историю России. И каждое из них достойно отдельного упоминания. Сегодня здесь присутствует Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, чьи заслуги безусловны и общеизвестны. Достаточно сказать, что эпоха его служения стала временем духовного возрождения российского общества. И первая в исто- Затем Владимир Путин лично вручил Государственные премии лауреатам: академику Российской академии наук, генеральному директору Центрального научно-исследовательского института конструкционных материалов «Прометей» Игорю Васильевичу Горынину; академику Российской академии наук, директору Института ядер- 14 ЖУРНАЛМОСКОВСКОЙ • ПАТРИАРХИИ 17•2 0 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ной физики имени Г. И. Будкера Сибирского отделения Российской академии наук Александру Николаевичу Скринскому; артисту кино, кинорежиссеру Алексею Владимировичу Баталову; ведущему солисту Татарского государственного театра оперы и балета имени Мусы Джалиля Нурлану Исмагуловичу Канетову; композитору Леониду Зиновьевичу Любовскому; народному поэту Татарстана Ренату Магсумовичу Харисову; пианисту, дирижеру, композитору Михаилу Васильевичу Плетневу; Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию ПІ. Во время вручения премии зал снова приветствовал Предстоятеля Русской Православной Церкви единодушным вставанием. Принимая высокую государственную награду, Святейший Патриарх Алексий II выступил со Словом: «Глубокоуважаемый Владимир Владимирович! Я сердечно благодарю Вас за высокую честь - вручение Государственной премии, которую я отношу ко всей Русской Православной Церкви, к моим соработникам: архипастырям, пастырям, монашествующим и православным верующим. Церковь в Российской Федерации отделена от государства, но Церковь не отделена от общества. На протяжении своей тысячелетней истории Русская Православная Церковь всегда была со своим народом - в радостях и испытаниях. Так было и так будет. У нас есть общие задачи, которые мы должны решать вместе. Это достижение мира и согласия в нашем обществе. Только единение нашего общества поможет создать великую Россию. Сферой, где нам надо работать вместе, является область социального служения: помощь больным, одиноким людям, брошенным детям. Многие из них сегодня воспитываются в приютах при наших монастырях и храмах и находят там любовь, которой им так не хватает. Мы не ставим задачи сделать из них монахов или священнослужителей. Мы хотим помочь им стать гражданами великой России, патриотами своей родины. Еще одна задача, которую мы видим перед собой, - это духовно-нравственное возрождение нашего народа, кото- 7 2 0 ОБ ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 15
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Россию сильной, могущественной и общими усилиями постараемся сделать для этого все возможное. Денежную составляющую этой премии я хочу передать в приюты для детей и учреждения, которые занимаются делами милосердия. Позвольте сердечно поблагодарить Вас от их имени». Церемония вручения Государственных премий завершилась исполнением Гимна Российской Федерации. рый пережил трудные десятилетия. Будущее нашего отечества должно строиться на духовных и нравственных основах. Я сердечно благодарю Вас, глубокоуважаемый Владимир Владимирович, за ту честь, которую Вы мне оказываете. Я заверяю Вас и всех здесь присутствующих, что Русская Православная Церковь будет всемерно помогать нашему отечеству в решении тех задач, которые стоят перед страной. Мы хотим видеть ДИПЛОМ 16 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 • 2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ВСТРЕЧИ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ С ГОСУДАРСТВЕННЫМИ, ОБЩЕСТВЕННЫМИ И РЕЛИГИОЗНЫМИ ДЕЯТЕЛЯМИ
Май 2006 года 2 мая в Покровском ставропигиальном женском монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий встретился с участниками Славянского крестного хода, который проводился в честь 20-летия учреждения Дней славянской письменности и культуры в России. Крестный ход был организован Мурманской епархией Русской Православной Церкви при поддержке губернатора Мурманской области Ю. А. Евдокимова и Союза писателей России. Славянский ход прошел по древним русским городам от Мурманска до Москвы, куда он прибыл 1 мая 2006 года. Участники крестного хода передали в дар Его Святейшеству икону Собора Кольских святых, а также книги и сувениры, выпущенные к 20-летию возрождения празднования Дня славянской письменности в России. Предстоятель Русской Православной Церкви встретился с послом Палестинской автономии в Российской Федерации Бакером Абдель Монемом. Святейший Патриарх Алексий поздравил гостя с началом его дипломатической миссии в Москве и выразил надежду на то, что она будет способствовать развитию дружественных отноше- Церкви во время встречи отметил, что за эти годы заметно возросло значение этого праздника. Теперь он признан общегосударственным. Святейший Патриарх поздравил участников хода с праздником Пасхи и пожелал им успешного завершения Славянского хода. 3 мая в своей рабочей резиденции в Чистом переулке Предстоятель Русской Во время встр в Покровском монастыре ний между народами России и Палес- ТИнЫ. В тот же день Святейший Патриарх Алексий принял Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Венгрии в Российской Федерации Арпада Секея. Поприветствовав гостя, Его Святейшество пожелал ему успехов на дипломатическом поприще. В ответ г-н Секей поблагодарил Святейшего Патриарха Алексия за предоставленную возможность встречи и подчеркнул, что отношения между нашими странами находятся сейчас на подьеме. 8 мая Святейший Патриарх Алексий в своей рабочей резиденции в Чистом переулке принял делегацию Международной ассоциации фондов мира во главе с ее президентом А. Е. Карповым. Во встрече также участвовали члены Объединенной редколлегии книг памяти павших в годы Великой Отечественной войны и сотрудники Международной ассоциации фондов мира. МОСК 17
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Святейшему Патриарху Алексию были вручены десять экземпляров сводного тома книг памяти павших, которые впосполиту Варненскому Кириллу. Участники встречи обсудили ряд вопросов, касающихся церковных и церковно-государственных отношений между Россией и Болгарией. 23 мая в патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с лидером большинства в парламенте Ливана Саадом Харири. На встрече присутствовал епископ Филиппопольский Нифон, представитель Антиохийского Патриархата при Московском Патриархате. Во время встречи с делегацией Международной ассоциации фондов мира ледствии будут переданы в церковные библиотеки и Духовные академии. Издание книг памяти павших в Великой Отечественной войне - долгосрочный мемориальный проект; книги общим тиражом 20 миллионов экземпляров изданы в странах СНГ при участии различных общественных организаций, а также всех традиционных религий России. Святейший Патриарх Алексий подчеркнул большое значение издания книг памяти павших. «Особенно это важно для молодежи, которая не знает испытаний и лишений, выпавших на долю старшего поколения. Отрадно, что Фонд мира развивает свою деятельность, направленную на сохранение в народе памяти о славном подвиге наших воинов, на предотвращение новых войн», - сказал Его Святейшество. 22 мая в рабочей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с иерархами Болгарской Православной Церкви - митрополитами Варненским Кириллом и Ловчанским Гавриилом. Во встрече приняли участие архиепископ Истринский Арсений, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Болгарии в России Илиян Василев и настоятель Болгарского подворья в Москве архимандрит Игнатий (Карагозов). Предстоятель Болгарской Церкви Святейший Патриарх Максим в настоящее время находится в больнице и в связи с этим часть своих полномочий временно передал митро- Саад Харири находился в России с рабочим визитом, в ходе которого состоялась его встреча с президентом России В. В. Путиным. Приветствуя гостя, Святейший Патриарх Алексий выразил убеждение в том, что визит Саада Харири будет способствовать развитию российско-ливанских отношений, а также послужит стимулом к укреплению культурных, политических и деловых контактов между народами России и Ливана. 24 мая в Храме Христа Спасителя состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с организаторами торжеств, посвященных Дню славянской письменности и культуры, и сотрудниками Славянского фонда России. На встрече присутствовал митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии. 18 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7• 2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Награждение лауреатов Международной премии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия состоялось награждение лауреатов Международной премии святых равноапостольных Мефодия и Кирилла. Святейший Патриарх Алексий возглавил церемонию награждения. После вручения премий и чествования лауреатов состоялся праздничный концерт. Затем президент фонда «Гордость Отечества» Герой Советского Союза Н. Т. Антошкин вручил Святейшему Патриарху Алексию высокую общественную награду - золотой орден «Гордость России». 26 мая в рабочей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с председателем прав- Славянский фонд России, созданный ления ОАО «Газпром» А. Б. Миллером. Во 16 апреля 1990 года, является общественвстрече принял участие президент Межной культурно-просветительной органи- дународного фонда единства православзацией и работает под патронажем Предных народов В. А. Алексеев. Святейший стоятеля Русской Православной Церкви. Патриарх, возглавляющий Попечитель- За вклад в сохранение и развитие дуский совет фонда, сообщил А. Б. Миллеру, ховных и культурных традиций Дня праздчто компании «Газпром» присуждена пренования памяти святых равноапостольмия Международного фонда единства ных Кирилла и Мефодия Святейший Патправославных народов, церемония вручериарх Алексий вручил награды ряду уча- ния которой по традиции состоится в янстников встречи. Так, первый заместиваре будущего года в Зале Церковных Сотель мэра Москвы в правительстве Москборов Храма Христа Спасителя. вы Л. И. Швецова награждена орденом По окончании встречи Святейший святого благоверного князя Даниила Патриарх Алексий и глава «Газпрома» Московского II степени, а заместитель ответили на вопросы журналистов. Вручение Святейшему- 30 мая в патриаршей резиденции в золотого ордена «Гордост Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Алексий встретился с председателем Правительства Республики Словении Янезом Яншей. В ходе беседы была затронута тема утраты Европой христианских корней. «Нельзя без тревоги наблюдать процесс размывания христианской идентичности народов Европы», - подчеркнул Предстоятель Русской Церкви. По мнению Его Святейшества, Европа, утратившая связь с христианством, «не сможет с председателя комиссии Общественной палаты Российской Федерации по развитию благотворительности, милосердия и волонтерства С. А. Абакумов - орденом святого благоверного князя Даниила Московского II степени. Вечером того же дня в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя достоинством ответить на вызовы, которые ставит современный мир». Святейший Патриарх Алексий напомнил, что Русская Православная Церковь поддерживает идею межкультурного и межрелигиозного диалога в Европе, который является залогом укрепления безопасности и стабильности современного мира. 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 19
ЛІБРКОВНИЯ ЖИЗНЬ ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬСКИЙ ВИЗИТ В ЛАТВИЙСКУЮ РЕСПУБЛИКУ
В мае нынешнего года состоялся первый за всю историю латвийского Православия визит Предстоятеля Русской Православной Церкви в Латвию. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий прибыл в Ригу по приглашению Президента Латвии г-жи Вайры Вике-Фрейберги с официальным трехдневнымвизитом. В поездке Святейшего Патриарха сопровождали митрополит Калуж- 20 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7•2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. В рижском международном аэропорту Его Святейшество встречали митрополит Рижский и всея Латвии Александр, митрополит Таллинский и всея Эстонии 0 С С вийскими умельцами, и, опираясь на него, обойдите вашими первосвятительскими стопами святые и памятные места древней Риги». Поблагодарив за теплую встречу, Святейший Патриарх Алексий отметил, что уже дважды бывал в Риге: в начале 1960-х годов, когда был временно управляюразил благодарность Президенту Республики Латвии и митрополиту Александру за приглашение посетить эту страну. Затем Первосвятитель вкратце рассказал о программе своего визита. Святейший Патриарх особо отметил, что он рад возможности встретиться с Президентом Латвии и другими первыми лицами государства, и выразил надежду, что эти встречи будут способствовать сближению народов России и Латвии. О раннем распространении христианства на территории Латвии свидетельствуют обнаруженные археологами предметы быта: крестики, образки святого Корнилий, министр финансов Латвии Оскар Спурдзины, Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Латвии В. И. Калюжный, Чрезвычайный и Полномочный Посол Латвии в Российской Федерации Андрис Тейкманис. Его Святейшеству были поднесены хлеб-соль и букеты цветов. Митрополит Рижский и всея Латвии Александр, обращаясь к Первосвятителю Русской Православной Церкви, сказал: «Ваше Святейшество, сердечно приветствуем Вас в столице Латвийской Республики. Примите от нас, от клира и паствы, в знак глубокой сыновней любви и сердечной преданности этот посох, выполненный лат- 7 2 0 0 6 щим Рижской епархией, а также на юбилее покойного митрополита Леонида (Полякова, + 1990) в 1983 году. «Я убежден, что наш визит поможет укреплению взаимопонимания и дружбы между народами. Наша задача - помогать сотрудничеству, помогать людям совершать их служение», - сказал Святейший Патриарх. Предстоятель Русской Православной Церкви вы- ЖУРНАЛ МОСКО СКОЙ ПАТРИАРХИИ 21
ЯРКОВНАЯ ЖИЗНЬ СКРЕС
В кафедральном соборе Рождества Аристова в Риге Георгия. К началу ХІ века на территории Латвии уже были такие крупные православные духовные центры, как Ерсика. Здесь, по свидетельству хроники католика Генриха Латышского, было несколько храмов с богато украшенными иконами, утварью из благородных металлов, великолепными фресками. На правом берегу устья Даугавы (Западной Двины) находилась первая построенная в этих краях церковь, освященная во имя Святителя Николая. Из аэропорта Его Святейшество отправился в кафедральный собор Рождества Христова. В соборе Святейший Патриарх Алексий поклонился мо- 22 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ щам священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвийского, и приложился к почитаемой Тихвинской иконе Божией Матери. Предстоятель Русской Православной Церкви и сопровождавшие его архипастыри и священники совершили в стенах кафедрального собора молебное пение, после которого митрополит Рижский и всея Латвии Александр обратился к Святейшему Патриарху Алексию со словами благодарности за посещение Латвийской земли. В ответном слове Его Святейшество отметил труды митрополита Александра по восстановлению поруганного в советское время Христорождественского собора, который был закрыт и превращен в планетарий. Святейший Патриарх 7 2 006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Алексий, в частности, сказал. «После пятнадцати лет усердных и ревностных трудов мы вновь видим собор в прежнем благолепии. Это сделано руками многих людей, которым этот храм дорог как место молитвы». Святейший Патриарх Алексий отметил также, что не только православные Латвии, но и верующие России внесли свой вклад в воссоздание главного православного храма Риги. Колокола были отлиты в Москве, а иконостас сделан на средства московских благотворителей. Христорождественский собор был построен по проекту академика Р. Пфлуга. Освящение закладного камня собора состоялось 3 июля 1876 года. Император Алекги, но и всего края. Сохранились сведения о том, что в сентябре 1894 года здесь совершал богослужение святой праведный Иоанн Кронштадтский. Трагический поворот в судьое храма начался в Первую мировую войну. В 1918 году собор был закрыт, совершать богослужения в нем было запрещено. Когда в Латвию в 1921 году при- Запись в Книге почетных гостей Президент Латвии вручает Его Святейшеству высшую награду Латвии - орден Трех звезд ле собора. Богослужебная жизнь возобновлялась с трудом. Вначале на каждое богослужение требовалось специальное разрешение властей. И только с Рождества Христова 1922 года службы стали ежедневными. Богослужения совершались на церковнославянском и латышском языках. К середине был на служение архиепископ Иоанн (Поммер, † 1934), он застал храм в катастрофическом состоянии. Чтобы предотвратить дальнейшее осквернение храма, собрать все, что еще осталось и что можно было реставрировать, Владыка Иоанн поселился в подва- 1930-х годов кафедральный собор был приведен в порядок, обновлена роспись. Храм вновь стал духовным центром Риги. В годы Второй мировой войны храм снова был разорен, но вскоре богослужения в нем возобновились. Собор продолжал быть духовной Во время награждения Президента Латвии В. Вике-Фрейберги орденом святой равноапостольной Ольги І степени Святейший Патриарх S и всея Руси с Превиленк Латвийской Рест сандр III подарил храму двенадцать колоколов, самый больной из которых, носивший имя благоверного князя Александра Невского, весил более 800 пудов. Через восемь лет строительство храма было полностью завершено: 27 октября 1884 года над Ригой впервые раздался звон колоколов собора Рождества Христова. Вскоре рижский кафедральный собор стал общепризнанным духовным центром не только Ри- 7 20 0 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТ Р и А РХ И И 23
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
опорой для многих и многих людей, познавших ужасы и беды военного времени. 5 октября 1963 года собор был закрыт в третий раз. Внутреннее убранство храма, в том числе стенные росписи, было уничтожено. В здании установили межэтажные перекрытия, разделив его на несколько этажей. Позже в соборе был устроен планетарий. Только в 1991 году, почти через тридцать лет, было принято решение о возвращении храма верующим. Около пяти лет продолжалась разборка межэтажных перекрытий и шли восстановительные работы в центральной части собора. Однако, несмотря на тяжелые условия, литургическая жизнь в храме была возобновлена уже 6 января 1992 года - в тот день правящий архиерей Владыка Александр совершил в нем первое богослужение. За прошедшие годы в соборе Рождества Христова были проведены широкомасштаоные реставрацион- Возложение цветов к памятнику Свободы 24 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ ные работы, но многое еще предстоит сделать. К настоящему времени расписаны своды храма, покрыты медью купола, сделана новая крыша, позолочен крест на центральном куполе. На средства благотворителей создан иконостас. В тот же день в Рижском замке (Президентском дворце) состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с Президентом Латвии Вайрой Вике-Фрейбергой. В Гербовом зале, где проходила торжественная встреча, были выставлены штандарт 7 • 2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Святейший Патриарх Алексий подчеркнул, что видит в этом знак высокой оценки деятельности всей Русской Православной Церкви. Его Святейшество наградил Президента Латвии В. Вике-Фрейбергу орденом святой равноапостольной княгини Ольги І степени, отметив ее заслуги в деле установления дружественных отношений между представителями разных религиозных общин и помощь Латвийской Православной Церкви в восста- Его Святейшества и флаг Латвийской Республики. Предстоятель Русской Православной Церкви оставил в Книге почетных гостей следующую запись: «Сердечно благодарю Ее Превосходительство госпожу Президента Латвии за приглашение посетить Латвию. Патриарх Московский и всея Руси впервые посещает Латвийскую Православную Церковь и прекрасную Латвию. Да процветает и будет Богом хранима Латвия». После этого Его Святейшество и г-жа Президент продолжили общение. Затем Президент Вайра Вике-Фрейберга вручила Святейшему Патриарху высшую награду Латвии - орден Трех звезд І степени, отметив, что трудами и попечением Его Святейшества в России и других странах на канонической территории Русской Православной Церкви возрождаются духовная жизнь и православные традиции. Сердечно поблагодарив главу Латвийского государства за награду, Интерьер Троицкого собора - Перед началом всенощного бдения в Троицком соборе новлении порушенных святынь, в частности рижского Рождественского собора. Его Святейшество подчеркнул, что недавно Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение, в соответствии с которым женщинам - главам государств орден святой равноапостольной княгини Ольги І степени вручается на ленте, и Президент Латвии Вайра Вике- Фрейберга стала первой, кто удостоен такой награды. Во время встречи Святейший Патриарх и Президент Латвии обменялись па- 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТР хИ и 25
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
мятными подарками. Его Святейшество преподнес г-же В. Вике-Фрейберге Казанскую икону Пресвятой Богородицы. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви и Президент Латвии направились к памятнику Свободы, который был сооружен в Риге в 1935 году, и приняли участие в возложении цветов к монументу. Святейший Патриарх Алексий подошел к людям, во множестве собравшимся на площади. Жители Латвии с радостью приветствовали Первосвятителя, благодарили его за приезд, испрашивали благословения. Вечером 27 мая Святейший Патриарх Алексий прибыл в Рижский Троице-Сергиев женский монастырь. Его Святейшество почтил память русских Латвии, умученных и убиенных в годы репрессий, подойдя к мемориальному камню, находящемуся на территории обители. В 1960-х годах, после закрытия собора в честь Рождества Христова, в Троицкий собор перенесли архиерейскую кафедру, и он стал кафедральным храмом Рижской епархии. За всенощным бдением в Троицком соборе 26 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 2 0 06
Свято-Троицкий собор никогда не закрывался. Его главным украшением и святыней является иконостас, созданный в начале ХХ века для Никольского Морского собора в Либаве (ныне Лиепая). Государь Николай II пожертвовал этому храму 3000 рублей и лично присутствовал на его освящении в 1903 году. В 1939 году иконостас был перевезен из Лиепаи в Ригу и установлен В • Христорождественском соборе, а после его закрытия перенесен в Свято-Троицкий собор. Здесь также сохраняются некоторые древние святыни из Рижского Алексиевского монастыря (в Старом городе), закрытого после революции. В их числе - большое напрестольное Евангелие времен императрицы Елизаветы Петровны, дарохранительница XVII века, храмовая икона святого Алексия, человека Божия. В соборе бережно сохраняются святыни, связанные c именем священномученика Иоанна (Поммера), архиепископа Рижского и Латвийского: его водосвятный крест и деревянный посох. Первосвятитель Русской Церкви в сослужении мит- 7 20 0 6 рополитов Калужского и Боровского Климента, Рижского и всея Латвии Александра, Таллинского и всея Эстонии Корнилия, архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла, епископов Сергиево-Посадского Феогноста, Тамбовского и Мичуринского Феодосия и Егорьевского Марка совершил всенощное бдение в Свято-Троицком соборе. За богослужением молились сестры обители и многочисленные прихожане. ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ По окончании богослужения Святейший Патриарх Алексий обратился к присутствовавшим с пасхальным приветствием. Его Святейшество передал в дар обители икону с изображением Первосвятителей Московских, держащих в руках Владимирский образ Пресвятой Богородицы. Всем богомольцам в благословение и память о посещении Латвийской земли Предстоятелем Русской Православной Церкви были розданы небольшие иконки Воскресения Христова. Святейший Патриарх Алексий также посетил монастырский храм Преподобного Сергия Радонежского, после чего состоялась беседа Его Святейшества с настоятельницей игуменией Магдалиной (Полын) и насельницами обители. В воскресенье, 28 мая, Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в столице Латвии. Его Святейшеству сослужили митрополиты Калуж- Прогулка по обители соритории ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 27
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Собор Рождества Христова в Риге ский и Боровский Климент, Рижский и всея Латвии Александр, Таллинский и всея Эстонии Корнилий, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. На Литургии присутствовали Президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга с супругом, председатель сейма (парламента) Ингрида Удре, премь
[...продолжение текста—используйте поиск или откройте PDF...]
Показать полный текст (168 тыс. зн.) → ← Скрыть полный текст
Святейший Патриарх Московский и всея Русн Алексий благословляет народ Божий десницей Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Хра Христа Спас 16 июня 2006 года
СОЛЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА
c. 12 CHATHN CRATI ISSN-0132-862X 7•2006 ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия по случаю принесения в пределы Русской Православной Церкви десницы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Служения Святейшего Патриарха Алексия Вручение Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Государственной премии России. Встречи Святейшего Патриарха Алексия с государственными, общественными и религиозными деятелями.. М. Жилкина Первосвятительский визит в Латвию. Н. Демина, инокиня Евфросиния (Седова) Рижскии троице-Сергиев женскии монастырь 6 8 12 17 20 38 c. 20 с. 38 c. 38 2 ЖУРНАЛ MOCK OB C ПАТ РИАРХИИ
СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА
7•2006 Поздравляем юбиляров Иерей Сергий Пушков 75 лет митрополиту Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве .. 54 Из жизни епархий Архимандрит Роман (Лукин) Юбилей Ставропольской Духовной семинарии... 59 Православный приют при Ново-Тихвинском монастыре в Екатеринбурге. 64 Вечная память Игумен Антоний (Гуринович) Архимандрит Предислав (Каменяка) 66 ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ Священномученик Иоанн (Поммер), архиепископ Рижский и Латвийский 70 с. 54 с. 70 Адрес редакции: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 20, корп. 2 Главный редактор «Журнала Московской Патриархии» проточерей Владимир Силовьев Ответственный секретарь «Журнала Московской Патриархии» М. В. Жилкина Редакторы М. В. Жилкина, Е. А. Лубо. Фотограф С. Н. Власов Корректор Н. П. Малахова. Младший редактор О. А. Мелехова Дизайн и верстка А. В. Соколовой Учредитель - Московская Патриархия (119034, Москва, Чистый пер., 5) Свидетельство о регистрации Nº 246 от 25 сентября 1990 года Подписано в печать 10.07.2006 г. Индекс 71157 Электронный адрес «Журнала Московской Патриархии»: marina@rop.ru 7 2 0 0 6 ЖУ р н А Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 3
- ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
7 июня 2006 года в Россию прибыла великая православная святыня - десная рука святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, доставленная из Черногории. Во время всенощного бдения, совершавшегося в московском Храме Христа Спасителя Святейшим Патриархом Алексием в сослужении собора архипастырей и пастырей, Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил торжественную встречу святыни. Ковчег с десницей передали Святейшему Патриарху Алексию митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Сербская Православная Церковь) и митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир, который в составе делегации Фонда святого всехвального Апостола Андрея Первозванного, организовавшего принесение мощей в Россию, сопровождал святыню из Богородицкого монастыря в городе Цетинье в Черногории. «Это милость Божия, что к нам прибыла святыня, от которой мы черпаем благодать, дающую нам силу и мужество быть верными Христу», - сказал Предстоятель Русской Православной Церкви. Святейший Патриарх призвал всех верующих молиться великой святыне, чтобы благословение десницы укрепило их на жизненном пути. В течение десяти дней мощи святого Иоанна Предтечи находились в Храме Христа Спасителя в Москве. За это время им поклонились около пятисот тысяч человек. Затем ковчег с десницей был доставлен в Нижний Новгород, после чего путешествие святыни по городам России, Украины и Белоруссии продолжилось. 18 июля святые мощи возвратятся в Черногорию. ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ Крестителю Христов, обнови души наши покаянием, яко вторым Крещением, очисти нас, грехами оскверненных, и понуди внити в Царствие Небесное. Молитва Предтече и Крестителю Господню Иоанну Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, благочестивые миряне, дорогие братья и сестры! Ныне сердца наши преисполняются чувством радости и благодарения Богу, ибо по Его щедрой милости великая святыня явилась в пределах православной Руси - честная десница Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, о котором в Священном Писании сказано: Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него (Ин. 1, 6-7). По словам блаженного Августина, епископа Иппонийского, он «всех превосходит, пред всеми имеет преимущество; всяк, кто токмо рожден от жены, ниже Иоанна». Из Евангелия и жития великого Пророка известно, что он был сыном священника Захарии и праведной Елисаветы, родственницы Девы Марии. Родился святой Иоанн шестью месяцами ранее Иисуса Христа. С молодости исполненный благодати Святого Духа, он ушел в пустыню, дабы строгим постом, богомыслием и молитвой приготовить себя к пророческому служению. В возрасте около тридцати лет он вышел на проповедь покаяния на берег реки Иордан, чтобы приготовить народ к принятию Спасителя мира. По словам цер- 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 200 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ковных песнопений, святой Иоанн был светлою утреннею звездою, которая предвозвещала Пришествие в мир Солнца Правды - Христа, Спасителя мира. Посему Церковь именует его Предтечей, который пришел приготовить путь Господу. Именно он первым свидетельствовал о Пришествии на землю Единородного Сына Божия. Он сподобился крестить Иисуса Христа в водах Иордана и подтвердил таинственное явление Пресвятой Троицы в день Крещения. По словам Святителя Иоанна Златоуста, «Христос не нуждался в крещении, но крещение имело нужду в силе Христовой. Иисус, войдя в реку Иордан, был погружен в нее рукою Иоанна». Исполнив всякую правду, Предтеча вскоре мученически окончил земную жизнь - по приказанию царя Ирода Агрипны, обличенного пророком за нечестие, он был усечен мечом. Тело святого Иоанна Крестителя было погребено в самарийском городе Севастии. Через некоторое время Апостол и евангелист Лука перенес правую руку Предтечи в Антиохию. Когда же возникла опасность захвата Антиохии магометанами, десницу перевезли в Константинополь. В эпоху крестоносцев святыня оказалась на острове Мальта. При императоре Павле І в 1799 году десная рука Пророка Иоанна, а также часть Животворящего древа Креста Господня и Филермская икона Божией Матери были перенесены в Россию, где святыни находились сначала в Гатчине, а затем в Петербурге. Более ста лет десница Пророка благословляла Русскую Землю. Перед революционными событиями 1917 года святые мощи были укрыты в Эстонии, а затем их перенесли в Сербию. Промыслом Божиим, усердием священнослужителей и благочестивых верующих великая святыня была сохранена и в дни немецкой оккупации. С 20 января 1978 года, дня памяти святого Иоанна Предтечи, честная десница почивает в Богородицком монастыре в городе Цетинье в Черногории. Святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн - один из особо почитаемых в России святых, свидетельством чего являются многие посвященные ему храмы и монастыри, находящиеся во всех уголках нашего отечества. Поэтому сейчас, когда десница святого Иоанна Крестителя пребывает в пределах нашей Церкви, многие православные христиане имеют горячее желание поклониться этой святыне. Мощи святого Иоанна посетят Москву, Петербург, Нижегородскую, Екатеринбургскую, Челябинскую, Саратовскую, Ростовскую и Ставропольскую епархии, столицу братской Белоруссии Минск и место нашей общей купели, Крещения Руси - богоспасаемый Киев. Православная Россия всегда с любовью и трепетом встречала бесценные реликвии, оказывающие благотворное влияние на жизнь нашего народа. За последние годы это вновь стало благочестивой традицией, которая содействует духовному утверждению веры и укреплению братских уз между православными славянскими народами. Будем с усердием молиться, веря, что принесенная честная десница святого Иоанна Крестителя явится знамением благословения Божия Русской Церкви, дабы нам всем едиными устами и единым сердцем убедительно свидетельствовать современному миру о непреходящей красоте и истине Святого Православия. С благоговением встречая в эти дни великую святыню, возблагодарим Господа за неизреченную радость и милость, принесем Ему наши теплые молитвы и умятченные покаянием сердца, явим любовь и веру, дела благочестия и любви, припадем к святой деснице великого Пророка и по его молитвам сподобимся получить благодатную помощь от Всещедрого Бога. АЛЕКСИЙ, Патриарх Московский и всея Руси Москва, июнь 2006 года 7•2006 * НАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ СЛУЖЕНИЯ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ
Май 2006 года 2 мая - память блаженной Матроны скоп Истринский Арсений и епископ Московской. Дмитровский Александр. Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в соборе 3 мая - память преподобного Феодо- Воскресения Словущего Покровского ра Трихины. женского монастыря у Покровской заста- Святейший Патриарх Алексий совервы в Москве. По окончании Литургии шил Божественную литургию в Архан- Святейшего Владыку приветствовала нагельском соборе Московского Кремля. По стоятельница обители игумения Феофаокончании богослужения Святейший ния (Мискина) и преподнесла ему в дар Владыка обратился к молившимся со на молитвенную память образ блаженной Словом. Его Святейшеству сослужили Матроны Московской. Его Святейшество архиепископы Орехово-Зуевский Алекпоблагодарил матушку игумению за присий и Ярославский и Ростовский Кирилл. ветствие и дар, после чего обратился к молившимся со Словом. По окончании бого- 6 мая - память великомученика и Послужения Святейший Патриарх с собобедоносца Георгия. ром духовенства торжественно перешел в Святейший Патриарх Алексий совер- Покровский храм обители, где совершил шил Божественную литургию и чин мочин молебного пения перед ракой со свя- лебного пения в храме святого великомутыми мощами блаженной Матроны. Свя- ченика и Победоносца Георгия на Поклонтейшему Патриарху сослужили архивни ной горе в Москве. По окончании бого- g tARE Святейший Патриарх Алексий за Божественной литургией в соборе Воскресения Словущего . Покровекого монастыря в Москве 8 ЖУРНАЛ M О й ПАТ Р ИАР И И 7 2 0 0 6
В храме святого великомученика • Победоносца Георгия на Поклонной горе в Москве ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ного покровителя Президентского полка, охраняющего святыни Кремля. 7 мая - Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Святейший Патриарх Алексий в сослужении архиепископа Истринского Арсения совершил Божественную литургию в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля. По окончании Литургии Его Святейшество поздравил всех православных женщин с их церковным днем. 20 мая - Собор новомучеников, в Бутове пострадавших. Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию, краткий молебен и заупокойную литию на месте казни наших соотечественников на бывщем Бутовском полигоне в Подмосковье. Перед началом молебна и заупокойной литии Святейший Патриарх обратился к участникам богослужения со Словом. По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовал настоятель храма во имя новомучеников и исповедников Российских в Бутове иерей Кирилл Каледа и преподнес ему в дар пасхальное служения Его Святейшество обратился к собравшимся со Словом. Святейшему Патриарху сослужили митрополит Калужский и Боровский Климент и архиепископ Орехово-Зуевский Алексий. В тот же день в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля Святейший Патриарх совершил чин освящения Боевого знамени Президентского полка Службы коменданта Московского Кремля Федеральной службы охраны Российской Федерации. По окончании богослужения Святейший Патриарх обратился к присутствовавшим с приветственным словом. На Соборной площади Московского Кремля по случаю празднования 70-летия образования полка, который был учрежден в день церковного празднования в честь Архангела Гавриила, Первосвятитель благословил личный состав иконой Архангела Гавриила на дальнейшее служение, затем передал икону представителям командования полка и олагословил почитать Архангела Гавриила как Небес- 7 2006 ЖУРНАЛ а 00 тем в Бутове яйцо с изображением бутовских мучеников и новопостроенного соборного храма в их честь. Святейший Патриарх поблагодарил отца настоятеля за приветствие и дар и обратился к многочисленным молившимся с кратким словом. Его Святейшеству со- МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 9
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
служили митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископы Можайский Григорий, Истринский Арсений, Верейский Евгений, Орехово-Зуевский Алексий, епископы Никон (Миронов), Красногорский Савва, Видновский Тихон, Дмитровский Александр, Сергиево- Посадский Феогност, Люберецкий Вениамин. 22 мая - перенесение мощей Святителя и Чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари. Празднование 150-летия основания Третьяковской галереи. Святейший Патриарх Алексий в сослужении архиепископа Истринского Арсения совершил Божественную литургию и краткий молебен в храме Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее в Москве. По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовали настоятель хра- 10 ЖУР Н АЛ МОСКОВСКОЙ мая 2006 года ма протоиерей Николай Соколов и директор галереи В. А. Родионов и преподнесли ему в дар уменьшенную копию Туринской плащаницы. 24 мая - память святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля. По окончании Литургии Его Святейшество возглавил крестный ход от Успенского собора на Славянскую площадь к памятнику святым равноапостольным Мефодию и Кириллу, где был совершен торжественный молебен. На Красной площади к архиереям, сослужившим Святейшему Патриарху, присоединился архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, возглавлявший крестный ход от Богоявленского собора бывшего Богоявленского монастыря в Китай-городе. Перед началом молебна Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам церковно-государственных торжеств - Дней славянской письменности и культуры - с первосвятительским словом. ПАТРИ А Р Х И И 7 • 20
Его Святейшеству сослужили митрополиты Калужский и Боровский Климент, Варненский и Великопреславский Кирилл (Болгарская Православная Церковь), архиепископы Истринский Арсений, Орехово- Зуевский Алексий, епископы Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь), Красногорский Савва, Дмитровский Александр, Сергиево-Посадский Феогност, Люберецкий Вениамин, Егорьевский Марк. 27 мая - память мученика Исидора. Святейший Патриарх Алексий совершил молебное пение в Христорождественском кафедральном соборе в Риге. По окончании молебна Его Святейшество приложился к святым мощам священномученика Иоанна, митрополита Рижского, и чтимому списку Тихвинской иконы Божией Матери. Святейшего Патриарха приветствовал митрополит Рижский и всея Латвии Александр. Святейший Владыка поблагодарил за приветствие и обратился к присутствовавшим со Словом, в котором поздравил всех с продолжающимся празднованием Пасхи Христовой и отметил большую работу по восстановлению соборного храма Рождества Христова. За молебном молились митрополиты Калужский и Боровский Климент, Рижский и всея Латвии Александр, Таллинский и всея Эстонии Корнилий, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. Вечером Святейший Патриарх совершил всенощное бдение в Троицком соборе Рижского Троице-Сергиева женского монастыря. По окончании богослужения Святейший Владыка обратился к молившимся со Словом и передал в дар монастырю икону святителей Московских. Святейшего Патриарха благодарила и приветствовала настоятельница обители игумения Магдалина (Полын) и преподнесла ему в дар образ священномученика Иоанна, митрополита Рижского. Его Святейшеству сослужили митрополиты Калужский и Боровский Климент, Рижский и всея Латвии Александр, Таллинский и 7. 2006 ЖУРНАЛ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ всея Эстонии Корнилий, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. После всенощного бдения Святейший Патриарх посетил монастырский храм Преподобного Сергия Радонежского. 28 мая - Неделя 6-я по Пасхе, о сле- Святейший Патриарх Алексий в сослужении тех же Преосвященных Владык совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в Риге. По окончании богослужения Его Святейшество обратился к Президенту Латвии госпоже Вайре Вике- Фрейберге со словами приветствия и преподнес главе государства пасхальное яйцо. С приветственным словом к Святейшему Патриарху обратился митрополит Рижский и всея Латвии Александр, который преподнес Первосвятителю в дар святую панагию и икону священномученика Иоанна, митрополита Рижского. Святейший Патриарх поблагодарил Владыку митрополита за приветствие и дары и обратился ко всем собравшимся со Словом. В дар кафедральному собору Его Святейшество передал евхаристические сосуды. 29 мая - память преподобного Феодора Освященного. Святейший Патриарх Алексий перед отлетом в Москву совершил молебен о путешествующих в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Риге. По окончании молебна Святейшего Владыку приветствовал митрополит Рижский и всея Латвии Александр и преподнес ему в дар икону Святителя и Чудотворца Николая. Его Святейшество поблагодарил Владыку митрополита за приветствие и дар и обратился с прощальным словом к молившимся. В дар храму Первосвятитель передал евхаристические cocy- ды. После молебного пения и прощания с латвийской паствой Его Святейшество вышел на улицу и в течение продолжительного времени общался с собравшимися около храма рижанами. МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 11
12 июня 2006 года, в День России, в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца Президент России Владимир Владимирович Путин вручил Государственную премию Российской Федерации Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и другим лауреатам Государственной премии 2005 года. осударственная премия за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности была вручена в России впервые, и первым ее лауреатом стал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Предстоятель Русской Православной Церкви награжден за плодотворную просветительскую и миротворческую деятельность, способствующую утверждению непреходящих нравственных ценностей и консолидации общества. В начале церемонии гвардейцы роты почетного караула Московского Кремля торжественно внесли в Георгиевский ВРУЧЕНИЕ СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРЕМИИ РОССИИ 12 ЖУРНАЛ зал Большого Кремлевского дворца знаки лауреатов Государственных премий Российской Федерации. Затем зал стоя приветствовал Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина. После этого в зал были приглашены лауреаты Государственной премии Российской Федерации 2005 года. При появлении каждого лауреата диктор зачитывал краткий рассказ о заслугах, за которые выдающиеся представители науки, искусства, общественные деятели нашего отечества были удостоены этой высокой государственной награды. Завер- МОСКОВСКОЙ ПАТРИ 16
шал торжественный вход в Георгиевский зал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Предстоятеля Русской Православной Церкви присутствовавшие также приветствовали стоя. В это время звучал дикторский текст: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в течение шестнад- ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ хранению и укреплению межнационального и межконфессионального мира». Среди гостей, приглашенных на церемонию вручения Государственных премий, были Председатель Правительства Российской Федерации М. Фрадков, Председатель Совета Федерации С. Миронов, Председатель нижней палаты Федерального Собрания Российской Федерации Б. Грызлов, Председатель Верховного Суда России В. Лебедев, Председатель Совета безопасности Российской Федерации И. Иванов, президент Российской академии наук Ю. Осипов, директор Государственного Эрмитажа, член-корреспондент РАН, заместитель председателя Совета при Президенте Российской Федерации по культуре и искусству М. Пиотровский, министры, представители законодательной и исполнительной власти России, деятели науки и культуры, иерархи Русской Православной Церкви. цати лет возглавляет многомиллионную паству Русской Православной Церкви в России, на Украине, в Белоруссии, в Прибалтийских республиках, в Казахстане и странах Средней Азии. Его авторитет и твердая позиция позволили в ca- мые сложные годы сохранить единство Русской Православной Церкви на всей ее канонической территории. С 2001 года по инициативе Святейшего Патриарха Алексия II начался процесс объединения Русской Православной Церкви в России с Русской Православной Церковью Заграницей. Трудами Святейшего Патриарха, его вниманием Затем Президент России обратился к и заботой преодолевается 80-летний раслауреатам и гостям церемонии с приветкол, обусловленный историческими соственным словом, в котором, в частносбытиями, и наступает время объединети, отметил: «Для меня большое удония русского рассеяния со своей родивольствие и честь поздравить наших ланой и своей Церковью. уреатов с присуждением им Государст- Все эти годы первосвятительское венных премий. Торжественная церемослужение в Церкви сочетается с активния, посвященная этому событию, уже ной и широкой деятельностью Святейвторой год проходит 12 июня, в День шего Патриарха Московского и всея Ру- России. И без сомнения, ваши блестяси Алексия II по возрождению духовнощие личные достижения - это бесценто самосознания российского общества, ный вклад в общенациональный успех. созиданию общественной нравственнос- Это неотьемлемая часть и научной, и ти, решению важнейших гуманитарных, культурной, и в широком смысле гумакультурных и социальных проблем, со-унитарной жизни России. 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 13
рии России Государственная премия за достижения в области гуманитарной деятельности по праву присуждена Святейшему Патриарху Алексию II... Дорогие друзья, уважаемые лауреаты, ваши творческие победы, уникальные научные открытия, художественные шедевры - это без сомнения особый не только ваш, но и наш общий, общенациональный капитал. Это своего рода «визитная карточка» нашей российской науки и культуры. И я уверен, что, посвящая любимому делу свои знания и высокие устремления души, вы думали об отечестве. О том, чтобы Россия крепла и процветала, умножала свой престиж, свой авторитет и уверенно преодолевала любые проблемы современности. Еще раз сердечно поздравляю вас и желаю здоровья, счастья, олагополучия, успехов. Пусть ваша жизнь и дальше будет наполнена светом творчества и радостью новых достижений». Сегодня, в день чествования российской государственности, мы обязаны вспомнить о ее тысячелетней истории, об уникальном пути нашего государства. И конечно же должны сказать о тех ценностях, которые вошли в нашу жизнь вместе с кардинальными преобразованиями последних лет. Речь идет в первую очередь о демократии, справедливости, духовной свободе и гражданственности.. Дорогие друзья! Россия всегда была богата умными, целеустремленными, смелыми, талантливыми людьми. Теми, кто аккумулирует в себе энергию нации и являет яркий пример того, как нужно строить свою жизнь. Несомненно, нынешние лауреаты по праву входят в эту когорту выдающихся людей страны. Их имена вписаны в историю России. И каждое из них достойно отдельного упоминания. Сегодня здесь присутствует Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, чьи заслуги безусловны и общеизвестны. Достаточно сказать, что эпоха его служения стала временем духовного возрождения российского общества. И первая в исто- Затем Владимир Путин лично вручил Государственные премии лауреатам: академику Российской академии наук, генеральному директору Центрального научно-исследовательского института конструкционных материалов «Прометей» Игорю Васильевичу Горынину; академику Российской академии наук, директору Института ядер- 14 ЖУРНАЛМОСКОВСКОЙ • ПАТРИАРХИИ 17•2 0 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ной физики имени Г. И. Будкера Сибирского отделения Российской академии наук Александру Николаевичу Скринскому; артисту кино, кинорежиссеру Алексею Владимировичу Баталову; ведущему солисту Татарского государственного театра оперы и балета имени Мусы Джалиля Нурлану Исмагуловичу Канетову; композитору Леониду Зиновьевичу Любовскому; народному поэту Татарстана Ренату Магсумовичу Харисову; пианисту, дирижеру, композитору Михаилу Васильевичу Плетневу; Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию ПІ. Во время вручения премии зал снова приветствовал Предстоятеля Русской Православной Церкви единодушным вставанием. Принимая высокую государственную награду, Святейший Патриарх Алексий II выступил со Словом: «Глубокоуважаемый Владимир Владимирович! Я сердечно благодарю Вас за высокую честь - вручение Государственной премии, которую я отношу ко всей Русской Православной Церкви, к моим соработникам: архипастырям, пастырям, монашествующим и православным верующим. Церковь в Российской Федерации отделена от государства, но Церковь не отделена от общества. На протяжении своей тысячелетней истории Русская Православная Церковь всегда была со своим народом - в радостях и испытаниях. Так было и так будет. У нас есть общие задачи, которые мы должны решать вместе. Это достижение мира и согласия в нашем обществе. Только единение нашего общества поможет создать великую Россию. Сферой, где нам надо работать вместе, является область социального служения: помощь больным, одиноким людям, брошенным детям. Многие из них сегодня воспитываются в приютах при наших монастырях и храмах и находят там любовь, которой им так не хватает. Мы не ставим задачи сделать из них монахов или священнослужителей. Мы хотим помочь им стать гражданами великой России, патриотами своей родины. Еще одна задача, которую мы видим перед собой, - это духовно-нравственное возрождение нашего народа, кото- 7 2 0 ОБ ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 15
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Россию сильной, могущественной и общими усилиями постараемся сделать для этого все возможное. Денежную составляющую этой премии я хочу передать в приюты для детей и учреждения, которые занимаются делами милосердия. Позвольте сердечно поблагодарить Вас от их имени». Церемония вручения Государственных премий завершилась исполнением Гимна Российской Федерации. рый пережил трудные десятилетия. Будущее нашего отечества должно строиться на духовных и нравственных основах. Я сердечно благодарю Вас, глубокоуважаемый Владимир Владимирович, за ту честь, которую Вы мне оказываете. Я заверяю Вас и всех здесь присутствующих, что Русская Православная Церковь будет всемерно помогать нашему отечеству в решении тех задач, которые стоят перед страной. Мы хотим видеть ДИПЛОМ 16 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 • 2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ВСТРЕЧИ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ С ГОСУДАРСТВЕННЫМИ, ОБЩЕСТВЕННЫМИ И РЕЛИГИОЗНЫМИ ДЕЯТЕЛЯМИ
Май 2006 года 2 мая в Покровском ставропигиальном женском монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий встретился с участниками Славянского крестного хода, который проводился в честь 20-летия учреждения Дней славянской письменности и культуры в России. Крестный ход был организован Мурманской епархией Русской Православной Церкви при поддержке губернатора Мурманской области Ю. А. Евдокимова и Союза писателей России. Славянский ход прошел по древним русским городам от Мурманска до Москвы, куда он прибыл 1 мая 2006 года. Участники крестного хода передали в дар Его Святейшеству икону Собора Кольских святых, а также книги и сувениры, выпущенные к 20-летию возрождения празднования Дня славянской письменности в России. Предстоятель Русской Православной Церкви встретился с послом Палестинской автономии в Российской Федерации Бакером Абдель Монемом. Святейший Патриарх Алексий поздравил гостя с началом его дипломатической миссии в Москве и выразил надежду на то, что она будет способствовать развитию дружественных отноше- Церкви во время встречи отметил, что за эти годы заметно возросло значение этого праздника. Теперь он признан общегосударственным. Святейший Патриарх поздравил участников хода с праздником Пасхи и пожелал им успешного завершения Славянского хода. 3 мая в своей рабочей резиденции в Чистом переулке Предстоятель Русской Во время встр в Покровском монастыре ний между народами России и Палес- ТИнЫ. В тот же день Святейший Патриарх Алексий принял Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Венгрии в Российской Федерации Арпада Секея. Поприветствовав гостя, Его Святейшество пожелал ему успехов на дипломатическом поприще. В ответ г-н Секей поблагодарил Святейшего Патриарха Алексия за предоставленную возможность встречи и подчеркнул, что отношения между нашими странами находятся сейчас на подьеме. 8 мая Святейший Патриарх Алексий в своей рабочей резиденции в Чистом переулке принял делегацию Международной ассоциации фондов мира во главе с ее президентом А. Е. Карповым. Во встрече также участвовали члены Объединенной редколлегии книг памяти павших в годы Великой Отечественной войны и сотрудники Международной ассоциации фондов мира. МОСК 17
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Святейшему Патриарху Алексию были вручены десять экземпляров сводного тома книг памяти павших, которые впосполиту Варненскому Кириллу. Участники встречи обсудили ряд вопросов, касающихся церковных и церковно-государственных отношений между Россией и Болгарией. 23 мая в патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с лидером большинства в парламенте Ливана Саадом Харири. На встрече присутствовал епископ Филиппопольский Нифон, представитель Антиохийского Патриархата при Московском Патриархате. Во время встречи с делегацией Международной ассоциации фондов мира ледствии будут переданы в церковные библиотеки и Духовные академии. Издание книг памяти павших в Великой Отечественной войне - долгосрочный мемориальный проект; книги общим тиражом 20 миллионов экземпляров изданы в странах СНГ при участии различных общественных организаций, а также всех традиционных религий России. Святейший Патриарх Алексий подчеркнул большое значение издания книг памяти павших. «Особенно это важно для молодежи, которая не знает испытаний и лишений, выпавших на долю старшего поколения. Отрадно, что Фонд мира развивает свою деятельность, направленную на сохранение в народе памяти о славном подвиге наших воинов, на предотвращение новых войн», - сказал Его Святейшество. 22 мая в рабочей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с иерархами Болгарской Православной Церкви - митрополитами Варненским Кириллом и Ловчанским Гавриилом. Во встрече приняли участие архиепископ Истринский Арсений, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Болгарии в России Илиян Василев и настоятель Болгарского подворья в Москве архимандрит Игнатий (Карагозов). Предстоятель Болгарской Церкви Святейший Патриарх Максим в настоящее время находится в больнице и в связи с этим часть своих полномочий временно передал митро- Саад Харири находился в России с рабочим визитом, в ходе которого состоялась его встреча с президентом России В. В. Путиным. Приветствуя гостя, Святейший Патриарх Алексий выразил убеждение в том, что визит Саада Харири будет способствовать развитию российско-ливанских отношений, а также послужит стимулом к укреплению культурных, политических и деловых контактов между народами России и Ливана. 24 мая в Храме Христа Спасителя состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с организаторами торжеств, посвященных Дню славянской письменности и культуры, и сотрудниками Славянского фонда России. На встрече присутствовал митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии. 18 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7• 2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Награждение лауреатов Международной премии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия состоялось награждение лауреатов Международной премии святых равноапостольных Мефодия и Кирилла. Святейший Патриарх Алексий возглавил церемонию награждения. После вручения премий и чествования лауреатов состоялся праздничный концерт. Затем президент фонда «Гордость Отечества» Герой Советского Союза Н. Т. Антошкин вручил Святейшему Патриарху Алексию высокую общественную награду - золотой орден «Гордость России». 26 мая в рабочей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с председателем прав- Славянский фонд России, созданный ления ОАО «Газпром» А. Б. Миллером. Во 16 апреля 1990 года, является общественвстрече принял участие президент Межной культурно-просветительной органи- дународного фонда единства православзацией и работает под патронажем Предных народов В. А. Алексеев. Святейший стоятеля Русской Православной Церкви. Патриарх, возглавляющий Попечитель- За вклад в сохранение и развитие дуский совет фонда, сообщил А. Б. Миллеру, ховных и культурных традиций Дня праздчто компании «Газпром» присуждена пренования памяти святых равноапостольмия Международного фонда единства ных Кирилла и Мефодия Святейший Патправославных народов, церемония вручериарх Алексий вручил награды ряду уча- ния которой по традиции состоится в янстников встречи. Так, первый заместиваре будущего года в Зале Церковных Сотель мэра Москвы в правительстве Москборов Храма Христа Спасителя. вы Л. И. Швецова награждена орденом По окончании встречи Святейший святого благоверного князя Даниила Патриарх Алексий и глава «Газпрома» Московского II степени, а заместитель ответили на вопросы журналистов. Вручение Святейшему- 30 мая в патриаршей резиденции в золотого ордена «Гордост Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Алексий встретился с председателем Правительства Республики Словении Янезом Яншей. В ходе беседы была затронута тема утраты Европой христианских корней. «Нельзя без тревоги наблюдать процесс размывания христианской идентичности народов Европы», - подчеркнул Предстоятель Русской Церкви. По мнению Его Святейшества, Европа, утратившая связь с христианством, «не сможет с председателя комиссии Общественной палаты Российской Федерации по развитию благотворительности, милосердия и волонтерства С. А. Абакумов - орденом святого благоверного князя Даниила Московского II степени. Вечером того же дня в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя достоинством ответить на вызовы, которые ставит современный мир». Святейший Патриарх Алексий напомнил, что Русская Православная Церковь поддерживает идею межкультурного и межрелигиозного диалога в Европе, который является залогом укрепления безопасности и стабильности современного мира. 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 19
ЛІБРКОВНИЯ ЖИЗНЬ ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬСКИЙ ВИЗИТ В ЛАТВИЙСКУЮ РЕСПУБЛИКУ
В мае нынешнего года состоялся первый за всю историю латвийского Православия визит Предстоятеля Русской Православной Церкви в Латвию. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий прибыл в Ригу по приглашению Президента Латвии г-жи Вайры Вике-Фрейберги с официальным трехдневнымвизитом. В поездке Святейшего Патриарха сопровождали митрополит Калуж- 20 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7•2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. В рижском международном аэропорту Его Святейшество встречали митрополит Рижский и всея Латвии Александр, митрополит Таллинский и всея Эстонии 0 С С вийскими умельцами, и, опираясь на него, обойдите вашими первосвятительскими стопами святые и памятные места древней Риги». Поблагодарив за теплую встречу, Святейший Патриарх Алексий отметил, что уже дважды бывал в Риге: в начале 1960-х годов, когда был временно управляюразил благодарность Президенту Республики Латвии и митрополиту Александру за приглашение посетить эту страну. Затем Первосвятитель вкратце рассказал о программе своего визита. Святейший Патриарх особо отметил, что он рад возможности встретиться с Президентом Латвии и другими первыми лицами государства, и выразил надежду, что эти встречи будут способствовать сближению народов России и Латвии. О раннем распространении христианства на территории Латвии свидетельствуют обнаруженные археологами предметы быта: крестики, образки святого Корнилий, министр финансов Латвии Оскар Спурдзины, Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Латвии В. И. Калюжный, Чрезвычайный и Полномочный Посол Латвии в Российской Федерации Андрис Тейкманис. Его Святейшеству были поднесены хлеб-соль и букеты цветов. Митрополит Рижский и всея Латвии Александр, обращаясь к Первосвятителю Русской Православной Церкви, сказал: «Ваше Святейшество, сердечно приветствуем Вас в столице Латвийской Республики. Примите от нас, от клира и паствы, в знак глубокой сыновней любви и сердечной преданности этот посох, выполненный лат- 7 2 0 0 6 щим Рижской епархией, а также на юбилее покойного митрополита Леонида (Полякова, + 1990) в 1983 году. «Я убежден, что наш визит поможет укреплению взаимопонимания и дружбы между народами. Наша задача - помогать сотрудничеству, помогать людям совершать их служение», - сказал Святейший Патриарх. Предстоятель Русской Православной Церкви вы- ЖУРНАЛ МОСКО СКОЙ ПАТРИАРХИИ 21
ЯРКОВНАЯ ЖИЗНЬ СКРЕС
В кафедральном соборе Рождества Аристова в Риге Георгия. К началу ХІ века на территории Латвии уже были такие крупные православные духовные центры, как Ерсика. Здесь, по свидетельству хроники католика Генриха Латышского, было несколько храмов с богато украшенными иконами, утварью из благородных металлов, великолепными фресками. На правом берегу устья Даугавы (Западной Двины) находилась первая построенная в этих краях церковь, освященная во имя Святителя Николая. Из аэропорта Его Святейшество отправился в кафедральный собор Рождества Христова. В соборе Святейший Патриарх Алексий поклонился мо- 22 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ щам священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвийского, и приложился к почитаемой Тихвинской иконе Божией Матери. Предстоятель Русской Православной Церкви и сопровождавшие его архипастыри и священники совершили в стенах кафедрального собора молебное пение, после которого митрополит Рижский и всея Латвии Александр обратился к Святейшему Патриарху Алексию со словами благодарности за посещение Латвийской земли. В ответном слове Его Святейшество отметил труды митрополита Александра по восстановлению поруганного в советское время Христорождественского собора, который был закрыт и превращен в планетарий. Святейший Патриарх 7 2 006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Алексий, в частности, сказал. «После пятнадцати лет усердных и ревностных трудов мы вновь видим собор в прежнем благолепии. Это сделано руками многих людей, которым этот храм дорог как место молитвы». Святейший Патриарх Алексий отметил также, что не только православные Латвии, но и верующие России внесли свой вклад в воссоздание главного православного храма Риги. Колокола были отлиты в Москве, а иконостас сделан на средства московских благотворителей. Христорождественский собор был построен по проекту академика Р. Пфлуга. Освящение закладного камня собора состоялось 3 июля 1876 года. Император Алекги, но и всего края. Сохранились сведения о том, что в сентябре 1894 года здесь совершал богослужение святой праведный Иоанн Кронштадтский. Трагический поворот в судьое храма начался в Первую мировую войну. В 1918 году собор был закрыт, совершать богослужения в нем было запрещено. Когда в Латвию в 1921 году при- Запись в Книге почетных гостей Президент Латвии вручает Его Святейшеству высшую награду Латвии - орден Трех звезд ле собора. Богослужебная жизнь возобновлялась с трудом. Вначале на каждое богослужение требовалось специальное разрешение властей. И только с Рождества Христова 1922 года службы стали ежедневными. Богослужения совершались на церковнославянском и латышском языках. К середине был на служение архиепископ Иоанн (Поммер, † 1934), он застал храм в катастрофическом состоянии. Чтобы предотвратить дальнейшее осквернение храма, собрать все, что еще осталось и что можно было реставрировать, Владыка Иоанн поселился в подва- 1930-х годов кафедральный собор был приведен в порядок, обновлена роспись. Храм вновь стал духовным центром Риги. В годы Второй мировой войны храм снова был разорен, но вскоре богослужения в нем возобновились. Собор продолжал быть духовной Во время награждения Президента Латвии В. Вике-Фрейберги орденом святой равноапостольной Ольги І степени Святейший Патриарх S и всея Руси с Превиленк Латвийской Рест сандр III подарил храму двенадцать колоколов, самый больной из которых, носивший имя благоверного князя Александра Невского, весил более 800 пудов. Через восемь лет строительство храма было полностью завершено: 27 октября 1884 года над Ригой впервые раздался звон колоколов собора Рождества Христова. Вскоре рижский кафедральный собор стал общепризнанным духовным центром не только Ри- 7 20 0 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТ Р и А РХ И И 23
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
опорой для многих и многих людей, познавших ужасы и беды военного времени. 5 октября 1963 года собор был закрыт в третий раз. Внутреннее убранство храма, в том числе стенные росписи, было уничтожено. В здании установили межэтажные перекрытия, разделив его на несколько этажей. Позже в соборе был устроен планетарий. Только в 1991 году, почти через тридцать лет, было принято решение о возвращении храма верующим. Около пяти лет продолжалась разборка межэтажных перекрытий и шли восстановительные работы в центральной части собора. Однако, несмотря на тяжелые условия, литургическая жизнь в храме была возобновлена уже 6 января 1992 года - в тот день правящий архиерей Владыка Александр совершил в нем первое богослужение. За прошедшие годы в соборе Рождества Христова были проведены широкомасштаоные реставрацион- Возложение цветов к памятнику Свободы 24 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ ные работы, но многое еще предстоит сделать. К настоящему времени расписаны своды храма, покрыты медью купола, сделана новая крыша, позолочен крест на центральном куполе. На средства благотворителей создан иконостас. В тот же день в Рижском замке (Президентском дворце) состоялась встреча Святейшего Патриарха Алексия с Президентом Латвии Вайрой Вике-Фрейбергой. В Гербовом зале, где проходила торжественная встреча, были выставлены штандарт 7 • 2006
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Святейший Патриарх Алексий подчеркнул, что видит в этом знак высокой оценки деятельности всей Русской Православной Церкви. Его Святейшество наградил Президента Латвии В. Вике-Фрейбергу орденом святой равноапостольной княгини Ольги І степени, отметив ее заслуги в деле установления дружественных отношений между представителями разных религиозных общин и помощь Латвийской Православной Церкви в восста- Его Святейшества и флаг Латвийской Республики. Предстоятель Русской Православной Церкви оставил в Книге почетных гостей следующую запись: «Сердечно благодарю Ее Превосходительство госпожу Президента Латвии за приглашение посетить Латвию. Патриарх Московский и всея Руси впервые посещает Латвийскую Православную Церковь и прекрасную Латвию. Да процветает и будет Богом хранима Латвия». После этого Его Святейшество и г-жа Президент продолжили общение. Затем Президент Вайра Вике-Фрейберга вручила Святейшему Патриарху высшую награду Латвии - орден Трех звезд І степени, отметив, что трудами и попечением Его Святейшества в России и других странах на канонической территории Русской Православной Церкви возрождаются духовная жизнь и православные традиции. Сердечно поблагодарив главу Латвийского государства за награду, Интерьер Троицкого собора - Перед началом всенощного бдения в Троицком соборе новлении порушенных святынь, в частности рижского Рождественского собора. Его Святейшество подчеркнул, что недавно Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение, в соответствии с которым женщинам - главам государств орден святой равноапостольной княгини Ольги І степени вручается на ленте, и Президент Латвии Вайра Вике- Фрейберга стала первой, кто удостоен такой награды. Во время встречи Святейший Патриарх и Президент Латвии обменялись па- 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТР хИ и 25
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
мятными подарками. Его Святейшество преподнес г-же В. Вике-Фрейберге Казанскую икону Пресвятой Богородицы. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви и Президент Латвии направились к памятнику Свободы, который был сооружен в Риге в 1935 году, и приняли участие в возложении цветов к монументу. Святейший Патриарх Алексий подошел к людям, во множестве собравшимся на площади. Жители Латвии с радостью приветствовали Первосвятителя, благодарили его за приезд, испрашивали благословения. Вечером 27 мая Святейший Патриарх Алексий прибыл в Рижский Троице-Сергиев женский монастырь. Его Святейшество почтил память русских Латвии, умученных и убиенных в годы репрессий, подойдя к мемориальному камню, находящемуся на территории обители. В 1960-х годах, после закрытия собора в честь Рождества Христова, в Троицкий собор перенесли архиерейскую кафедру, и он стал кафедральным храмом Рижской епархии. За всенощным бдением в Троицком соборе 26 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 2 0 06
Свято-Троицкий собор никогда не закрывался. Его главным украшением и святыней является иконостас, созданный в начале ХХ века для Никольского Морского собора в Либаве (ныне Лиепая). Государь Николай II пожертвовал этому храму 3000 рублей и лично присутствовал на его освящении в 1903 году. В 1939 году иконостас был перевезен из Лиепаи в Ригу и установлен В • Христорождественском соборе, а после его закрытия перенесен в Свято-Троицкий собор. Здесь также сохраняются некоторые древние святыни из Рижского Алексиевского монастыря (в Старом городе), закрытого после революции. В их числе - большое напрестольное Евангелие времен императрицы Елизаветы Петровны, дарохранительница XVII века, храмовая икона святого Алексия, человека Божия. В соборе бережно сохраняются святыни, связанные c именем священномученика Иоанна (Поммера), архиепископа Рижского и Латвийского: его водосвятный крест и деревянный посох. Первосвятитель Русской Церкви в сослужении мит- 7 20 0 6 рополитов Калужского и Боровского Климента, Рижского и всея Латвии Александра, Таллинского и всея Эстонии Корнилия, архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла, епископов Сергиево-Посадского Феогноста, Тамбовского и Мичуринского Феодосия и Егорьевского Марка совершил всенощное бдение в Свято-Троицком соборе. За богослужением молились сестры обители и многочисленные прихожане. ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ По окончании богослужения Святейший Патриарх Алексий обратился к присутствовавшим с пасхальным приветствием. Его Святейшество передал в дар обители икону с изображением Первосвятителей Московских, держащих в руках Владимирский образ Пресвятой Богородицы. Всем богомольцам в благословение и память о посещении Латвийской земли Предстоятелем Русской Православной Церкви были розданы небольшие иконки Воскресения Христова. Святейший Патриарх Алексий также посетил монастырский храм Преподобного Сергия Радонежского, после чего состоялась беседа Его Святейшества с настоятельницей игуменией Магдалиной (Полын) и насельницами обители. В воскресенье, 28 мая, Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в столице Латвии. Его Святейшеству сослужили митрополиты Калуж- Прогулка по обители соритории ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 27
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Собор Рождества Христова в Риге ский и Боровский Климент, Рижский и всея Латвии Александр, Таллинский и всея Эстонии Корнилий, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископы Сергиево-Посадский Феогност, Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Егорьевский Марк. На Литургии присутствовали Президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга с супругом, председатель сейма (парламента) Ингрида Удре, премьер-министр Айгарс Калвитис, глава Римско-Католической Церкви Латвии кардинал Янис Пуятс, архиепископ Латвийской Евангелическо-Лютеранской Церкви Янис Ванагс, представители других религиозных общин Латвии, Рака с мощами священномученика Поацна, архиепископа Рижского и Латвийского; пусторождественском соборе 28 жУрНАЛ МОСКОВ кой П А Т р и РХ И И 7 0 6
а также послы иностранных государств. Божественная литургия отличалась особой торжественностью. Проникновенно пел хор Троице-Сергиевой Лавры под управлением архимандрита Матфея (Мор- ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ За Божественной литургиев в Христорождественском соборе мыля). Богослужение транс- Святейшеством, смогли тылировалось на большом эксячи латвийцев. ране, установленном в пар- По окончании Божестке около собора Рождества венной литургии Святей- Христова, а также в прямом ший Патриарх обратился к эфире по латвийскому теле- Президенту Латвии Вайре видению. Увидеть богослу- Вике-Фрейберге со словами жение, возглавляемое Его приветствия и преподнес ей МОСКОВСКОЙ и И 29
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ке-Фрейберга поблагодарила Его Святейшество за подарок. Митрополит Рижский и всея Латвии Александр преподнес в дар Святейшему Патриарху панагию с сугуос почитаемым прибалтийскими православными Тихвинским образом Пресвятой Богородицы, а также икону священномученика Иоанна, архиепископа Рижского. Предстоятель Русской Церкви, в свою очередь, вручил митрополиту Александру пасхальное яйцо. Его Святейшество сказал: «В последние праздничные дни, которые мы переживаем перед отданием праздника Святой Пасхи, я хочу поблагодарить Вас за то, что Вы присутствовали сегодня за Божественной литургией от начала и до конца службы. В этом мы видим залог единства народа, который живет на Латвийской земле. Я сохраню светлую память о том общении, которое мы имели с Вами вчера. Как символ пасхальной радости, как символ жизни я хочу преподнести Вам это пасхальное яйцо. Пусть же Господь дарует Вам долгие годы жизни и успешное осуществление Вашего служения своему народу и отечеству». Президент Латвии в ответном слове отметила, что деятельность Святейшего Патриарха на ниве духовното оздоровления общества неоценима. Г-жа Вайра Випанагию и крест с дарственной надписью. Затем Его Святейшество обратился к верующим со Словом. СЛОВО СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ ПОСЛЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ В РИЖСКОМ СОБОРЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА Я сердечно благодарю Ее Превосходительство госпожу Президента Республики Латвии за теплые слова. Принимая символ Пасхи - пасхальное яйцо, она справедливо отметила, что оно должно символизировать единство всех народов, проживающих на территории Латвии. Ваше Высокопреосвященство, дорогой митрополит Александр, я благодарю Вас за труды, которые Вы несете здесь, на Латвийской земле. Для меня отрадно было видеть сегодня за богослужением кардинала Римско-Католической Церкви, архиепископа Лютеранской Церкви, представителей армянской общины и мусульман, что свидетельствует о том, что между религиозными деятелями Латвии установились добрые взаимоотношения, налажено сотрудничество в решении общих задач, и прежде всего в сохранении духовно-нравственных ценностей, которые во всех традиционных религиях едины. С особым чувством я сегодня совершил Божественную литургию в этом возрожденном из небытия кафедральном соборном храме, который в течение тридцати лет пребывал поруганным и оскверненным. Сегодня здесь вновь возносится молитва, храм наполнился верующими. Поэтому я хочу выразить особую благодарность Владыке митрополи- 30 ЖУРНАЛ ПАТРИ И 7 06
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ту Александру за труды, которые он нес и продолжает нести на Рижской кафедре. Желаю Вам, Владыка, новых успехов в дальнейшем служении во славу Божию, на благо Святого Православия и в деле созидания доброго, братского сотрудничества между традиционными религиями Латвии. Что же пожелать вам, дорогие братья и сестры, в сегодняшний день? Я хочу напомнить вам слова Апостола Павла, который говорит: Бодрствуйте, стойте в вере, мужайтеся, укрепляйтеся (1 Кор. 16, 13). Если мы будем стоять в вере святой православной, это и будет той опорой, которая поможет нам преодолеть все трудности и испытания, неизбежные в жизни каждого человека. Спасибо всем вам, дорогие отцы, братья и сестры, за то, что все мы вместе с архипастырями, которые прибыли сюда, чтобы разделить торжество Православной Церкви Латвии, вместе с ее Предстоятелем Высокопреосвященнейшим Александром, митрополитом Рижским и всея Латвии, имели возможность молиться в этом благолепном храме и чувствовать наше единство во Христе Иисусе, Господе нашем. Я молитвенно желаю всем вам милости и благословения от Господа, чтобы Спаситель помог каждому из вас достойно совершать свой жизненный путь. Я хочу передать на молитвенную память кафедральному Христорождественскому собору эти евхаристические сосуды, на которых мы сегодня совершили Божественную Евхаристию. В большие праздники вспоминайте день нашей общей молитвы, день нашего единения. И пусть эти священные сосуды напоминают вам о единстве Церкви Христовой - от края до края земли. Совершая в дальнейшем службы Божии, молитесь за всех нас, молившихся сегодня вместе, прославлявших Воскресшего Господа и Спасителя нашего в эти последние пасхальные дни. Вам же, дорогой Владыка митрополит, я хочу передать на молитвенную память святую панагию и крест с дарственной надписью в память о нашем совместном служении Божественной литургии. А вам, дорогие братья и сестры, - всем, кто сегодня молился вместе с нами, и тем, кто не попал в собор и находится снаружи, - раздадут иконки с изображением Светлого Христова Воскресения. Воскресение Христово - это праздник, который всех нас объединяет, это величайшая радость, это торжество из торжеств. И я хочу закончить мое слово, обращенное к вам, словами пасхального приветствия, которое от времен апостольских передается из рода в род, из поколения в поколение: Христос воскресе! Да хранит всех вас Воскресший Господь на всех путях жизни вашей! Покинув собор, Святейший Патриарх приветствовал и благословил сотни жителей Латвии, собравшихся у храма, в котором совершалась Божественная литургия. После богослужения состоялся торжественный обед в помещении собора, во время которого Святейший Патриарх Алексий наградил митрополита Александра орденом преподобного Серафима Саровского II степени. Митрополит Александр преподнес Его Святейшеству недавно учрежденный Латвийской Православной Церковью орден священному- 7 2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 31
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ченика Иоанна Рижского І степени. Вечером 28 мая в Доме Черноголовых в Риге* митрополит Рижский и всея Латвии Александр дал торжественный прием в честь визита в Латвию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. На приеме присутствовала Президент Латвийской Республики г-жа Вайра Вике- Фрейберга, с которой Его Святейшество имел беседу в Исторических кабинетах Дома Черноголовых. Дом Черноголовых В приеме приняли участие председатель сейма И. Удре, премьер-министр А. Калвитис, архипастыри Русской Православной Церкви, кардинал Янис Пуятс, архиепископ Янис Ванагс, депутаты сейма Латвии и городской думы Риги, представители дипломатического корпуса, Вооруженных Сил и полиции Латвии, другие официальные лица, а также представители латвийского клира, главы старообрядческих общин Латвии, других религиозных организаций и предпринимательских кругов. В последний день визита, 29 мая, состоялись встречи Святейшего Патриарха Святейший Патриарх Алексий и Президент Латвии В. Вике-Фрейберга входят в парадный зал Дома Черноголовых Награждение председателя сейма Латвии Ингриды Удре и премьер-министра Айгарса Калвитиса орденами Русской Православной Церкви * Достопримечательность Риги, ее общественный центр. В летописях впервые упоминается в 1334 году как Новый дом Большой гильдии. Здание сначала арендовали куты Большой гильдии и братство неженатых купцов - Черноголовые, которые в 1713 году приобрели дом в собственность. Черноголовые - характерное для Ганзейских городов объединение молодых неженатых купцов и капитанов кораблей, избравших своим покровителем святого Маврикия, которого представляли чернокожим африканцем (откуда и произошло название братства - «черноголовые»). Черноголовые играли значительную роль в общественной жизни и традициях города. Как клуб немецких купцов братство Черноголовых существовало до 1939 года. Дом Черноголовых многократно перестраивался и расширялся, однако оба его фронтона многое со-- хранили и от первой постройки, и со времен XV века. Весь второй этаж дома занимал зал торжеств. Этот великоленный памятник культуры был разрушен во время Второй мировой войны, в 1941 году. Восстановление Дома Черноголовых было начато в 1990-х годах и завершилось в 2000 году. 32 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 2 0 0 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Алексия с председателем сейма Латвии И. Удре и премьер-министром страны А. Калвитисом. Во встречах также принимали участие Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент и митрополит Рижский и всея Латвии Александр. В ходе состоявшихся бесед, в частности, затрагивалась тема обновления религиозного законодательства в этой стране. Несколько лет назад Латвийское государоржественная встреча Святейшего Патриарха в Доме Москвы На Покровском кладойще ство подписало договоры с рядом традиционных религиозных организаций. Предполагается, что на основе этих документов сеймом Латвии будет принят соответствующий закон. Собеседники сошлись во мнении, что во избежание политического ажиотажа в преддверии предстоящих осенью выборов было бы полезно оставить законопроект на рассмотрение новому составу сейма, выборы которого состоятся осенью нынешнего года. Сторонами высказывалось мнение о необходимости привлечения к дискуссии по столь важному вопросу представителей различных религий. Святейший Патриарх Алексий удостоил И. Удре ордена святой равноапостольной Ольги II степени, а А. Калвитиса - ордена святого благоверного князя Даниила Московского II степени. В тот же день Святейший Патриарх Алексий в со- Перед началом концерта в Доме Москвы провождении православных иерархов и духовенства посетил Покровское кладбище в Риге. Здесь Его Святейшество возложил венок к памятнику советским воинам, павшим в годы Великой Отечественной войны. Предстоятель Русской Церкви 7 2 0 6 ЖУРНАЛ МОСКОВ КОЙ ПАТРИ РХ И И 33
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Благовещенский храм в Риге вместе со всеми присутствовавшими возгласил «Вечную память» всем зде лежащим и повсюду, православным. Покровское кладбище находится при рижской церкви Покрова Божией Матери. На этом кладбище до обретения в июле 2000 года покоились честные мощи священномученика Иоанна (Поммера), архиепископа Рижского и Латвийского. Здесь также похоронен митрополит Сергий (Воскресенский, + 1944). На кладбище расположен погост с захоронениями инокинь Рижского Троице- Сергиева монастыря. Затем Святейший Патриарх Алексий посетил рижский Дом Москвы - русский культурный центр в латвийской столице, от- 34 ЖУРНАЛ МОС К О В С КОЙ ПАТРИАРХИИ крытый мэром Москвы Ю. М. Лужковым два года назад. В Доме Москвы Предстоятеля Русской Православной Церкви приветствовал руководитель департамента потребительского рынка и услуг правительства Москвы В. И. Малышков. Вначале Его Святейшество осмотрел выставку «Православные храмы Латвии». Затем в конфе- 7 • 2006
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ренц-зале состоялся концерт, перед началом которого с приветственным словом к Святейшему Патриарху обратился В. И. Малышков. Он, в частности, рассказал о деятельности Дома Москвы, при котором действуют танцевальные кружки, музыкальные коллективы, в которых учатся более шестисот ребят, детский драматический театр, оркестр народных инструментов, проводятся различные фестивали и выставки. Желающие изучают здесь основы Православия, историю России и Латвии. Святейший Патриарх Алексий пожелал, чтобы Приветствие митрополита Рижского и всея Латвии Александра 0 6 * У Н АЛ М ОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 35
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ла прежде в часовне на привокзальной площади. В 1926 году часовню снесли как «памятник царского времени». Икона же была перенесена в храм Благовещения. После молебного пения и прощания с латвийской паствой Его Святейшество вышел на улицу и долго общался с собравшимися около храма рижанами. Преподав первосвятительское благословение верующим, Святейший Патриарх Алексий с сопровождавшими его архиереями и духовенством отправился в аэропорт. Здесь была организована краткая пресс-конференция. Дом Москвы и впредь служил местом общения людей разных национальностей, чтобы люди здесь лучше узнавали друг друга: «Все мы живем в одном мире и должны строить добрососедские отношения друг с другом». Перед отъездом в аэропорт Святейший Патриарх Алексий совершил молебен в храме в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Район, где расположена Благовещенская церковь, издавна называется Московским форштадтом, среди его жителей всегда было много русских торговых людей. На их средства в 1715 году и была построена небольшая деревянная церковь Благовещения с приделом во имя Святителя и Чудотворца Николая. Это был первый православный храм Московского форштадта и первый приходской храм в Риге. Небольшая по размерам и скромная по архитектуре церковь в 1774 году была заменена другой, тоже деревянной, но большего размера. В 1812 году Московский форштадт полностью сторел. В огне пожара погибла и Благовещенская церковь. Новый Благовещенский храм был освящен 14 мая 1818 года. Это была большая деревянная церковь в стиле ампир. В главной части здания находился летний храм с престолом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. К нему примыкал меньший по размеру зимний храм с двумя престолами - Святителя и Чудотворца Николая и Преподобного Сергия Радонежского. Благовещенская церковь никогда не закрывалась. В настоящее время это старейший действующий храм в Риге. Среди святынь храма особо почитается икона Святителя и Чудотворца Николая, которая пребыва- Подводя итоги своего визита, Святейший Патриарх сказал: «Я удовлетворен трехдневным посещением Латвийской Православной Церкви и Риги, где имел возможность встречаться с политическими деятелями, а главное, с латвийским народом. Я общался с людьми во время богослужений, во время возложения цветов к памятнику Свободы, перед молебном в Благовещенском храме. Меня поразило огромное количество людей, при- 36 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЙ 7 • 2006
ходивших в эти дни в храмы. Со всех сторон я слышал добрые слова и благодарю Бога за то, что этот визит состоялся и.Латвийская земля была гостеприимна ко мне. Я благодарю всех, с кем мы встречались и общались. Дай Бог, чтобы эти теплые, сердечные встречи послужили развитию и укреплению взаимоотношений между нашими народами. Мы ведь соседи, поэтому нам нужно устанавливать добрососедские отношения. Я буду счастлив, если после моего визита начнутся оолее широкие и ооширные контакты в области экономики, культуры, политики. Наши страны, Россия и Латвия, - соседи, и мы должны налаживать добрососедские отношения. Передаю всем жителям Латвии, русским и латышам, свое благословение и молитвенное пожелание успеха, мира, согласия и благополучия. 7 ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Turgeneva lela Я надеюсь, что мой приезд оживит паломнические связи, что люди из России будут приезжать в прекрасный Троице-Сергиев женский монастырь. Тем более что этот монастырь дал России девятнадцать игумений, которые в настоящий момент восстанавливают и возглавляют русские обители. Десять из них приехали в Іроице-Сергиев женский монастырь, к своей колыбе- Один из старейших храмов Риги - Александро-Невский ли, от которой они начали свой монашеский путь, в рамках нашего визита». Затем Его Святейшество тепло попрощался с провожавшими его и с трапа самолета преподал всем первосвятительское благословение. Вечером 29 мая Святейший Патриарх Алексий возвратился в Москву. М. ЖИЛКИНА, ответственный секретарь Издательского Совета МОСКО 37
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ РЯЖСКИЙ ТРОИЦЕ-СЕРТИЕВ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
38
Рижский Троице-Сергиев женский монастырь был основан более 100 лет тому назад. Многое пришлось пережить за эти годы православным Латвии: смену правительств, лихолетье двух мировых войн, период безбожной власти. Не раз казалось, что само существование обители находится под угрозой. Но пути Господни неисповедимы. Вот уже больше века здесь возносятся молитвы, и каждый, кто приходит сюда, чувствует, что городская суета и шум остаются позади, а душа умиротворяется. Ведь не случайно святые отцы говорят, что в монашеских обителях Небо приближается к земле. Мечта о монастыре Создание этой старинной обители неразрывно связано с деятельностью семьи Мансуровых. Ее основание было положено в 1881 году фрейлинами Ее Императорского Величества М. Н. Мансуровой (урожденной княжной Долгоруковой) и ее дочерьми Екатериной и Наталией. Наследницам древнего рода было уготовано блестящее будущее. Их отец, статс-секретарь Его Императорского Величества, действительный тайный советник, член Государственной Думы Б. П. Мансуров, не скрывал, что стремится к тому, чтобы его милые, образованные и воспитанные дочери чаще бывали при дворе, в гуще светской жизни. Но Екатерина и Наталия выбрали иной жизненный путь. Московский дом Мансуровых находился поблизости от Страстного женского монастыря. Несомненно, эта православная обитель оказала влияние на уклад жизни семейства. Сохранилось немало свидетельств о духовной близости между настоятельницей Страстного монастыря игуменией Евгенией (Озеровой) и юными Мансуровыми. В 1886 году тяжело забо-- лела младшая дочь Мансуровых, и семья переехала в Ригу. Прошел год мучитель- 7 6 Ж НАЛ МОСКОВСКОЙ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ных волнений, и девочка начала поправляться. По некоторым предположениям, именно в это время Наталия высказала мысль о том, что было бы хорошо в благодарение Богу за ее выздоровление основать в Риге обитель. Вероятно, в этот период у сестер сложилась тайная мысль о пострижении в монашество, которую они могли доверить только своей духовной наставнице игумении Евгении. Однако умудренная жизненным опытом матушка в своих письмах убеждала сестер не торопиться в выборе. Главным, по ее мнению, было испытать самих себя и твердо увериться в непоколебимости своего решения. А пока старшая, Екатерина Мансурова, трудилась над открытием в Риге общедоступной воскресной школы с обучением на русском языке. 22 января 1889 года состоялось освящение и открытие этого учебного заведения. Газеты того времени восторженно писали: «Нельзя не радоваться тому, что стараниями юных энтузиасток русского общества в Риге имеет место столь благое дело, направленное на просвещение женщин и девочек из неимущих семей». Постоянно соприкасаясь с жи Знью воскресной школы, наблюдая за судьбами детей, Мансуровы поняли необходимость создания приюта для девочек-сирот. Приют был открыт 18 апреля 1891 года, в него сразу приняли пять девочек. Их знали еще по воскресной школе как наиболее нуждающихся. Одновременно с приютом Мансуровы учредили богадельню. В ПАТРИАРХИИ 39
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Игумения Евгения (Озерова) Архиепископ Рижский и Митавский Арсений (Брянцев) Одна из сестер Мансуровых Архиепископ Рижский и Митавский Агафангел (Преображенский) работу приюта включились благочестивые женщины, имевшие опыт не только в воспитании детей, но и в молитвенной жизни. Скоро удалось организовать непрестанное чтение Псалтири - днем и ночью, с поминовением живых и усопних благотворителей. Раз в неделю в приюте совершались молебны с чтением акафистов. Сюда стали приходить рижане со своими духовными нуждами. Создание частного олаготворительного молитвенного учреждения требовало решения многих сложных вопросов. Очень важно было заручиться поддержкой со стороны властей, и в первую очередь Святейшего Синода. Екатерина Мансурова обратилась с письмом к обер-прокурору К. П. Победоносцеву, который отнесся к этой инициативе весьма доброжелательно.. В адрес богадельни в декабре 1881 года было выслано 1200 рублей с просьбой о 40 ЖУРНАЛ MOCKO ІВ СКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 20 0 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Игумения Сергия (Мансурова) вечном поминовении рабы Божией Параскевы. Примечательным событием стало посещение приюта и богадельни епископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым, † 1914). Владыка Арсений познакомился с жизнью детей и взрослых, а затем благословил всех присутствовавших иконой Живоначальной Троицы. Этот образ Преосвященный Владыка преподнес в дар вновь образованной общине, закрепив за нею наименование Свято-Троицкой. Для духовного чтения Владыка Арсений передал полный круг Четиих Миней. Так в богадельне при частном приюте Мансуровых были заложены основы монастырской жизни будущей общины. Решением Святейшего Синода от 5 октября 1892 года благотворительное учреждение Мансуровых было преобразовано в Рижскую Свято-Троицкую женскую общину. Под постройку зданий для общины Свя- 7•2006 Благотворительный обед в Троице-Сергиевом монастыре 1910-е годы М. Н. Мансурова с дочерьми ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 41
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Великая княгиня Елизавета Федоровна - племинниками тейший Синод выделил участок земли в три с половиной десятины. 25 сентября 1892 года, в день 500-летия преставления Преподобного Сергия Радонежского, была совершена торжественная закладка церкви и дома общины. Благодаря активности сестер Мансуровых средства общины быстро увеличивались, и деятельность ее расширялась. В том же году император Александр III пожертвовал на Свято-Троицкую общину 29 тысяч рублей. Затем поступили 4 тысячи 200 рублей от обер-прокурора Святейшего Синода К. П. Победоносцева, 5 тысяч рублей от Прибалтийского православного братства, 3 тысячи 850 рублей от рижского купечества. Немалую помощь оказали должностные лица Петербурга и Москвы, в том числе министр финансов С. Ю. Витте, министр просвещения И. П. Демянов, действительный статский Захоронение русских и немецких солдат времен Первой мировой войны в Спасо- Преображенской пустыни 42 у Р Н Надгробия на могилах М. Н. Мансуровой и Б. П. Мансурова М СКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 • 20
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
советник П. М. Хрущев, председатель Прибалтийского Православного братства М. Н. Галкин-Враской. Среди благотворителей, духовно и материально поддерживавших общину, был и святой праведный Иоанн Кронштадтский. Современники отмечали скромную домашнюю обстановку в общине, доброжелательность сестер, их усердие к молитве и трудолюбие. Оплот Православия в Прибалтийском крае Благодаря многочисленным пожертвованиям в 1893 году было завершено возведение храма во имя Преподобного Сергия Радонежского. При храме были построены два жилых корпуса. Кроме земельного участка Святейший Синод в 1893 году передал общине сенокосные лута в Спилве. В 1894 году наместник Троице-Сергиевой Лавры Трапеза в день Ангела игумении Евгении (Постовской) ста CT2 СТЪ STZ Nь SZ SABLE схиигуменя Евгения (Постовская) архимандрит Павел (Глебов, + 1904), духовно окормлявший сестер Мансуровых, с благословения архиепископа Арсения совершил в Риге иноческий постриг Екатерины и Наталии. К концу 1894 года Министерство государственных имуществ отдало общине сто семьдесят с половиной десятин земли Митавской (Елгавской) лесной казенной дачи, где через несколько лет был образован скит Рижской Свято-Троицкой общины, названный Спасо-Преображенской пустынью. В середине лета 1899 года в пустыни был освящен храм. Кроме церкви были построены часовня, корпус для сестер и священнослужителей, а также странноприимный дом, на втором этаже которого была открыта приходская школа. К 1902 году количество сестер Свято-Троицкой об- + поник Додин (Гарклавс, † 1982) с духовенотвом, двуменией викенией (Постовской) 7 0 0 6 РНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТ ИАРХИИ 43
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Игумения Магдалина (Крисько) Игумения Тавифа (Дмитрук) Встреча Голгской иконы Божией Матери, переданной в дар Тройне-Сергиевой обители Покровским монастырем в Хотькове. 1996 год 44 ЖУРНАЛ М О СКОВСКОЙ И А Игумения Зинаида (Баранова) Духовник обители игумен Кирилл (Смирнов) щины достигло ста четырнадцати человек. Там уже имелись свечной завод, детский приют на сорок девочек, двухклассная с четырьмя отделениями школа на сорок учениц, иконописная и швеиная мастерские. При общине действовала бесплатная столовая для бедных, в которой ежедневно получали питание до ста пятидесяти человек. Определением Святейшего Синода от 31 декабря 1901 года Рижская община была переименована в Тро- 7 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
БУЗСНОРТНЫЙ ПОНА HIER . Игумения - Магдалина (Жегалова ище-Сергиев женский монастырь. Настоятельницей обители была назначена учредительница общины Екатерина Борисовна Мансурова, в монашестве Сергия. А 15 сентября 1902 года епископ Рижский и Митавский Агафангел (Преображенский, впоследствии митрополит Ярославский и Ростовский, † 1928; ныне прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских) совершил в Рижской Троице-Сергиевой обители Божественную литургию в сослужении настоятеля Рижского мужского Алексиевского монастыря архимандрита Иннокентия (Смирнова, " 1906), ректора Рижской Духовной семинарии протоиерея А. П. Аристова, ключаря Рижского кафедрального собора протоиерея Николая Лейсмана и других священнослужителей. Во время Литургии на малом входе настоятельница обители монахиня Сертия была возведена в сан игумении. Церковь Преподобного Сергия уже не могла вместить всех молящихся, и встал вопрос о строительстве более обширного храма. Средств община не имела, однако к концу года по повелению Государя Николая Il из казны было отпущено 75 тысяч рублей. В 1906 году, когда строительство собора шло к концу, выяснилось, что средств недостаточно, и 7 . 20 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 45
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
В Свято-Троицком соборе CRATH СВАТЫИ Монастырская колокольня Святейший Синод благословил провести во всех церквах Российской Империи тарелочный сбор на окончание строительства. 18 ноября 1907 года состоялось освящение соборного храма во имя Святой Троицы, которое совершил архиепископ Агафангел в сослужении рижского духовенства. За богослужением присутствовали прибывшие из Петербурга обер-проку- Икона « Явление Божией Матери Преподобному Сергию Радонежскому» рор Святейшего Синода гофмейстер П. П. Извольский, член Государственного совета, статс-секретарь, действительный статский советник М. Н. Галкин-Враской, а также Курляндский губернатор тайный советник Л. Н. Князев и другие высокопоставленные лица. На торжества прибыли гости из женских монастырей. Благолепие храма, торжественность богослужения, молит- 46 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИА х и и венное пение хора инокинь умиляли присутствовавших. К 1908 году была обустроена домовая церковь в честь Преображения Господня в Спасо-Преображенской пустыни. Вскоре настоятель Рижского Алексиевского монастыря архимандрит Вячеслав в сослужении монастырского духовенства освятил в пустыни деревянный храм во имя преподобного Иоанна Лествичника. 7 2 0 0 6
Жизнь пустыни налаживалась. Странноприимный дом принимал паломников. Работала церковноприходская школа. Были и воскресные занятия с детьми. В богадельне ухаживали за больными и одинокими пожилыми женщинами. Устраивались бесплатные трапезы. Дивная в своей духовной простоте и величии Спасо-Преображенская пустынь стала помошницей Рижской обители в ее духовно-просветительном 7 2 ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Святые врата Спасо-Преображенской ПуСТь служении, соединяя в одну духовную семью рассеянных чад Православной Церкви, помогая инославным познать Православие. Такое значение пустыни проявилось постепенно. Основательницы монастыря игумения Сергия и монахиня Иоанна были духовными наставницами для сестер, подвизавшихся в пустыни, часто беседовали с ними. Духовно опекали сестер старцы из разных обителей, но своего, постоянно живущего в обители старца еще не было. Наместник Троице- Сергиевой Лавры архимандрит Павел (Глебов) и настоятель Псково-Печерското монастыря архимандрит Мефодий (Холмский, † 1906) постоянно поддерживали духовную связь с сестрами в пустыни. Инокини считали архимандрита Мефодия духовником своей обители. Один раз в год он приезжал в пустыньку на Иконостае храма во имя преподобного Иоанна Лествичника АЛ МОСКОВСКОЙ. АРХИ И 47
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Митрополит Рижский и всея Латвии Алексай во время богослуже у чтимой иконы Божией Матери «Достойно есть вила Великую княгиню образом явления Божией Матери Преподобному Сергию Радонежскому. Известно, что в начале июля 1910 года ригу посетил Государь Николай Александрович в сопровождении Государыни Александры Федоровны с детьми и высокопоставленных государственных деятелей. Визит состоялся в честь 200-летия окончания войны со шведами и освещения памятника Петру І. Игумения Сергия преподнесла Государю икону Святой Живоначальной Троицы древнего письма с полотенцем, на котором шелком было вышито изображение монастырского храма Святой Троицы. Незадолго до этих торжественных событий, 21 июня длительное время. После смерти отца Мефодия духовным руководителем основательниц монастыря и пустыньки стал иеросхимонах Алексий (Соловьев, + 1928), старец Зосимовой пустыни при Троице-Сергиевой Лавре. Летом 1909 года Преображенскую пустынь посетила Великая княгиня Елизавета Федоровна. В сопровождении старшей монахини она ознакомилась с жизнью скита. Игумения Сергия (Мансурова) благосло- Престольный праздник в Спасо Преображенск пустыни Освящение ПЛОДОВ S55500 48 ЖУРНАЛ МОСКОВ С K 0 Й ПАТРИАРХИИ 7 2 0 0 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
2 Rok Pasie 2 inie 1910 года, почил Борис Петрович Мансуров, отец основательниц монастыря. Его погребение состоялось в нижнем помещении Свято- Троицкого монастырского храма. Незадолго до того, в 1906 году, из Рижской Духовной консистории был получен указ о том, что общине разрешается устроить для М. Н. Мансуровой и ее дочерей после их кончины склеп в нижних помещениях храма. Заботу об усьмальнице, где был погребен Б. П. Мансуров, взяла на себя его вдова. 17 июня 1912 года архиепископ Рижский и Митавский Иоанн (Смирнов, + 1919) освятил нижний храм в честь Успения Божией Матери. Через полтора года, 29 января 1914 года, после про- Игумения Магдалина (Полын) должительной болезни из жизни ушла Мария Николаевна Мансурова, урожденная княжна Долгорукова. В некрологе отмечались ее заслуги в создании в Риге общедоступной народной библиотеки, детского дома трудолюбия, воскресной школы и монастыря. Говорилось также о ее деятельности в качестве почетной 7 2 006 ЖУРНА Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 49
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
председательницы и попечительницы различных обществ, в том числе частной рижской женской гимназии Л. И. Тайловой. В течение трех дней огромное количество людей приходили попрощаться с почившей. М. Н. Мансурова была погребена рядом с супругом. Время бед и потрясений В годы Первой мировой войны на территории монастыря был открыт лазарет 50 Ж У р H M O на семьдесят коек. В Рижской обители и пустыни шили белье и одежду для воинов. В трапезной кормили солдатские семьи. Помещения монастыря одно за другим отводились для помощи нуждавшимся. В 1915 году война приблизилась к Спасо-Преображенской пустыни, началась эвакуация. Взяв самое необходимое, сестры покинули пустынь. Больные и немошные монахини выехали последним пароходом. Насельницы были эвакуированы nAT из Риги вглубь России, в Новгородскую область, в Савво-Вишерский монастырь. Осенью немецкие войска заняли всю Курляндию. Но жизнь в Рижском монастыре продолжалась. Оставшиеся сестры кормили голодных. Каждый день в храме Преподобного Сергия совершалась Божественная литургия. После октябрьского переворота над монастырем постоянно довлела угроза закрытия. Началось самоуправство местных властей: отирались земли, лесные угодья, а также вся собственность Мансуровых, которая была завещана монастырю. Смена правительства в 1920 году не изменила негативного отношения к Рижской женской обители. По распоряжению министра внутренних дел независимой Латвии 28 мая 1921 года в монастыре была произведена опись всего движимого и недвижимого имущества, вплоть до белья монахинь и всех находящихся в обители частных лиц. Угроза национализации и закрытия стала реальностью. Сестер было мало, 16
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
нужда ощущалась во всем. Все эти заботы легли на плечи игумении Евгении (Постовской), которая по благословению Святейшего Синода возглавила одновременно Рижский, Илукстский монастыри и Спасо- Преображенскую пустынь. Бывшая настоятельница Рижского монастыря игумения Сергия (Мансурова) после эвакуации из Новгорода не вернулась в Ригу. С сестрой монахиней Иоанной они переехали в город Пушкино, где старшая из сестер в 1926 году окончила свой жизненный путь. По благословению митрополита Рижского и Латвийского Леонида (Полякова, † 1990) ее останки были перевезены и перезахоронены в Спасо- Преображенской пустыни в 1985 году. Монахиня Иоанна (Мансурова), приняв схиму с именем Анна, после кончины своей сестры переехала в город Геническ на Азовском море. В 1934 году 7 2006 схимонахиня Анна почила в Бозе, место ее захоронения неизвестно. Трудности послевоенного времени тяжело сказывались на жизни монастыря. Но по-прежнему совершались службы, содержался странноприимный дом, столовая для бедных. В 1921 году были открыты детский приют и школа. К началу 1930 года стала восстанавливаться Спасо-Преображенская пустынь. Удалось отремонтировать храмы, восстановить келлии для насельниц, помещения для паломников. Огромную поддержку обители оказывал архиепископ Рижский и Латвийский Иоанн (Поммер, † 1934). С установлением в 1940 году советской власти начались новые беды. Сразу же сменилось духовенство, был закрыт детский приют, нависла угроза национализации имущества. Сестер оставалось немного, и в основном все они были преклонного возраста. Однако богослужения продолжались, матушки обслуживали храмы, трудились на огородах, в швейной мастерской, на свечном заводе, в монастырской пекарне. В начале Второй мировой войны Спасо-Преображенская пустынь вновь подверглась разрушению. Сестер почти совсем не осталось. Последних насельниц Ж УРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 51
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
Рижского монастыря немцы пытались вывезти в Германию, но они не покинули обитель. В те годы бывшая начальница монастырской школы Е. А. Юшкевич вместе с монахинями хлопотала перед немецкими властями об освобождении детей из Саласпилского концлагеря. Когда это удавалось, малышей привозили в монастырь, кормили, лечили, одевали и отдавали добрым людям на воспитание. В монастыре собирали данные обо всех поступивших детях, здесь же записывали сведения о людях, которые брали детишек на воспитание. Всю эту работу выполняла монахиня Евсевия (Федосеева). После окончания войны, когда миллионы людей разыскивали своих родных и близких, эти документы оказались бесценными. Однако материалы были изьяты властями как документальные свидетельства для расследования фашистских злодеяний и в обитель их не возвратили. В послевоенное время обителью по-прежнему управляла игумения Евгения (Постовская), которой уже исполнилось 83 года. Поэтому в 1947 году из Вильнюсского женского монастыря туда приехала монахиня Тавифа (Дмитрук). Она встретилась с игуменией Евгенией, познакомилась с жизнью сестер. По возвращении в Вильнюс матушка Тавифа была возведена в сан игумении, после чего возглавила Рижскую обитель. Через год, перед самой кончиной, игумения Евгения приняла схиму. Вскоре матушки не сталю. Новая настоятельница начала свое служение с возрождения разоренной Спасо-Преображенской пустыни. На тот момент там проживало более тридцати сестер. В основном это были старенькие монахини из закрытых новгородских и московских монастырей. Сестры здесь занимались хозяйством, работали на огородах и полях. Помогали местному колхозу в уборке урожая, за что колхозники снабжали матушек овощами, иногда давали транспорт для нужд пустыньки. По свидетельству матушек, игумения Тавифа была для сестер примером трудолюбия, терпения, неутомимости. Благодаря ее стараниям удалось обновить в Риге роспись монастырского собора Святой Троицы, а главное, воссоздать на внешней стене монастырской Сергиевской церкви икону «Явление Божией Матери Преподобному Сергию Радонежскому». Заботами настоятельницы Спасо-Преображенская пустынь постепенно восстанавливалась. Восстановление пустыньки тесно связано с именем духовника обители игумена Кирилла (Смирнова), начинавшего свое служение послушником в Валаамском монастыре. В 1953 году по благословению архиепископа Филарета (Лебедева, + 1958) он был назначен на служение в пустынь. Свои труды в обители батюшка начал с обустройства жизни и быта сестер. Всем запомнились его доброта и стремление послужить всем. Игумен Кирилл отличался глубокой молитвенностью и вел строгую аскетическую жизнь. Батюшка излучал внутренний свет тихой Христовой любви. Почил схиархимандрит Косма (Смирнов) в 1968 году. В 1960 году игумения Тавифа (Дмитрук) была отправлена в длительную командировку в Горненский женский монастырь близ Иерусалима. Исполнение обязанностей настоятельницы было возложено на игумению Магдалину (Крисько) которая с 1947 года выполняла обязанности казначеи Рижской обители. В 1969 году игумения Тавифа возвратилась из Иерусалима. Тогда же духовником Спасо-Преображенской пустыни стал архимандрит Таврион (Батозский, † 1978). В обитель в те годы стекались тысячи паломников со всей страны, жаждущих духовного руководства и наставления. В 1970-е годы настоятельницей обители была игумения Зинаида (Баранова). 7 мая 1977 года состоялось поставление в игумении монахини Магдалины (Жегаловой). Жизнь матушки была связана с Рижской обителью с детских лет. Ее отец был здесь священником, и она жила в монастыре вместе с семьей. Новая настоятельница успешно справлялась со своими обязанностями. Управляя монастырем, игумения Магдалина назидала сестер своим примером. Она прошла все послушания в обители и не боялась физического труда. Обладая духовной мудростью и рассудительностью, она умела спросить и с других. Матушка 52 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 2 0 0 6
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
часто повторяла: «Мы, монахини, прежде всего должны стремиться к молитве. Человек, который стремится к Богу, обретает в своем сердце Христа, а через Него любовь к людям». 10 октября 1996 года игумения Магдалина (Жегалова) отошла ко Господу. При игумении Магдалине обитель стала признанным духовным центром. В девяностые годы ХХ века сестры одна за другой стали получать приглашения возглавить возрождающиеся православные монастыри в епархиях Русской Православной Церкви. Из Рижского монастыря отправились в другие обители многие насельницы. Девятнадцать из них ныне являются настоятельницами и игумениями. В 1997 году в Рижском кафедральном соборе Святой Троицы архиепископ Рижский и всея Латвии Александр (ныне митрополит) совершил возведение в сан игумении монахини Магдалины (Полын) - нынешней настоятельницы Рижской обители. Жизнь Рижского Троице-Сергиева монастыря и Спасо-Преображенской пустыни по-прежнему поддерживается каждодневными усердными трудами насельниц обители. Послушаний много и они самые разные. Сестры постоянно совершают чтение Псалтири с поминовением живых и умерших. В обители выпекаются просфоры для всех церквей Рижского благочиния. Организовано разнообразное социальное служение: посещение приютов, домов инвалидов, интернатов для престарелых. Проводятся занятия по Закону Божию в рижской общеобразовательной школе. Ежедневно в монастыре кормят горячими обедами более двухсот человек неимущих и бездомных. Нынешняя благоустроенная и многолюдная пустынь мало похожа на ту тихую лесную обитель, где возносили молитвы первые насельницы. Но по-прежнему стоят храмы - свидетели тех молитв. Кресты на монастырском кладбище напоминают о старцах, служивших в пустыни, и о сестрах, подвизавшихся здесь. На протяжении двадцати лет духовником пустыни является архимандрит Тихон (Кравченко). Батюшка мудро окормляет сестер обители и многочисленных паломников. Сюда регулярно приезжают ученики воскресных школ. По благословению митрополита Рижского и всей Латвии Александра в летнее время здесь организуется православный детский лагерь. Насельницы радушно принимают ребят, стараются познакомить юных богомольцев с историей обители и ее духовным наследием. Несмотря на строгий устав и продолжительные службы, матушки много трудятся в поле, на огородах, скотном дворе и птичнике. Как и более ста лет назад, и сегодня монастырь радушно встречает каждого гостя. Трудами матушки настоятельницы и сестер проведен капитальный ремонт старых корпусов, благоустроенная территория приятно радует глаз. Владыка Александр относится к обители с любовью и отеческим вниманием, оказывает поддержку во всех делах. В праздничные и памятные дни в монастырском храме Преподобного Сергия Радонежского совершаются архиерейские богослужения. Знаменательными событиями являются постриги сестер, которые совершает Его Высокопреосвященство. Отрадно отметить, что в настоящее время наблюдается большой интерес к Православию у лютеран. Многие из них после присоединения к Православной Церкви становятся прихожанами монастыря и даже изьявляют желание подвизаться в обители. С середины 1990-х годов по благословению митрополита Рижского и всея Латвии Александра возобновлена традиция крестного хода с чтимым образом Пресвятой Богородицы, именуемым «Достойно есть», из рижского Троице-Задвинского храма в Спасо-Преображенскую пустынь к празднику Преображения Господня. Это духовное торжество собирает огромное количество верующих со всех уголков Латвии. Так, с молитвой и в трудах, по заветам своих первых основательниц - благочестивых сестёр Мансуровых протекает жизнь Рижского Троице-Сергиева женского монастыря и Спасо- Преображенской пустыни. Подготовлено по материалам летописи Рижского Троице-Сергиева монастыря и документам Латвийского Государственного архива Н. ДЕМИНОЙ и инокиней ЕВФРОСИНИЕЙ (Седовой) 7 0 6 * А Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИ Р Х ИИ 53
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
отец Иоанн Кедров - дед 75 ЛЕТ будущего митрополита Варнавы. Ему первому предстояло пострадать за Христа. При аресте протоиерею Иоанну предложили выбор: отказаться от священства или умереть. Мученик не изменил Господу, и в селе Высокое не стало священника. Сыну отца Иоанна послужить не удалось. Он лишь окончил Рязанскую Духовную семинарию, но за несколько дней до диаконской хиротонии Виктора Кедрова арестовали, обвинив в агитации против советской власти. Его осудили на десять лет лагерей, и это последнее, что знали о нем родные. Дома осталась семья: на руках у беременной Евдокии Кедровой было к тому времени трое малолетних детей. Этих «врагов народа и революции» должны были отправить в Сибирь. Забирать пришли в Великую Субботу. Но у матери в это время начались схватки, и вскоре она родила мальчика, МИТРОПОЛИТУ ЧЕБОКСАРСКОМУ И ЧУВАШСКОМУ ВАРНАВЕ 21 апреля 2006 года управляющему Чебоксарско- Чувашской епархией митрополиту Варнаве исполнилось 75 лет. Поскольку этот день совпал с Великой Пятницей, празднование юбилея было перенесено на Светлую седмицу. Имя Варнава в переводе с греческого означает «сын утешения». В 1931 году в Рязанской области в селе Высокое чуть было не прервался древний священнический род. Более трехсот лет, сменяя друг друга, служили священники Кедровы в Иоанно-Богословском храме своего родного села. Когда настало богоборческое время, у престола стоял в Крещении получившего имя святого равноапостольного князя Владимира, - будущего митрополита Варнаву. Дом и все имущество Кедровых отобрали в собственность колхоза, потомуто подростком будущий Владыка, как мог, помогал матери зарабатывать на 54 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7•200 6
ПОЗДРАВЛЯЕМ ЮБИЛЯРОВ
В годы Великой Отечественной войны Владимиру пришлось копать окопы и помогать маскировать военную технику, поскольку через родное село проходила линия фронта. На богослужения он ходил с матерью в кладбищенский храм «Всех скорбящих Радость» в Рязани. В 1946 году в селе Бахмачеево открылся храм, и юный Владимир стал помогать его настоятелю протоиерею Петру Смирнову, ис- ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ вступил в братство Троице- Сергиевой Лавры. «На весенний праздник Святителя Николая, в день Ангела Рязанского Владыки, я последний раз прислуживал ему,- вспоминал Владыка Варнава. - После службы все его поздравляли. Потом он поставил меня рядом с собой и сказал: "Сегодня у меня радость, но и печаль тоже. От нас уходит в монастырь всеми нами любимый Володя. Надеемся и будем молиться Иподиакон Владимир Кедров (справа) 1955 год хлеб. Им пришлось претерпеть множество унижений как осужденным, да к тому же единоличникам. «Шел ли по улице, - рассказывал Владыка, - надо мной смеялись, потому что хожу по чужой, колхозной земле. Учился ли в школе - смеялись и били за то, что учусь в колхозной школе. Сорвать яблоко в саду, когда-то принадлежавшем деду, а теперь колхозном, считалось преступлением. Много раз приходили с обыском и переписывали все имущество. Только за одну козу обложили годовым налогом в семь пудов мяса. Выплатить этот налог семья не смогла, и матери присудили год принудительных работ». В те годы будущий архипастырь познакомился с блаженной Пелагеей Рязанской. Эта слепая прозорливица предрекла ему большое будущее. Она говорила, что Володя станет «большим человеком, больше священника». И однажды потребовала, чтобы ее гости взяли у него - мальчишки - настоящее священническое благословение. 7 2 0 0 6 поведнику и духоносному пастырю, который был его двоюродным дядей. Когда в Рязани открыли Борисоглебский собор, юноша стал помогать при его ремонте, сначала как разнорабочий. Потом секретарь архиерея протоиерей Симеон Грацианский пригласил Владимира иподиаконствовать у архиепископа Рязанского и Касимовского Николая (Чуфаровского, † 1967). В мае 1955 года, когда Владимиру было двадцать четыре года, он принял решение, коренным образом изменившее его жизнь. Он ЖУРНАЛ МОСКО деятейший Натриарх Московский и всей Руси Пимен вручает архиерейский жезл новопоставленному епископу Варнаве 30 ноября 1976 года за него, что он будет хорошим монахом и будет постоянно за нас молиться". После обеда Владыка дал свою машину ЗИМ, и меня повезли в Лавру». Молодому насельнику назначили послушание помощника ризничего и посошника наместника - архимандрита Пимена (Извекова, впоследствии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, + 1990). В день празднования в честь иконы Божией Матери «Знамение», 10 декабря того же года, послушник Владимир Кедров был пострижен в О Й Р РХИ И 55
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
сана игумена, а в 1965-м - архимандрита. В 1971 году как представитель братии Троице-Сергиевой Лавры он принял участие в Поместном Соборе, являлся заместителем председателя Комиссии по проведению Собора. В 1976 году Священноначалие Русской Православной Церкви приняло решение о рукоположении архимандрита Варнавы во епископа для возглавления Чебоксарско-Чувашской епархии. Его епископская хиротония состояслужение: он должен был сохранить то малое наследие, которое спасли от разорения в годы государственного атеизма его предшественники, Чебоксарские архиереи-исповедники: Иларий (Ильн; 1946-1951), Иов (Кресович; 1951- 1953), Мануил (Лемешевский; 1955-1960), Николай (Феодосьев; 1960-1972), Иоанн (Снычев; 1972- 1973), Вениамин (Новицкий; 1973-1976), а затем и приумножить его во славу Божию и на благо Русской Православной Церкви. В день архиа ейской хиротонии 30 ноября 1976 года монашество с именем Варнава - в честь святого Апостола Варнавы. Архимандрит Пимен при пострижении сказал: «Твое имя означает "сын утешения", , И ТВОЯ жизнь должна служить утешением для других». Под праздник Крещения Господня в 1956 году монах Варнава был назначен ризничим. Так как он не имел священнического сана, ему помогал иеромонах, будущий архимандрит Кирилл (Навлов). 15 февраля 1956 года Святейший Патриарх Алексий І (Симанский, † 1970) рукоположил монаха Варнаву во иеродиакона, а 9 марта 1957 года - во иеромонаха. Послушание ризничего иеромонах Варнава нес до 1974 года. Также он был благочинным Лавры и исполняющим обязанности наместника, так как наместник архимандрит Августин (Судоплатов) по болезни жил вне обители. За заслуги перед святой обителью в 1960 году отец Варнава был удостоен Во время закладки храм мученицы Татианы в Чебоксара 2001 год лась 30 ноября 1976 года в трапезном храме дорогой его сердцу Троице-Сергиевой Лавры. Возглавил хиротонию Святейший Патриарх Пимен. Вот уже тридцать лет Владыка Варнава управляет Чебоксарско-Чувашской епархией. В 1984 году он был возведен в сан архиепископа, а в 2001 году - в сан митрополита. На долю митрополита Варнавы выпало особое В Чебоксары новый правящий архиерей прибыл 18 декабря 1976 года, накануне празднования памяти Святителя и Чудотворца Николая. В епархии было в то время 35 приходов. Сегодня в Чебоксарско-Чувашской епархии 217 приходов, подняты из руин семь монастырей (три мужских и четыре женских), возобновился учебный процесс в Чебоксарском Духовном училище. С 2005 года в епархии 56 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7.2006
ПОЗДРАВЛЯЕМ ЮБИЛЯРОВ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
появился викарий - епископ Алатырский Савватий, который является первым помощником митрополита Варнавы. Нынешний год в Чувашии богат на юбилеи. Кроме 75-летия правящего архиерея будет отмечаться также 30-летие его епископской хиротонии и 60-летие образования самостоятельной Чебоксарско-Чувашской епархии. Эти славные даты отмечаются в Чувашии не только на церковном, но и на государственном уровне. Не случайно Президент Чувашской Республики Н. В Федоров объявил 2006 год в Чувашии «годом духовного просвещения». В день юбилея, 21 апреля 2006 года, митрополиту Варнаве прислал поздравление Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Его Святейшество сердечно поздравил Владыку митрополита со знаменательной датой в его жизни. «Вы прошли весьма насыщенный путь служения Рус- 7 МОС Во время освящения храма святой мученицы Гатианы в Чебоксарах 7 мая 2006 года ской Православной Церкви, неленостно трудясь во славу Божию и вдохновляясь добрым примером наших достойных предшественников - собирателей и хранителей Святой Руси, защитников и поборников православной веры, - говорилось в поздравлении. - За минувшие десятилетия Ваших многополезных трудов во вверенном Вам винограднике Христовом Вы внесли большой вклад в восстановление порушенных в прошлом святынь, развитие богословского и межцерковного диалога, сумели расширить и укрепить взаимодействие духовного и светского руководства, добрым примером и мудрым словом воспитали многих служителей алтаря Господня. Немало сил Вы отдаете работе с научной и культурной общественностью, свидетельствуя о непреходящей красоте и истине Святого Православия. Вы везде и всегда активно трудитесь над возрождением церков- КОЙ ПАТРИ АРХИИ 57
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
ной жизни, призывая народ Божий к делам христианской любви, миру и общественному согласию. Все церковные послушания Вы всегда исполняете с присущим Вам усердием. Во внимание к многолетним трудам, в связи с 75- летием со дня рождения и 30-летием архиерейской хиротонии полагаю справедливым удостоить Вас ордена преподобного Серафима Саровского II степени. Молитвенно желаю Вам, дорогой Владыка митрополит, в крепости душевных и телесных сил продолжать столь же ревностное и плодотворное архипастырское служение на благо Святой Церкви и нашего отечества. Да хранит Вас Господь в здравии и благоденствии на многая и благая лета!» Торжественное празднование юбилея Высокопреосвященнейшего митрополита Варнавы началось в день Святой Пасхи, 23 апреля. На пасхальную вечерню во Введенском кафедральном соборе в Чебоксарах собрались благочинные округов, наместники монасты- 58 * у р M рей, настоятельницы женских обителей и священнослужители со всех концов епархии. После богослужения они поздравили своего Владыку со Святой Пасхой и 75-летием со дня рождения. 25 апреля 2006 года в Чувашском государственном театре оперы и балета состоялся торжественный вечер, посвященный чествованию юбиляра. Перед началом концерта Президент Чувашии Н. В. Федоров удостоил митрополита Варнаву высшей награды Чувашии - ордена «За заслуги перед Чувашской Республикой». Об основных вехах жизненного пути юбиляра и своих первых впечатлениях от знакомства с Владыкой рассказал епископ Алатырский Савватий. Потом был показан небольшой фильм «Крест архиерейский "Сына утешения"», посвященный митрополиту Варнаве. Сводный хор Чебоксарско-Чувашской епархии и хор Чебоксарской Спасо-Преображенской женской обители исполнили пасхальные церковные песнопения. Особое умиление вызвало выступление детских творческих коллективов. По окончании праздничного концерта Его Высокопреосвященство обратился к собравшимся со словом. Он сердечно поблагодарил всех за теплые поздравления и подарки. Владыка Варнава отметил, что расценивает полученный им орден «За заслуги перед Чувашской Республикой» как высокую награду всему духовенству. Иерей Сергий ПУШКОВ, заведующий канцелярией Чебоксарско-Чувашской enapxuu nAT P И A p x и и
ИЗ ЖИЗНИ ЕПАРХИЙ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ЮБИЛЕЙ СТАВРОПОЛЬСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ
С 11 по 13 мая 2006 года в Ставрополе прошли торжества по случаю 160-летия Ставропольской Духовной семинарии. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий направил поздравительное послание епископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану, ректору семинарии, а также ее преподавателям и воспитанникам. «Учреждение Духовной школы на южных просторах Российского государства в 1846 году стало закономерным шагом на пути воцерковления народов Северного Кавказа и укрепления Святого Православия в этом многонациональном регионе России, - говорится в послании Святейшего Патриарха. - История вашего учебного заведения связана с именами замечательных подвижников веры и благочестия, трудившихся на Ставропольской земле: святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского, священномученика протоиерея Иоанна Восторгова и многих других, известных Богу тружеников на ниве Христовой... Духовная связь нынешних поколений преподавателей и воспитанников семинарий с этими великими светочами Православия станет прочным основанием для дальнейшего вашего преуспеяния на поприще служения Церкви». ческая конференция ерспективы развития вОГО ПРОСВеЩеНИЯ ерном кавказе Научно-практическая конференция Кавказа, государственные и общественные деятели. Открывая форум, епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, ректор СтДС, подчеркнул, что учрежденная в 1846 году семинария поныне остается основным духовно-образовательным центром для всего Северного Кавказа. «Дважды Духовная школа переживала закрытие, сопровождавшееся реквизицией зданий, Юбилейные торжества начались с научно-практической конференции «История и перспективы развития православного просвещения на Северном Кавказе», которая открылась 11 мая. В конференции приняли участие студенты, преподаватели и выпускники Ставропольской Духовной семинарии, студенты и преподаватели вузов Северного библиотек, всего, что необходимо для функционирования любого учебного заведения, - отметил Владыка ректор. - Но каждый раз семинария в Ставрополе возрождалась». Так произошло и в 1989 году, когда СтДС стала одной из первых семинарий, восстановленных после массового закрытия Духовных школ при Хрущеве. Современному состоянию церковно-государственных отношений было посвящено выступление федерального инспектора П. Марченко, который выразил уверенность, что государство и Церковь призваны к сотрудничеству в деле воспитания молодежи. Значительное внимание федеральный инспектор также уделил теме социального служения Церкви. Председатель совета ректоров вузов Ставропольского края, президент Пятигорского государственного тех- ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 59
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
нологического университета В. Казначеев высоко оценил деятельность Ставропольской Духовной семинарии. «Надо сказать, что выпускники Духовной семинарии в Ставрополе во все времена отличались мужеством и патриотизмом», - подчеркнул В. Казначеев. Президент ПГТУ отметил, что духовно-нравственное воспитание молодежи должно быть комплексным и в том числе включать в себя преподавание основ религиозной культуры в общеобразовательных школах. Об опыте, проблемах и перспективах преподавания основ православной культуры в школах Ставрополья говорила министр образования края А. Золотухина. С ее точки зрения, именно православная культура может стать альтернативой современной массовой культуре, оказывающей деструктивное влияние на государство, семью, личность каждого человека. Однако для широкого внедрения основ православной культуры необходимо предварительно подготовить достаточное количество квалифицированных преподавателей. С приветствиями к участникам форума обратились вице-губернатор Ставропольского края Б. Калиничев и мэр Ставрополя Д. Кузьмин. По окончании пленарного заседания работа конференции продолжилась в шести секциях. Пастырская конференция В рамках юбилейных торжеств в кафедральном соборе святого Апостола Андрея Первозванного была проведена пастырская конференция. Решение о возобновлении традиции проведения подобных дискуссий было принято по предложению епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана на Епархиальном собрании в январе 2006 года. По мысли Преосвященного Владыки, пастырские конференции должны стать местом для обсуждения вопросов церковной практики с участием преподавателей СтДС Они должны также способствовать повышению богословского уровня приходского духовенства. Конференция была посвящена теме «Пастырь - домостроитель Таин Божних». С основным докладом выступил духовник семинарии кандидат богословия игумен Василий (Лукьянов). После обсуждения доклада была принята резолюция, отмечающая плодотворность проведенной дискуссии, и обращение к епископу Феофану с просьбой благословить проведение пастырских конференций в благочиниях епархии с участием преподавателей СтДС. Православие и молодежь Одной из секций юбилейной научно-практической конференции стал «круглый стол» «Православие и молодежь», проведенный в Институте дружбы народов Кавказа. В дискуссии приняли участие студенты и молодые преподаватели ставропольских вузов. Со вступительным словом к аудитории обратился преподаватель СтДС неромонах Никон (Бачманов). «Сегодня в нашем обществе провозглашается полная свобода мировоззрения, - отметил иеромонах Никон. - Однако нельзя все время существовать в условиях неопределенности, надо рано или поздно делать свой выбор, в том числе выбор веры, выбор духовных и нравственных приоритетов». Руководитель православного студенческого клуба, действующего в Северо-Кавказском государст- 60 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7.2006
ИЗ ЖИЗНИ ЕПАРХИЙ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
венном техническом университете, преподаватель СКГТУ Д. Чупрова рассказала, что клуб создавался как содружество единомышленников. «За прошедшие два года мы доказали свою жизнеспособность, смогли заявить о себе в университете, - отметила Д. Чупрова. - Главная наша задача - это миссионерство, свидетельство о Православии». Выступление педагогапсихолога Ставропольского краевого клинического наркологического диспансера Н. Романовой было посвящено «психологическим омутам на пути взросления» - так она определила искушения всевозможных развлекательных заведений. Преподаватель СтДС священник Дионисий Холодов предложил вниманию аудитории доклад «Богословское оправдание традиционных ценностеи». «Для того чтобы обсуждать, нужны ли обществу традиционные ценности, нужно сначала определить их, - начал свое выступление отец Дионисий. - Традиционная система ценностей включает в себя следующие принципы: жизнь священна и неприкосновенна; свобода - это не произвол: Церковь сама по себе является ценностью, которую нужно бе речь и охранять». Тема вызвала живое обсуждение, в ходе которого затрагивались проблемы личности и семьи, нравственного воспитания детей. Участники «круглого стола» выразили тревогу по поводу состояния нравственности в современном обществе, отметив, что одной из немнотих здоровых сил в стране остается Русская Православная Церковь. Выставка 12 мая открылась выставка «Православное просвещение на Северном Кавказе», посвященная юбилею. Подготовленная Ставропольским государственным красведческим музеем имени Г.Н. Прозрителева и Г. К. Праве и церковно-историческим музеем СтДС выставка разместилась в залах музея-усадьбы художника В. Смирнова. Экспозиция отражает наиболее яркие страницы в истории семинарии с момента ее основания по нынешний день. Вниманию посетителей представлены редкие документы и фотографии из сохранившихся фотоальбомов начала ХХ века, материалы о выдающихся выпускниках разных лет: архиепископе Антонии (Завгороднем, † 1989), митрополите Гедеоне (Докукине, † 2003), новомученике протоиерее Николае Кондаурове, протоиерее Петре Сухоносове, погибшем от рук террористов в Чечне. Самостоятельную часть экспозиции представляет мемориальная выставка, посвященная знаменитому воспитаннику Ставропольской Духовной семинарии, известному писателю Илье Сургучеву, 125-летие со дня рождения которого отмечается в этом году. В торжественном открытии выставки приняли участие епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, а также гости юбилея - председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископ Верейский Евгений и епископ Бакинский и Прикаспийский Александр. Первую экскурсию по новой выставке провел директр краеведческого музея Н. Охонько. Экскурсия для гостей праздника Вниманию гостей, прибывших на торжества по случаю юбилея Ставропольской Духовной семинарии, была предложена экскурсия по храмам Ставрополя. Экскурсия началась от музеяусадьбы В. Смирнова. Первой остановкой стал домовый храм святой мученицы Татианы в Институте дружбы народов Кавказа. Среди участников экскурсии были председатель Учебного комитета Русской Православ- 7 • 20О6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ! ПАТРИАРХИИ 61
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
пу Кавказскому и Черноморскому. Актовый день В день памяти святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского, 13 мая, Ставропольская Духовная семинария отметила свой актовый день. Торжества начались в кафедральном ной Церкви архиепископ Верейский Евгений, епископ Бакинский и Прикаспийский Александр, выпускники СтДС разных лет, проходящие пастырское служение в городах и селах России и Украины. Затем гости проследовали в Успенский храм, где поклонились местночтимой святыне - чудотворному Иверскому образу Божией Матери. Участников торжеств радушно встречали преподаватели и ученики Успенской классической гимназии, учрежденной на приходе в 2005 году. Участники экскурсии побывали также в храме во имя святого благоверного князя Александра Невского, в храме во имя святого великомученика Пантелеимона и некоторых других церквах. «Поминайте наставников ваших.. Лития об упокоении почивших начальствовавших, учивших и учившихся в Ставропольской Духовной семинарии была совершена на территории кафедрального собора святого Апостола Андрея Первозванного. Здесь за алтарем соборного храма похоронены митрополиты Антоний (Романовский, + 1962) и Гедеон (Докукин), архиепископ Антоний (Завгородний), чьи жизнь и деятельность связаны с разными периодами в истории СтДС. Литию совершили архиепископ Верейский Евгений, епископы Ставропольский и Владикавказский Феофан, Бакинский и Прикаспийский Александр и Ейский Тихон. Преосвященным Владыкам сослужили преподаватели, выпускники и студенты в священном сане. По окончании литии в семинарском дворе был совершен молебен с пением Акафиста святителю Игнатию Брянчанинову, епискособоре во имя святого Апостола Андрея Первозванного в Ставрополе, где Божественную литургию совершили Преосвященные архипастыри, прибывшие для участия в торжествах по случаю юбилея семинарии. Архиепископам Ростовскому и Новочеркасскому Пантелеимону, Верейскому Евгению, Элистинскому и Калмышкому Зосиме и епископам Бакинскому и Прикаспийскому Александру, Ставропольскому и Владикавказскому Феофану и Ейскому Тихону сослужили преподаватели, выпускники и студенты СтДС в священном сане. По окончании Божественной литургии в помещении краевого академического театра драмы состоялось торжественное заседание и праздничный концерт. Засе- 62 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7•2006
ИЗ ЖИЗНИ ЕПАРХИЙ
дание открыл ректор Ставропольской Духовной семинарии епископ Ставропользидента Чеченской республики А. Алханова, президента Республики Ингушетии М. Зязикова, президента Карачаево-Черкесской Республики М. Батдыева. Очень тепло и эмоционально зал принял выступление представительницы Главного управления внутренних дел Ставропольского края подполковника милиции Г. Кладий, начальницы Центра временной изоляции несовершеннолетних, рассказавшей о том, как семинаристы помогают в работе с неблагополучными подростками. Торжества завершились праздничным концертом, в программе которого основное место заняло выступление фольклорного ансамбля «Ставрополье». ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ вручил ректору СтДС епископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану на торжественном заседании, посвященном юбилею. Большая группа преподавателей и сотрудников СтДС была награждена почетными грамотами мэрии. Ставропольская семинария всегда живо участвовала в социальной, образовательной и культурной жизни города. Единственным исключением был советский период. Сегодня преподаватели и студенты СтДС регулярно проводят встречи и беседы в школах и вузах. В общеобразовательном лицее Nº 14 более десяти лет действует программа преподавания основ Православия, совместно разработанная и реализуемая семинарией и лицеем. ский и Владикавказский Феофан. Свои поздравления огласили многочисленные гости праздника. Особенно тепло прозвучало выступление председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректора Московских Духовных академии и семинарии архиепископа Верейского Евгения, возглавлявшего СтДС в 1991-1994 годы. Его Высокопреосвященство передал в дар библиотеке семинарии подборку изданий Московских Духовных школ. Прозвучали также поздравления от мусульманских и буддийских лидеров Юга России. Председатель духовного управления мусульман Карачаево-Черкесской республики и Ставропольского края И. Бердиев отметил, что традиционные религии уже много лет совместно противостоят проявлениям насилия и ксенофобии в этом многонациональном крае. С приветственным словом к аудитории обратился председатель краевой думы Ю. Гонтарь. Были зачитаны приветствия от губернатора Ставропольского края А. Черногорова, главы Республики Северная Осетия - Алания Т. Мамсурова, пре- 7 2 6 160 лет Ставропольской Духовной Семенарин СЕМИНАРИЯ Вклад семинарии в жизнь города В связи со 160-летием семинарии администрация Ставрополя приняла решение о награждении ее памятным знаком «За большой вклад в социальнокультурную сферу города». - Знак и соответствующее свидетельство мэр Ставрополя Дмитрий Кузьмин Семинаристы ведут разностороннюю социальную работу в лечебных учреждениях и детских домах. Хор семинарии с успехом участвует в многочисленных культурных мероприятиях города. Архимандрит РОМАН (Лукин), проректор Ставропольской Духовной семинарии ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 63
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
В приюте воспитывается двадцать семь девочек в возрасте от трех до десяти лет. Воспитание сирот с давних пор является доброй традицией Ново-Тихвинской обители. До революции монастырь также содержал приют для девочек. Тогда это было единственное в Екатеринбурге пристанище для осиротевших детей. В приюте юные особы воспитывались в благочестивом духе, получали образование и учились рукоделию. В современном приюте сохраняются те же принципы. Бывших сирот воспитывают в лоне Церкви. Девочки каждый день ходят в храм, исповедуются и причащаются, совершают молитвенное правило, читают Евангелие и духовную литературу. С семи лет они получают образование по программе православной гимназии. Каждая воспитанница дополнительно обучается языкам, домоводству, рисованию, вышиванию, игре на музыкальном ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИЮТ ПРИ НОВО-ТИХВИНСКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ В ЕКАТЕРИНБУРГЕ В июле 2006 года православному приюту во имя святой преподобномученицы Елисаветы при Ново- Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге исполняется пять лет. Он открыт на средства известного православного предпринимателя Игоря Алтушкина. 64 ЖУРНАЛ М О К ОЙ ПАТРИ 0 6
ИЗ ЖИЗНИ ЕПАРХИЙ ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ
инструменте (скрипка, флейта, виолончель или фортепиано). Девочек воспитывают так, чтобы они не знали, что такое праздность. Учебные занятия чередуются с активным отдыхом, хозяйственными делами, культурными мероприятиями. В приют часто приезжают с концертами музыканты из филармонии или артисты из местных театров. Каждый год в летние каникулы девочки выезжают на юг. Недавно они побывали в паломничестве - посетили Троице-Сергиеву Лавру. Сестры обители и все сотрудники приюта относятся к воспитанницам с больной титься о других. И таких примеров воспитания в приюте много. Когда девочкам исполнится восемнадцать лет и они выйдут из стен приюта, монастырь не оставит воспитанниц своим попечением. Им помогут поступить в вуз, найти жилье, работу. Іакая же практика существовала в дореволюционном монастыре, с той лишь разницей, что по выходе из приюта воспитанниц сразу выдавали замуж с хорошим приданым. Пятилетие приют отмечает 18 июля, в день памяти преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. Пресс-служба Ново-Тихвинского женского монастыря любовью. Они заботятся не только о том, чтобы воспитывать девочек на основе строгих духовных принципов, но и о том, чтобы в приюте им было уютно и интересно. Если выразиться точнее, одно неразрывно связано с другим. Например, сестры подарили воспитанницам двух осликов. С одной стороны, для девочек это развлечение, они не упускают случая погладить осликов и покататься на них. С другой стороны, ухаживая за животными, воспитанницы приучаются трудиться и забо- 7 2 0 6 ЖУРНАЛ М О СКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 65
ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ АРХИМАНДРИТ ПРЕДИСЛАВ (КАМЕНЯКА)
24 марта 2006 года на 100-м году жизни отошел ко Господу старейший клирик Виленско-Литовской епархии, насельник Вильнюсского Свято-Духова монастыря архимандрит Предислав (Каменяка). Петр Петрович Каменяка родился 16 сентября 1906 года в селе Дермань Волынской губернии, в благочестивой семье крестьян. Он окончил шесть классов в школе родного села. В результате Первой мировой войны западная часть Волынской губернии, в которую входило село Дермань, отошла в 1920 году к Польше. В 1929 году Петр Каменяка был призван служить в польскую армию, в авиацию. Отец Предислав рассказывал, что во время одного ночного полета ca- молет загорелся. Пилот катапультировался, а Петр, будучи вторым пилотом и стрелком, сумел посадить горящую машину на лесную вырубку. Господь сохранил ему жизнь, и это чудесное спасение определило выбор им дальнейшего жизненного пути. 9 октября 1933 года Петр Каменяка был принят послушником в Успенскую Почаевскую лавру, 24 апреля 1935 года пострижен в монашество с именем Предислав. 21 мая 1936 года епископом Кременецким Симоном (Ивановским, † 1966) он был рукоположен во иеродиакона. С 1939 года отец Предислав исполнял послушание помощника благочинного Лавры, а 28 октября 1941 года уехал с епископом Гродненским и Барановичским Пантелеимоном (Рожновским, † 1950) в Киево-Печерскую лавру. 19 января 1942 года иеродиакон Предислав был рукоположен епископом Пантелеимоном во иеромонаха и в сентябре 1942 года возвратился в Почаевскую лавру на прежнее послушание. За свою долую жизнь отец Предислав исполнял различные церковные послушания. Так, в 1942 году он был командирован для пастырского служения в село Глибаки. Осенью 1944 года распоряжением митрополита Киевского и Галицкого Иоанна (Соколова, † 1968), Экзарха Украины, иеромонах Предислав был назначен служить в Дубенский монастырь на Украине, а затем, в 1946 году, в Кременецкий Богоявленский монастырь, где он проходил послушание регента братского хора. В 1952 году отец Предислав перешел в Виленский Свято-Духов монастырь, где нес послушания ризничего, эконома и множество 66 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7•2006
других. В то время в монастыре было всего шесть человек братии, и жизнь после войны была очень трудная. По воспоминаниям отца Предислава, в 1952 году в монастыре бедствовали. Средств не было никаких, еда весьма скудная, продукты выдавались по карточкам. Зимой окна собора закладывались фанерой и жестью, чтобы в пустые проемы не намело снега. Приехав в Вильнюс, отец Предислав поступил на заочное отделение Ленинградской Духовной семинарии, которую окончил в 1956 году. В то время и другие клирики Виленско-Литовской епархии проходили обучение в Ленинградской семинарии, и епископ Виленский и Литовский Алексий (Дехтерев, + 1959) поручил отцу Предиславу исполнять обязанности старосты, помогать соученикам находить в епархиальной библиотеке неооходимую литературу. В то время многие храмы в Литве не имели постоянного священника, и отца Предислава часто командировали для служения в различные литовские населенные пункты. Правящий архиерей в 1958 году дал такую характеристику отцу Предиславу: «Поведения отличного, аккуратно проводит свою седмицу служения, не ленится в проповеди слова Божия. Досуги свои посвящает изучению богословия». В 1960 году, после проповеди в день памяти святителя Василия Великого, отец Предислав получил за- 7 2 0 0 6 ПЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ прет на произношение в церкви проповедей. Советской власти показалась неприемлемой его проповедь в тот день. Отец Предислав очень переживал почти двухгодичный запрет проповедовать в храме. Вот так в трудах и скорбях проходило служение батюшки на Литовской земле. Отец Предислав имел многие церковные награды. В 1958 году он был возведен в сан игумена, а в 1976 году - в сан архимандрита. В 1996 году, к своему девяностолетию, Святейшим Патриархом Московским и всея Руболел. Однако все немощи и си Алексием он был награжстарческие недуги переноден орденом святого благосил с терпением и преданноверного князя Даниила стью воле Божией. Только Московского II степени. три последних недели своей В памяти братии нашей жизни отец Предислав не обители отец Предислав осмог посещать храм и причатался как человек, стяжавщался Святых Таин у себя в ший любовь к молитве и келлии. В эти последние нехраму Божию. В течение дели своей жизни батюшка многих лет можно было с тяжко страдал. Господь вреумилением видеть, как стаменными скорбями готовил рец преклонных лет, придушу Своего служителя к ближающийся к столетнему Царству Небесному, к «неюбилею, едва заслышав вечернему дню Царствия звон колокола, собирался, Христова». брал свою палочку и от- 24 марта, Великим поправлялся в храм на молитстом, отец Предислав отову. И каждый день, утром и шел ко Господу. 26 марта, вечером, мы привыкли вив Неделю Крестопоклондеть его безмолвно моляную, отпевание почившего щимся возле клироса либо в • Господе архимандрита алтаре у святого жертвенни- Предислава совершил митка, возносящим молитвы за рополит Виленский и Лиживых и усопших. Для нотовский Хризостом. вого поколения священно- Похоронен батюшка на служителей пример батюшстаринном православном ки был глубоко назидатель- Свято-Евфросиниевском ным. кладбище в Вильнюсе. Только очень тяжелое Да упокоит Господь его недомогание могло удердушу в селениях праведных жать его в келлии и заста- , и сотворит ему Вечную павить пропустить богослуже- МЯТЬ. ние в храме. Последние годы жизни батюшка сильно Игумен АНТОНИЙ (Туринович) АЛ МОСК х и и 67
ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАНН (ПОММЕР), АРХИЕПИСКОП РИЖСКИЙ И ЛАТВИЙСКИЙ
Дивен Промысл Божий в Его Святой Церкви. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал, - говорит Христос ученикам (Ин. 15, 16). От Самого Спасителя получает Церковное Священноначалие благодатную силу и власть учить и священнодействовать, вязать и решить, пасти стадо Его - и так от Апостолов до наших дней. Но крест архиерейското служения по тяжести несравним ни с каким другим. Множество архипастырей Святой Церкви в годы гонений засвидетельствовали свою верность Христу даже до смерти. Среди них архиепископ Иоанн (Поммер), в трагическое и суровое время поставленный на свешницу Латвийской Православной Церкви.
Янис (Иоанн) Поммерс родился 6 (19) января 1876 года на хуторе Илзессала Праулиенской волости, в семье православного крестьянина-латыша. Его родители были благочестивыми христианами. Святое Православие вошло в жизнь семьи Поммеров еще при прадеде, несмотря на жестокое преследование со стороны немецких землевладельцев. Каждый день и каждый период работ начинали с молитвы. Вся семья собиралась вместе, отец читал главу из Нового Завета, дети пели и читали молитвы. Времена года считались не по месяцам, а по церковным праздникам. Постоянно помогая родителям в тяжком крестьянском труде, отрок Иоанн рос крепким, физически выносливым. Вместе с тем он отличался вдумчивостью, тягой к познанию слова Божия. Учился он прилежно и отличался примерным поведением. По Промыслу Божию простому сельскому мальчику предстояла десятилетняя учеба в далекой Риге. В августе 1887 года Иоанн Поммер был зачислен в Рижское Духовное училище, окончив которое в 1891 году, он поступил в Рижскую Духовную семинарию. Иоанн любил тишину и уединение. Товарищи привыкли к этому и без необходимости его не беспокоили. И только когда в свободное время воспитанники, увлеченные пением и музыкой, собирались в каком-нибудь классе и импровизировали, Иоанн отказывался от своего одиночества, садился в ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ уголок и тихо слушал товарищей. Иногда по субботам после вечерних богослужений приглашали в зал лучших певцов из всех классов, и хор исполнял церковные и светские песнопения. Среди приглашенных всегда был Иоанн, обладавший прекрасным голосом и музыкальным слухом. Именно в эти годы у юноши созрело желание иноческих подвигов. Все свое свободное время Иоанн проводил в библиотеке. Товарищи уважали его за блестящие способности, за постоянную готовность помочь, за его богатырскую силу. Когда приходила очередь Йоанна читать за богослужением, он делал это проникновенно и молитвенно.
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
Рижская Духовная семинария 1920-е годы Родители Владыки Иоанна В июне 1897 года Иоанн Поммер окончил полный курс Рижской Духовной семинарии с дипломом первой степени и в том же году был назначен народным учителем в Ляудонскую приходскую школу, а в 1900 году поступил в Киевскую Духовную академию. Уже в юные годы Иоанн отличался твердостью в вере. В годы обучения в академии в нем окрепла решимость всю свою жизнь посвятить служению Церкви Христовой. На стезю иноческой жизни будущего подвижника благословил святой праведный Иоанн Кронштадтский. В 1903 году, в двадцать семь лет, Иоанн Поммер принял монашеский постриг. 23 сентября того же года он был рукоположен во иеродиакона, а 13 июля 1904 года - во иеромонаха. В 1904 году иеромонах Иоанн окончил Киевскую Духовную академию с отличием и степенью кандидата богословия. Затем он был направлен в Черниговскую Духовную семинарию преподавателем Священного Писания. Начальство дало высокую оценку его трудам, и уже в 1906 году иеромонах Иоанн был назначен инспектором Вологодской Духовной семинарии. Помимо преподавательской работы иеромонах Иоанн выполнял самые разнообразные послушания. 26 сентября 1907 года отец Иоанн был возведен в сан архимандрита, а в следующем году назначен ректором Литовской Духовной семинарии и настоятелем Виленского Свято-Троицкого монастыря. Благодаря неустанным заботам и самоотверженному труду архимандрита Иоанна Виленская Духовная семинария неузнаваемо изменилась. Пение семинарското хора достигло очень высокого уровня. Большое внимание ректор, уделял чтению во время богослужения, приучая воспитанников совершать его благоговейно, с сознанием большой ответственности. Будучи прекрасным проповед- 72 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7.2006
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ.
ником, архимандрит Иоанн прилагал много сил, чтобы поставить искусство проповеди на самый высокий уровень, лично прослушивал проповеди воспитанников, давал указания и пояснения. Большое внимание он уделял благолепию храмов. Архимандрит Иоанн совершал крестные ходы в сельские приходы с чудотворной иконой Божией Матери «Одигитрия». В этих крестных ходах принимало участие огромное количество молящихся. Истовые богослужения, прекрасные проповеди глубоко проникали в душу православного народа, возгревая в сердцах веру, надежду и любовь. Святитель был необыкновенно прост в общении с людьми, всегда сочувствовал нуждам бедных. Епископ Иоанн (Поммер) 1917 год В 1911 году Господь призвал архимандрита Иоанна к епископскому служению. 11 марта 1912 года в Александро-Невской лавре в Петербурге собором епископов во главе с митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским, + 1918) и митропощих вне ограды Православной Церкви. Сострадательная, действенная помощь беженцам из Галиции не только облегчила их страдания, но и привлекла многих из них к переходу в лоно Православной Церкви. Однако беды и трудности военного времени были Рижское Духовное училище FEE литом Киевским и Галицким Флавианом (Городецким, + 1915) архимандрит Иоанн был хиротонисан во епископа и назначен епископом Слуцким, викарием архиепископа Минского и Туровского Михаила (Темнорусова, † 1912). В 1912 году епископ Иоанн совершал епископское служение в Одессе, а после кончины архиепископа Херсонского и Одесского Димитрия (Ковальницкого, + 1913) был назначен в Таганрог на вновь открытую Приазовскую кафедру (1913-1917 годы). Для России наступало время тяжких испытаний и трагических потрясений. Впереди была Первая мировая война и большевицкое лихолетье. Милосердная любовь Владыки Иоанна простиралась не только на его паству, но и на страждутолько предвестниками тех испытаний и гонений, которые обрушились на Церковь после революционного переворота 1917 года. Епископ Иоанн, как и многие другие архипастыри и пастыри, стойко выдержал все посланные ему испытания. Преследуя Владыку Иоанна, богоборцы действовали давно известным оружием отца лжи - клеветой, но все их стремления очернить праведника были не только безуспешными, но и обратились во славу гонимого и умножили любовь пасомых к своему архипастырю. А когда епископа заточили в тюрьму, масса народа крестным ходом подошла к темнице и требовала освобождения святителя. Не будучи в состоянии противостоять гласу народа Божия, власти выпустили Владыку Иоанна из 7•2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 73
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
темницы и, сопровождаемый верной паствой, с пением молитв, архипастырь отправился в собор служить благодарственный молебен. 7 / 20 сентября 1917 года епископ Иоанн был назначен на служение в Тверскую епархию. Святейший Патриарх Тихон так характеризовал то время: «Никто не чувствует себя в безопасности; все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела. Хватают сотнями беззащитных, гноят целыми месяцами в тюрьмах, казнят смертью часто без всякого следствия и суда, даже без упрощенного суда. Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чем невинных, а просто по огульному обвинению... бесчеловечная казнь отягчается для православных лишением последнего предсмертного утешения - напутствия Святыми Таинами, а тела убитых не выдаются родственникам для христианского погребения». Советская власть всемерно способствовала расколам в Церкви. В те годы епископ Иоанн стал ближайшим сподвижником Святейшего Патриарха Тихона в борьбе за сохранение церковного единства. Видя в нем доброго и мудрого пастыря, Патриарх Тихон возвел его в сан архиепископа и назначил на Пензенскую кафедру, поставив перед ним задачу уврачевать обновленческий раскол. Епархия была в тяжелейшем положении. Местное духовенство, как стадо, не имущее пастыря, растерялось, часть священников уклонилась в раскол. Раскольники захватили кафедральный собор Пензы и другие храмы. Управлявший епархией епископ Феодор (Лебедев, † 1919), не вынеся тяжких скорбей, умер от разрыва сердца. К новому месту служения, в Пензу, архиепископ Иоанн прибыл во вторник на Страстной седмице 1918 года. Верующие встретили его с любовью и окружили знаками самого трогательного внимания. Во избежание внезапного нападения Владыка Иоанн поселился в загородном мужском монастыре. Сразу по прибытии он собрал верное Патриарху духовенство, чтобы поддержать и укрепить его. Живоцерковники собирались в Великий Четверг захватить Петропавловскую церковь. Многие священники боялись преследователей, но были среди них верные и бесстрашные пастыри, готовые идти за архиепископом Иоанном даже до смерти, защищая Христово стадо. Владыка Иоанн должен был читать Двенадцать Евангелий в Петропавловской церкви. У ворот храма бушевала толпа, готовившая расправу над новоназначенным архипастырем. Но Господь не только разрушил злой умысел Своих врагов, но и обратил все во славу Церкви и Своего подвижника. Когда Владыка Иоанн вошел в храм, толпа обратила всю свою ярость на архиерейского келейника и не дала ему внести в церковь архиерейское облачение. Смиренный архиепископ вышел на чтение Евангелий в одной епитрахили. Прочитав первое Евангелие, Владыка Иоанн начал проповедь только что прочитанными словами Спасителя: Заповедь новую даю вам, да любите друг оруга (Ин. 13,34). После службы прихожане окружили архиерея плотным кольцом, чтооы защитить его от гонителей. Уже первые архиерейские службы привлекли к святителю Иоанну сердца верующих. Большевицкая власть отнеслась к новому архипастырю крайне враждебно. У Владыки Иоанна произвели тщательный обыск учинили ему допрос, но повода для преследований не нашли. Однако власти твердо решили расправиться с архиепископом Иоанном. Вечером в четверг Светлой седмицы в мужской монастырь вошли два чекиста, подошли к келлии Владыки и постучали. Им не открыли, и тогда они стали ломать двери. В это время сбежались монахи и ударили в набат. Дверь была взломана, один из нападавших стрелял в упор в стоявшего посреди келлии архиепископа Иоанна. Но Господь сохранил Своего избранника: монах, прятавшийся сбоку от двери, ударил стрелявшего по руке. Пуля попала Владыке Иоанну в ногу, нанеся небольшую рану. В тот момент в келлии появились сбежавшиеся на звук набата рабочие. Неудавшихся убийц выволокли из помещения и стали бить. Владыка Иоанн защи- Тил ИХ. Большевики не оставили своих намерений расправиться с архипастырем. В 74 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7•2006
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
мае 1918 года они открыли артиллерийский огонь по Преображенскому монастырю, где пребывал святитель. Несколько снарядов попали в келлии, смежные с келлией Владыки Иоанна, не причинив ему вреда. В сентябре 1918 года был произведен тщательный обыск в келлии и канцелярии архиепископа Иоанна, не давший никаких результатов, а сам Владыка был увезен в губчека на очную ставку. Был вечер. В храмах начинали служить всеношную. Когда верующим стало известно, что святитель увезен в «дом, откуда не возвращаются», люди решили, что архиепископ расстрелян вместе с другими заключенными. Вернувшись в храм, Владыка Иоанн услышал панихиду, совершаемую по «новопреставленном» архиепископе. В день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи была вновь предпринята попытка захватить Петропавловскую церковь. Но святой архиепископ был спокоен и не только ободрил прихожан, но и подвиг молящихся защитить храм. На этом испытания не закончились. Архиепископа Иоанна арестовали и заключили в темницу. Народ Божий требовал освооождения архипастыря. В день исполнения смертных приговоров в тюрьме заключенных вызывали одного за другим по списку, в котором архиепископ Иоанн значился последним. Заключенные выходили из камер и больше не возвращались. Приговоры приводились в исполнение не- 7 2 медленно. Архиепископ пепыткам, некоторые не выдеррежил все, что переживают живали мучений и клеветали осужденные на смертную не только на себя, но и на друказнь, и только около часу гих. Так был оклеветан и расночи было объявлено, что он стрелян иподиакон Владыки свободен. Иоанна. Та же участь была За время заточения свяуготована и святителю. того исповедника были уп- Архиепископ потребовал разднены все органы епархипересмотра дела в Москве. ального управления. Все де- Переведенный в московла по управлению огромной скую тюрьму священномучеепархией Владыке Иоанну ник был помещен в одной капришлось взять на себя. мере с уголовными преступ- Вскоре ему удалось добиться никами. Один из свидетелей восстановления Епархиальего заключения рассказывал, ного совета и прочих органов что однажды ночью в тюремепархиального управления. ную камеру был доставлен Служение на Пензенпреступник, обморозившийской кафедре было непреся в пьяном состоянии. Увирывным подвигом исповеддев Владыку Иоанна, он наничества. 28 июля 1919 года чал издеваться над ним, но архиепископ Иоанн был выего остановили сотоварищи, зван в военный комиссарисказав ему, что это архиеписат, где его подвергли рекруткоп Пензенский. скому осмотру и признали Святитель Иоанн, полгодным к военной службе, ный христианского милозачислив в тыловое ополчесердия к новому обитателю ние! Только по ходатайству камеры, отогревал его, корприходов епархии явка в мил, ухаживал за ним. ополчение была на время от- Христианское отношесрочена. ние пробудило в падшем че- Гражданская война была ловеке добрые чувства, и он в разгаре, к Пензе приблистал помощником святитежалась Белая армия. Гонеля. Вместе они переносили ния на Церковь ужесточина носилках тифозных больлись. Были арестованы видных, ухаживали за лежащинейшие церковные служими в беспамятстве, с риском тели. В то время архиеписдля собственной жизни сокоп отправился в длительвершая подвиг христианную поездку по епархии. Наского милосердия. род с радостью встречал сво- В Москве делом архиего архипастыря. Богослуепископа Иоанна занялся жения проходили с больсам председатель секретношим духовным подъемом, оперативного отдела ВЧК. В при стечении огромных этот раз была собрана вся масс народа. По возвращеклевета, когда-либо воздвинии в Пензу Владыку Иоангавшаяся на Владыку, но, нена вновь арестовали, обвисмотря на это, в марте 1920 нив в участии в выдуманной года архиепископ Иоанн чекистами контрреволюци- - был оправдан. Господь храонной организации. нил праведника для даль- В то время арестованных нейшего исповедничества. А подвергали жесточайшим тяжкие испытания только 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 75
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ.
Собор Латвийской Православной Церкви *1923 год Православной Церкви в государстве. Пастыри и верующие обратились к Святейшему Патриарху Тихону со смиренной просьбой благословить окормлять латвийскую паству архиепископа Иоанна (Поммера), известного своей твердостью в вере и исповедническим по- ДВИГОМ. Латвийская паства писала своему Патриарху: «Ваше Святейшество! Корабль нашей Церкви, обуреваемый волнами житеиского моря, уже испытал много опасностей и бед, но мы не пали духом и устояли в вере. укрепляли духовные силы Владыки. Состояние Православной Церкви Латвии в то смутное время было критическим. Паства была в рассеянии, Православию предрекали скорый конец. Рижская кафедра вдовствовала: не было архипастыря. По- Посещение Владыкой Иоа Спасо-Преображенской пу 1931 год тении. В Рижском кафедральном соборе Рождества Христова то планировалось устроить пантеон-усыпальницу национальных героев, то намечалось снести его с лица земли. Отобраны были резиденции Рижского архиепископа. Всего с 1919 по 1925 год у Православной сня куртиная. 1101 50-летний юбилей Вознесенского латышского прихода. 1929 год сле получения Латвией независимости остро встал вопрос о положении в стране Православной Церкви. Разграбленные и опустошенные во время оккупации и гражданской войны храмы находились в запус- Несмотря на покинутость и сиротство наше, мы все еще мужественны и тверды и не намерены опускать знамени Православия и впредь. Но Святейший отец! Не возлагай на наши слабые рамена непосильного бремени ожидания без надежды, моления без ответа, прошения без даяния. Ваше Святейшество! Море бушует, волны его все яростнее обрушиваются на ко- Церкви в Латвии была отрабль нашей Церкви, нас нята четвертая часть церстрашит ответственность за ковной собственности. судьбу корабля в страшный Латвийское духовенство момент девятого вала. Нуи миряне с глубокой скоржен кормчий..» Патриарха бью переживали вдовство просили также благословить Рижской кафедры и несамостоятельность Латвийопределенность положения ской Церкви. 76 Ж У А Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАР хии 7 20 0 6
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
Владыка Иоанн уврачевал раскол в Пензенской епархии, и Патриарх решил назначить его Рижским архиепископом. Но пензенские клирики и миряне не хотели отпускать любимого Владыку. И только из-за неотступных просьб латвийской паствы Святейший Патриарх Тихон дал окончательное согласие на отьезд архиепископа Иоанна в Латвию, удостоив его благодарственной грамоты за самоотверженное служение. 8 (21) июня 1921 года Святейший Патриарх Тихон даровал Православной Церкви в Латвии права широкой автономии и назначил архиепископа Пензенского Иоанна архиепископом Рижским и Латвийским. Владыка вернулся в Латвию с богатым духовным и административным опытом, приобретенным за годы епископского служения. В духовном отношении он вырос в «мужа совершенна», являвшего редкий пример самоотречения и преданнос- Латвийской Православной Церкви. 1924 год ти воле Божией. Со смирением святитель принял латвийскую паству под свой омофор. В Риге архиепископ Иоанн был торжественно встречен духовенством и православными мирянами и с крестным ходом проследовал в разгромленный кафедской Православной Церкви в государстве. Только благодаря неустанным, самоотверженным трудам архиепископа Иоанна удалось достичь регистрации Церкви как полноправного юридического лица. Плодами это труда мы пользуемся и по сей день. Для достиже- Собор Латвийской Православной Цоркі Около 1930 гора ральный собор. Вскоре Влания этой цели архиепископу дыка Иоанн предпринял по- Иоанну пришлось выдвиездку по приходам своей нонуть свою кандидатуру на вой епархии, во время котовыборы в сейм. Народ подрой он призывал паству стодержал своего архипастыря ять в вере, укрепляя ее сво- - и неоднократно выбирал его им личным примером. депутатом парламента Лат- Много сил потребовало вии. Много унижений, осутверждение прав Латвийкорблений и даже побоев 7•2006 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ! ПАТРИАРХИИ 77
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
Свято-Троицкий кафедральный собор в Риге 1910-е годы пришлось перенести Владыке Иоанну в его бытность депутатом за свидетельство об истине, но только так он мог отстоять Святую Цер- КОВЬ. Владыка Иоанн свято чтил каноны Святой Православной Церкви и считал важным для Латвийской Православной Церкви, получившей права широкой автономии, духовно находиться в лоне Матери Русской Православной Церкви. Он отверг все попытки Константинопольского Патриархата порвать с Матерью- Церковью. Тяжелым бременем ложились на плечи святителя повседневные заботы о благолепии храмов, совершении богослужений, восста- Ранепископ Иоани у могилы воинов, погибших в годы Первої мировой войны новлении духовного образования. Но этот тяжкий труд принес богатые плоды. Храмы наполнились молящимися. Церковь ожила. И это были только первые шаги. Вся жизнь и подвижнические труды святителя Иоанна как архиепископа и депутата парламента были направлены на служение Церкви, родной Латвии и ее народу. Он одинаково заботился о людях любой национальности. Защитник и покровитель обездоленных, сам Владыка жил более чем скромно. Ставшая его жилищем темная и сырая комнатка в подвале кафедрального собора с зарешеченным окошком под самым потолком, через которое проникали все звуки центрального бульвара, была в крайне запущенном состоянии. Закопченные стены покрывали пятна плесени и сырости. 78 Ж У Р МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7*2006
Живя в подвале, архиепископ Иоанн принимал там высоких иностранных гостей. Один из иностранных посетителей со слезами на глазах воскликнул: «Поверьте, что в моем отечестве ни один арестант не живет в такой яме, как Вы, глава Латвийской Православной Церкви!» Обстановка в келлий Владыки Иоанна была очень простой: несколько кресел, стулья, шкафы с книтами, иконы. Над столом - большой портрет Святейшего Патриарха Тихона. Нам неведомо, сколько слез было пролито здесь исповедником перед святыми иконами. Владыка любовно называл свой подвал «моя пещера» и на проявления сочувствия к своему положению только отшучивался. Келлия Владыки Иоанна в Христорождественском соборе согревал любовью сердца своей многонациональной паствы, следуя словам Апостола Павла о том, что во Христе несть иудей, ни еллин (Тал. 3, 28). Владыке Иоанну удалось устранить межнациональ- Архпецископ И! во время посещения аттали Многочисленные посетители запомнили его улыбающимся, простым в общении и доступным для всех. Владыка Иоанн очень любил детей, и дети любили его. Нередко с целой ватагой ребят он приходил в книжный магазин и покупал всем книжки, иногда на несколько десятков латов. И радостная толиа детей, часто забыв поблагодарить архипастыря, рассыпалась по домам, а он с тихой радостью смотрел им вслед. После пасхальной заутрени по древнему обычаю архиепископ разговлялся с бедными. здесь он чувствовал себя как в родной семье. Он никогда не различал людей по социальному происхождению. Для него было все равно, кто перед ним: министр, генерал, аристократ, крестьянин или рабочий. Во всех видел он образ Божий. Нередко Владыку посещали только что вышедшие из заключения преступники. Архипастырь помогал им, кающимся, начать новую жизнь. Каждый ощущал радость от общения со святителем. Ценой многих трудов Владыке Иоанну удалось добиться разрешения на возобновление духовного образования. 1 декабря 1926 года вопреки всем препятст- ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ ви вновь обзавелись колоколами, зазвучали прекрасные хоры. Призывая свою паству к терпению, смирению, любви, готовности переносить посылаемые Господом страдания, святой архиепископ виям была открыта Духовная семинария Латвийской Православной Церкви. Это стало радостным событием для всех православных христиан Латвии. Неустанной заботой и грудами молитвенника Земли Латвийской с 1921 по 1930 год были возведены и освящены десять новых православных храмов, четыре храма еще строились, а нескольким приходам были выданы разрешения на церковное строительство. Церк- Владыка Поани у нордан на реке ТАВС 7 2 0 06 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 79
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
На архиерейской аче в Озолкалнее Владыка Иоанн в столярной маетерской на архиерейской даче в Озолкалнее на Киш-озере ную рознь не только в Церкви: единство Церкви способствовало сплачиванию и мирского общества. Трудами Владыки православные русские, латыши, украинцы, белорусы, эстонцы, немцы и люди других национальнос- На архиерейской даче в Озолкалнсе принят ряд законов, предусматривавших открытие русских учебных заведений, созданы народные библиотеки и улучшено положение в дошкольном образовании. Уповая на Господа, святитель не ведал страха, музовался всеобщей любовью ревнителей благочестия как в Латвии, так и далеко за ее пределами. Владыка Иоанн говорил, что наступает время, когда не только гонения, но и деньги, и блага мира сего, тей жили в полном единомыслии и любви со своим архипастырем и между собой. Владыка Иоанн защищал интересы латышского трудового народа и в то же время выступал в защиту православного русского меньшинства в Латвии. Был жественно совершая свое исповедническое служение. Святейший Патриарх Тихон называл его «мужем борьбы», а простой народ «новым Златоустом». Послушать проповеди архиепископа Иоанна собиралась чуть ли не вся православная Рига. Владыка поль- 80 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТ АРХИИ Архиерейская дача в Озолкалнсе клевета, лукавство, неправда, распространяемые в печати, через радио и другими способами отвратят людей от Бога и погибнет много больше людей, чем от открытого богоборчества. Святой архиепископ в полной мере испытал на себе нападки и угрозы, нена- 7 20 0 6
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
Архиепископ по в Латвийском сейме висть и клевету, гонения и преследования. Но все это не устрашило его. «Я уже в том возрасте, когда человек не боится никаких угроз, - говорил архиепископ Иоанн, - приходите со своими угрозами, я спокойно прочитаю слова Священного Писания: Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром (Лк. 2,29). Гонения на святого воздвигали не только внешние враги, среди его гонителей были и клирики Рижского кафедрального собора, уличенные архиепископом в обмане. Несмотря на усиливавшиеся нападки, любовь народа Божия к святителю только возрастала. Архиепископ Иоанн противостоял всем обрушившимся на него невзгодам. Однако здоровье его было подорвано непосильными трудами и Перенесение гроба с телом архиепископа Иоанна с архиерейской дачи в Озолкалнсе в Христорождественский собор. 1934 год тяжелыми условиями жиз- Святитель жил без охрани. Страдая телесными нены на даче, находившейся в дугами, он был вынужден пустынном месте. Он любил переехать на архиерейскую - одиночество. Здесь душа его дачу у Киш-озера, ставшую отдыхала от мирской суеты. местом его мученической Свободное время Владыка кончины. Иоанн проводил в молитве, 7•2 0 0 6 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 81
•ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
Остатки верстака Владыки Иоанна Архиерейская дача в Озолкалнее после пожара. 1934 год Часовня во имя святого Пророка, Предтечи, и Крестителя ослодня Иоанна на Покровском кладбище в Риге трудился в саду, столярничал. Восхождение к Горнему Иерусалиму продолжалось, но большая часть пути была уже пройдена. О мученической кончине святителя возвестил пожар на архиерейской даче в ночь с четверга на пятницу 12 октября 1934 года. Никто не знает, кто и каким мучениям подверг Владыку Иоанна. Но мучения эти были жестокими. Святителя привязали к снятой с петель двери и подвергли страшным пыткам на его же верстаке. Все свидетельствовало о том, что ноги мученика жгли огнем, в него выстрелили из револьвера и живого предали огню. На похороны архиепископа Иоанна собралось множество людей. Кафедральный собор не мог вместить всех желавших проводить своего любимого архипастыря в последний путь. Толпы верующих стояли вдоль улиц, по которым должны были пронести останки священномученика. И уже на похоронах святого было явлено первое чудо, о котором рассказывал 82 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 20 0 6
его современник М. И. Добротворский, представитель Общества русских студентов Латвийского университета: «Вознеся молитвы за усопшего и положив венок у изголовья гроба, я и мои коллеги заняли место на левой стороне собора у арки. Уже шло заупокойное богослужение, но делегации все прибывали и прибывали... Радиогромкоговоритель снаружи собора время от времени сообщал известия о том, как продвигается дело ВЕЩИ священному еника Иоанна ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ 00С цов саккоса. Я обратил внимание, что митра и облачение были того же цвета, что и у облачений в гробу. Вокруг кафедры стояли богомольцы в светском одеянии, но лица их были мне незнакомы. Как долго продолжалось это видение, я не могу определить, но думаю, что всего несколько секунд, в течение которых у меня было ощущение, что я нахожусь в контакте с архиепископом, и я знал, что он знает, Архиеписком Рижский и ticesi Латвии Александр встречает мощи священномученика Иоанна возле Христорождественского собора Обретение моще священномученика Иоанна что я вижу, я знал, что это не проекция моих мыслей, не галлюцинация, это что-то что заставило обратить на себя внимание, оторвав меня от внешнего мира и приоткрыв мне завесу мира иного... Чувство спокойствия, истинно духовной радости и удовлетворения за судьбу архиепископа охватило меня. Когда видение исчезло, я вызвал моих коллег Чернецкого и Магнуса и поделился с ними моим видением. Одрасследования убийства архиепископа, а потому вновь прибывающие делегации делились с нами последними новостями. Я невольно прислушивался к их шепоту в ожидании узнать тайну убийства. Но вдруг, когда я прислушивался к очередным новостям, через мое тело прошла как бы дрожь, и, повернув голову направо, я увидел правее гроба с останками архиепископа его самого, стоящего в полном облачении на кафедре, лицом к алтарю, в состоянии молитвы. В правой руке его колыхалось кадило, и при движении его руки слышался звук как бы звон- 0 6 М О С К КОЙ Х И И 83
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
мощью никого из тех, кто приходил к нему с искренней верой. Православный люд шел к месту упокоения мученика со своими нуждами, болезнями, бедами и слезами и обретал утешение, исцелялся от недугов, получал поддержку, укреплялся в вере. День за днем являл Господь на этом святом месте чудеса. Есть десятки свидетельств об исцелениях, о помощи в нуждах житейских. Далеко пронесся слух об умученном Рижском архивре. Архили кол Ку сиитых Православной Русской Церковью Заграницей и Сербской Православной Церковью. Во множестве нако на мой вопрос, не видели ли они архиепископа, оба дали отрицательный ответ, но оба подтвердили, что видели мой взгляд, устремленный в сторону, показавшийся им странным». * Канонизация священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвий- Перенесение мощей священномученика Иоанна из Покровской церкви кафедральный собор Рождества Христова 4 октября 2003 года ского, и обретение его святых мощей стали огромным событием в жизни Латвийской Православной Церкви. Часовня на Покровском кладбище, где под спудом покоились мощи архипастыря-мученика, в течение долгих лет была местом паломничества православных. Святитель Иоанн не оставлял своей благодатной порасходились по рукам его почитателей маленькие бумажные иконки святителя Иоанна Рижского. Начало нового, XXI века ознаменовалось для православных Латвии долгожданным радостным событием. Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2001 года в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века от Латвийской Православной Церкви был включен архиепископ Рижский и Латвийский Иоанн 84 ЖУРНАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7*2006
(Поммер). 24 сентября 2001 года в Риге состоялся очередной Собор Латвийской Православной Церкви. Главным событием на нем стало принятие Деяния Собора и Определение о канонизации священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвийского. 24 октября 2001 года к Покровскому кладбищу из Риги и других городов и сел Латвии потекли тысячи людей. Собором священнослужителей при огромном стечении народа в Покровском кладбищенском храме ря- 7 2 ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ дом с местом упокоения Владыки был совершен парастас. Медленно, до самой ночи, к усыпальнице святителя шел народ, освещая темноту огоньками свечей и согревая холодный воздух теплыми слезными молитвами. Всю ночь горели свечи на его могиле и вдоль дороти, ведущей к ней. Утром крестный ход с иконами, хоругвями, зажженными свечами и ковчегом, хранящим собранные когда-то на месте убиения останки Владыки, двинулся в Христорождественский собор Риги. Казалось, Владыка Иоанн возвращался в храм, где служил долгие годы и где желал быть погребенным, хотя мощи его все еще поко- Молебе! священном сенику Иоани) в Христоро соборе ились в могиле. Собор не мог вместить всех собравшихся. Божественная литургия и чин канонизации архиепископа Иоанна (Поммера) были совершены архиепископом Рижским и всея Латвии Александром в сослужении собора латвийского духовенства в присутствии Президента Латвии Вайры Вике- Фрейберги, вице-мэра Рижской Думы, депутатов Сейма, представителей традиционных христианских конфессий Латвии и многочисленных гостей. Прошло менее двух лет, и 14 июля 2003 года в часовне на Покровском кладбище по благословению митрополита Рижского и всея Латвии Александра начались работы по поднятию святых мощей священномученика Иоанна. В склепе часовни был обнаружен совершенно не тронутый тлением деревянный гроб, торжественно перенесенный духовенством в Покровский храм, где митрополит Александр в сослужении собора священнослужителей совершил молебен священномученику Иоанну. Святые мощи угодника Божия были обретены нетленными и благоуханными, нетленным было и облачение священномученика, истлели лишь цветы, лежавшие в гробу. Присутствовав- - шие увидели следы страшных мучений, которые архипастырь воспринял за Христа и вверенную ему Церковь. НАЛ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 85
ПЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ.
Рака с мощами священномученика Иоанна Христорождественско. соборе 4 октября 2003 года в Риге состоялось перенесение святых мощей священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвийского, из храма Покрова Пресвятой Богородицы в собор Рождества Христова. Вечером 3 октября в кладбищенском Покровском храме митрополитом Рижским и всея Латвии Александром в сослужении собора латвийского духовенства было совершено торжественное всенощное бдение. Храм, церковный двор Покровского храма и кладбищенские аллеи не могли вместить всех пришедших почтить память священномученика Иоанна. Духовный подъем богомольцев был необыкновенно велик. До глубокой ночи шел поток людей, желавших приложиться к святым мощам. Утром следующего дня около пяти тысяч жителей Латвии вышли на улицу, чтобы участвовать в крестном ходе, которым мощи были перенесены с Покровского кладбища в Христорождественский собор. Такого многотысячного собрания молящихся Рига не видела со времени погребения священномученика. Праздничный крестный ход начался торжественным молебном в Покровском храме. Раку со святыми мощами архиепископа Иоанна несли по улицам города, сменяя друг друга, священники Латвийской Православной Церкви. Певчие и тысячи богомольцев вдохновенно пели: «Священномучениче Иоанне, моли Бога о нас». По прибытии святых мощей в Христорождественский собор началась Божественная литургия, которую в сослужении латвийского духовенства совершил митрополит Рижский и всея Латвии Александр. За богослужением молились тысячи православных, собравшихся со всех концов Латвии. В присутствии святых мощей явно ощущалось молитвенное предстательство самого священномученика. Поэтому слова молитв и песнопений воспринимались особенно глубоко. По окончании Лигургии были совершены молеоен с чтением канона священномученику Иоанну и крестный ход с мощами вокруг собора. Ныне святые мощи архиепископа Иоанна пребывают в храме Рождества Христова, где он служил в течение десяти лет и куда православные Латвии приходят поклониться и помолиться святому архипастырю, своему молитвеннику и заступнику. По материалам жития священномученика Иоанна (Поммера) составила инокиня ЕВФРОСИНИЯ (Седова) 86 ЖУРНА Л МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ 7 2 006
ИЗАНТЕЛЕСКИЙ СОВЕТ РУССКОЙ ПРЯКОСТАНОЙ ЦЕРККИ ВЫПУСТИЛ В СВЕТ НОВЫЙ СЛУЖЕБНИК БОЛЬШОГО ФОРМАТА
Так же, как в Служебнике карманного формата, изданном в 2004-2005 годах, в текст аналойного Служебника внесены исправления, сделанные по предложению Синодальной Богослужебной комиссии и одобренные Архиерейским Собором в 2004 году.
- В анафоре на Литургии святителя Василия Великого восстановлено поминовение государственной власти, сокра- SAXISKIN щенное в советские годы, и отредактировано таким образом: «Помяни, Господи, благоверных и христолюбивых правителей, ихже оправдал еси правити на земли: оружием истины, оружием благоволения венчай я, осени над главами их в день брани, укрепи их мышцу, возвыси их десницу, удержави их правление, покори им вся варварския языки, брани хотящия: даруй им глубокий и неотьемлемый мир: возглаголи в сердцах их благая о Церкви Твоей и всех людех Твоих, да в тишине их тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте».
- Молитвы антифонов на Литургии Преждеосвященных Даров напечатаны не после, а до их возгласов: первая молитва - до 1-го возгласа, произносимого после мирной ектении, вторая - до 2-го, произносимого после первой малой ектении, третья - до 3-го, произносимого после второй малой ектении. Возглас 4-й, произносимый после третьей малой ектении, своей молитвы не имеет.
- На Литургии Преждеосвященных Даров в диаконском возглашении перед ектенией о просвещаемых, которым просвещаемые приглашаются к молитве, ошибочное слово «изыдите» заменено словом «приступите»: «Елицы оглашеннии, изыдите: оглашеннии, изыдите: елицы ко просвещению, приступите: помолитеся, иже ко просвещению».
- В сугубой ектении на Литургиях добавлено прошение из чина вечерни и утрени, как это принято в церковной практике: «Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии святаго храма сего (аще во обители: святыя обители сея)>. Также в новое издание Служебника вошли исправления, уже сделанные по благословению Святейшего Патриарха в аналойном Служебнике, выпущенным Издательским Советом в 2003 году:
- диаконское прошение «Спаси, Боже..» и священническая молитва «Владыко Многомилостиве...» пополнены именами особо чтимых в народе святых, прославленных в последние годы;
- исправлен диалог священника и диакона после великого входа на Литургии. Диакон обращается к священнику как к совершителю Таинства со словами: «Дух Святый найдет на тя, и сила Вышняго осенит тя», на что священник отвечает: «Тойже Дух содействует нам вся дни живота нашего». Месяцеслов Служебника дополнен именами святых, прославленных в последние годы. Служебник в одном томе, в твердом переплете, текст отпечатан крупным шрифтом в две краски, украшен буквицами и традиционными орнаментами.
Православная гимназия с пансионным проживанием при Ростовском Троице-Сергиевом Варницком монастыре на родине Преподобного Сергия Радонежского 152120, Ярославская область, г. Ростов Великий, п. Варницы Тел./факс: (48536) 9-21-95, 9-21-98, 9-21-42; www.varnitsky-monastir.ru ОБЪЯВЛЯЕТ ПРИЕМ УЧАЩИХСЯ На конкурсной основе принимаются на обучение в 10-й и 11-й классы юноши православного вероисповедания для получения полного среднего и начального богословского образования и подготовки к поступлению в Духовные училища и семинарии, а также в богословские институты и университеты. Наряду с общеобразовательными предметами, определенными государственным стандартом, в гимназии изучаются: Закон Божий история Церкви, литургика, гомилетика (ис кусство проповеди), церковное пение, основь иконописи, церковнославянский язык. Не только вероучительные дисциплины, но и все остальные предметы преподаются на ос нове православного мировоззрения. Гимназия действует по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и под покровительством епископа Сергиево-Посадского Феогноста, наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Гимназия имеет государственную лицензию Ваши дети будут хорошо обучены и защищены
ДЛЯ ТЕХ, КТО ЛЮБИТ СВОЙ ХРАМ ЛАТКОКИК
pyatkoy & co bellioundry литьё колоколов с 1991 года ЗАО «Пятков и К*», 623409, г. Каменск-Уральский Свердловской обл. ул. Революционная, 49А Тел./факс: (3439) 37-99-55, 37-99-60, 37-99-62 http://www.pyatkov.ru; e-mail: nikolay@pyatkov.ru Московский колокольный центр 113035, г. Москва, Раушская набережная, 26/1 храм Святителя и Чудотворца Николая в Заяицком Тел./факс: (495) 957-27-10, 438-29-53; м. т. 8-903-768-45-65 http://www.bilo.ru; e-mail: bells-centre@yandex.ru
С ПРАЗДНИНОМ СВЕТЛОГО ХРИСТОВА ВОСКРЕСЕНИЯ! WAFERSARN
9•2005 К московскон ПАТРИАРХИ! 10•2005 ОЙ ВЕРЫ мОСКОВСкоЙ ПАТРИАРХИИ ПРАЗДНОВАНИЕ 300-ДЕТИЯ ПРАВОСЛАВНЯ ХРАМ ТРОИЦЫ В СЕРЕБРЯНИКАХ РУССКОЙ ИЗЛАТеЛЬСКИЙ СОВеТ РАКОСЛАВНОЙ ЦЕРКЕН 2006
